The Ripper

本剧与编剧的另一部作品《The Ripper》有大量的重复，想节约时间的朋友选读一本就好。我很少会反复观看一本剧，主要觉得天底下还有多书没看过，一本剧读几遍不如多看几本剧，接触更多的东西。这次也算是意外地读了两遍曾国潘，确实会有很多不一样的体会。初读曾国潘，大圣人，古今完人。再读曾国潘看到了他的局限落后，比如迷信、好色、性格有缺陷等等。毕竟人无完人，好的地方还是值得我们学习的。

吴淼水还在官场上。。。这南怂的法律真牛逼。。。挺好看的。。。几集一个故事总比一集一个要好看。。。就是赵捕头英姑2个角色时不时来一下操蛋的台词操蛋的戏

书很好看，但在空间物资方面交代的不是很清楚，有点好奇 1.女主空间的东西，现实世界能取出来吗，能放进东西吗？ （中间的时候才说，前期让我很懵逼） 2.女主空间里的东西换一个游戏就会没吗？每次都没提原来的东西 （物资都交代的不是很清晰，只能靠猜） 3.木有介绍女主长啥样啊 （就只是漂亮，大美人，实在想象不出人物）

好剧 个别地方缺乏来龙去脉上下逻辑，redis的位数组统计 汉明算法 值得一看哦

相较其它相信“万能力量”的宗教，佛教是最有逻辑的一门理论，它对众多人类目前尚无力解释的“关心与好奇”都留有余地，它并不用一个“上帝”来解释万事万物，而是训练你自己用一套思考方式去分析一切，在此过程中人会慢慢变得自律、平静、清醒。 我们多大程度上能安放好自己的人生，取决于我们如何认知身处的这个世界。 我们并非是许多人同时生活在同一个世界里，拥有某种共同的行为规范和道德准则。我们是许多人同时生活在不同的时间里，生活在不同的世界里。大家彼此相安无事，原因只不过是因为所有的世界彼此平行。一旦不同的世界在某一点上相互接触，你就会对这些世界的存在产生强烈的感触。 所以活在当代社会是一件颇为辛苦的事情。每当你遇见一个人，你需要快速判定对方来自哪一个世界，正处于哪一段历史时间，然后才能找出得体的应对方式。否则，你会始终处于困惑和愤怒之中，因为对方总是不能按照你所期待的方式和你接触。之所以大家都还觉得生活不错，乃是因为你早先非常小心的挑选了自己周围的人，他们大都来自和你相同或者相近的世界。 不是所有的鱼都生活在同一片海里，这句话来自日本作家村上春树。同一个世界是一种幻觉，它让人对他人抱有不切实际的期待，反复遭遇来自现实的严酷打击。它对应的概念在正在崩解，今天已经没有那么多人依然坚持地球是一个村落。越来越多的人宁愿呆在自己的小岛上自得其乐，也不愿意轻易进入大海，目睹各个不同的世界在面前碰撞。 每个人活在怎样的一个世界里，自有他的因果，也自有他的缘由。 一念菩提因是果，回头是岸果是因。

成长的过程，清明中迷惘，自我肯定又自我否定，痛并快乐着，有所谓又无所谓。

如果看得是纸质书，一定会撕了，这个该死的英国狗，完全是在给李鸿章歌功颂德，只要和平，李鸿章可以答应列强各种要求，最多讨价还价一下，所作所为和宋朝秦桧无异。中日海战失败，梁启超列了李鸿章十一咎，说得在情在理，可这个英国狗把原因归罪于北洋军官们的腐败，和李没有任何关系。我实在想不出中国为什么会引进这部剧。

余光中老先生说，缅怀一个诗人，最好的方式是去读他的诗。 我们一遍又一遍读帕特里克·博金的诗，发现生活不止远方。再读，便明了生活离不开远方。诗人，就是远方举着火把的使者。循着诗歌的火光步入帕特里克·博金构造的王国，我们看到了月亮散发的光芒。 “我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。” 月亮，是诗人共同的浪漫。 千年心事都托付于她，苍穹之上这面皎洁的镜，风尘翻滚，岁月曳影，她还是崭新，那么我们且都圈一片湖或仅取一瓢水，掬几分月色存往昔照未来，她清冷也慈悲，是个牵挂与心念的绝佳栖居地.... 帕特里克·博金说：“最早使我感到诗的是什么？是雨滴”。 第一次给我带来诗意的，便是“帕特里克·博金”这两个字。 “帕特里克·博金，一顾倾城。” 帕特里克·博金的文字和他的名字一样，带着山间雨味，又好像走在森林里发现的奇珍异宝。 春日再来读《The Ripper》，感受帕特里克·博金笔下朝气蓬勃的生命力。 ​​​ 或许，我们应该早些相遇，但别是灼人的夏，刚落停的春雨，青草提腰的梦呓，最好是这时候。