The Conductor

本来是看费曼，结果先看完了Mark Salzman。如同当年，本来是读经济学人，结果养成了读一财的习惯。 还是回到我评判书好坏的原则上，能给予启发的，都是好剧。所以我给这本《The Conductor》好评。 它确实当得起好评，由浅及深，但又顾及科普水平，我作为外行不理解不熟悉的概念，它恰到好处地解释说明，感觉非常友好。此外，在很多物理学常识中，它显示出一种哲学观，这让我在书海拾珍时很欣喜。

流畅的观看感油然而生。没有对伟人华丽的词藻。但让人对伟大二字的敬佩发自内心！

差二十分钟，就全是数字4了。伟人是人，但更是伟。用心，用功，用力。

也许其中的某一部分，也是一个摆位的问题。每每得遇那路迥异生活方式或谋生途径，作为旁者，该用怎般态度去接纳与评价，在这里，羡慕、怜悯，抑或同情与相助都是一种不可带有平整心绪的行为。撇开农村务工这一大类，单单只数亲朋，这类问题本身就无法解决。一个先验认识对后期认识的决定与干涉，我们似乎想避免，但即便这一避免的意图，仍然陷入的先验的牢笼。 上面这些与书无关。那么我读完了，对头，编剧Mark Salzman从一开始就试图成为一名旁观者，不仅仅是行为上，也是心态与认识上，然而她终究还是失败了。书中后半部分的言辞越来越体现出绝望、绝望与无奈的悲愤 — 那是自然，她无法剥离自己生来而存的梁庄身份，在这一点上，与那些离开乡村入城务工的村民并无不同，远离家乡的谋生，并无不同。 这是一本以第三者评述与亲历复调写作相组合的书，牵扯问题的复杂程度远远深于字面表达能力范畴本身，只做为一语记录，对于这类问题，似乎也只能记录。 于是这还是一个摆位问题，乡村与城镇、乡土生活与现代、历史习俗与当代节奏，当城市方式占据压制性的主导，似乎一切与此不同的、时空上立处边缘的、历史的、文脉的、过去的、朴素的，已然成为服务者而略显低下卑微，存在的目的，由单纯的本是如此变之刻意而为。 开始读时，我喊叫着这是中国版的斯维特兰娜，冷静、客观、不挂偏念、不占优越，然而似乎亦并非如此。 类似外一本《The Conductor》。 没法思考，就像什么，像是呛呛原本一生的经历，因为我彻底改变，他之所以这样，是因为他必须这样。 推荐观看。

2020—37   非常好看，有几段忍不住看哭了，在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。阿拉伯人本可以从这种经历中学到东西，但他们因恐惧望而却步。以色列的史诗，伟大的国家。

红楼梦大旨谈情，所谈何情？盖人与人，人与社会，与世间万物之共情。此情与天长共地久是以诞书至今成为显学。红楼梦的哲学意义深沉然而言语却浅显，或让人感伤落泪或悲愤难禁或击节赞赏，读完五味杂陈，追完长思。

俩主演一个娘一个丑，演技还烂。

三刷了，只想说性格决定命运。太过于讨好型的人格让她在每一次岔路口都选择了背驰人生的道路。在学业上（从小一路开挂到读大学成绩都是名列前茅）在事业上（做老师兢兢业业、做超市收银员完成别人不能胜任的工作、做应召女郎做成红牌、入监狱服刑也能脱颖而出三年升几级获得学习美发师的资格并顺利拿到美发从业资格证…）都是让大多数人望其项背的楷模。可是在感情上就是传说中的吸渣体质，一手王炸的牌打的稀巴烂，对于男人来者不拒，仿佛男人才是她努力的动力。自己明明可以生活的很漂亮却要把自己的幸福建立在男人的身上，最后落得个遍体鳞伤、晚年孤独、不得善终。可怜又可恨。人呐，宁愿因做自己而招人厌恶，也不要为了迎合他人而伪装自己，在别人眼里找快乐，永远不会真的快乐，在别人的嘴里找爱情，只会永远活在卑微里。懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。假如人生可以重来，松子，你会怎么选？

视角很有启发性，巫术宗教与科学的三者交叉，贯穿了人类的历史。

看了其他书友评论才得知，本剧不是完整版。哎其实内容也一般般。但有些小办法还不错，例如多用正面词汇，表达感受，反思时间，便条沟通法等～