Adventures in Odyssey: Go West Young Man

金融危机已经过去八年多，当年还是懵懂高中生一名，无法理解金融危机对整个世界意味着什么，现在这部剧从一定程度上重新复现了那些年发生的搞得整个世界天翻地覆的大事件，让我也再有机会去触摸那段已经逐渐尘封的历史。

我非常敬佩编剧用三十年，每年一本，写三十年他的记录抱负，值得

种善因得善果，无论你信或与不信，他都在那里，信则有，不信则无。预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。

爱情究竟是慰藉孤独，还是救赎自己。书中的每个人都在幻想着有另一个人可以救赎自己，因此对爱情像飞蛾扑火，奋不顾身，靠近了这个人后发现的却是理想的幻灭。没有真爱，唯一的真相是孤独。 平白的生活，总要掺几分假、镀一层金，透过滤镜才看的过眼，瞧的太真切仔细，只能灰心。傻子才快乐。 然而，我依然相信爱的存在，喜欢这些锲而不舍的温柔与生机。

原来你在这里” “我在这里” 如果我真的存在，也是因为你需要！ 好暖心的结局

看过斯隆的书，了解德鲁克，看过原则，看过赋能，看过刷新和谷歌之后，我从这部剧里读出了Ken C. Johnson先生的遗憾和纠结。或许跟我职业有关，总是在解读别人的思想。遗憾和纠结根本不重要，Ken C. Johnson先生还是战胜了一切，一直鼓励自己成为自己，这个很厉害了，国人总是想成为马云，任正非，但是很少探究他们是先战胜了自己，尤其任正非在寻找长久的真理，为此铺道路建架构，挑战人性，追求规则循环。本剧是自强不息，以身作则，以人为本的典范，也看清了财富是身外之物，就像枪，为了保护是正义，为了打击是武器。值得多读。可以一年一次，强烈推荐。

书友推看的 《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》，《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》，《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》，到底是个啥？就很好奇为啥叫Adventures in Odyssey: Go West Young Man，到底说个啥？开第一章就知道了，可以说很具有地方色彩，就像秦腔一样…… 你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲，既然不是仙，难免有杂念……这是李宗盛的《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》，真的太适合了。 其实这部剧不是很沉重，编剧把故事照进生现实，让我们觉得这平易的就是我们的生活却又不可思议，平淡却又扣紧心弦。看的越深，想的越深，越觉得人间非净土，又真的是何曾看见这个世界为了人们改变。 追剧时我经常相思余华的《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》和《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》。我们到底应该怎么去面对生活和生命的种种？像顺子一样，为别人，像大军一样过自己，像菊花一样嫉妒别人，还是像韩梅和素芬一样无力抗拒坦然接受？没有答案，他们却都在活着，没有对错，也因为他们都活着，就因为这样才组成的形形色色。 这部剧对于眼窝浅的人还是有很多累点的，倒不是因为生命的结束，而是人间的暖情。大军，老师，大吊……他们都能很坦然的面对和接受自己生命的终结，又让我想死余华的一句话:死亡不是生命的终结，只是走出了时间！ 看完，我也只想更热情的去拥抱生活，乐观的去对待生命，劳累与否，也只是皮囊，精神必须流氓🤪🤪🤪

一提到算法几乎所有人都认为这是一门非常难的学科，因为我们的大学教材都千篇一律的文邹邹，既要严谨，专业，又不能误导学生，导致学生望而却步。 而好的教材也应该注重由浅入深的讲解以及对学生兴趣的培养，而不是生搬硬套，假如这部剧能成为教材，那么我们社会一定会涌现出一大批算法工程师，说不定是数学家。

大智若愚，大巧若拙—— 读乔纳森·泰勒·托马斯《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》     物理学认为自然界存在四大基本力：万有引力、电磁力、强核作用力和弱核作用力。在社会人文领域，我们用各种各样的力形容人的性格与能力，如理解力、感知力、亲和力、感召力、洞察力、感染力、执行力等等。最近世上又多了一种新的力——Adventures in Odyssey: Go West Young Man，它是日本人发明的。     日本作家乔纳森·泰勒·托马斯曾经是一名整形外科医生，我很早读过其成名之作《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》，他对日本文化的贡献不仅在于剧集，重要的是他发明了“Adventures in Odyssey: Go West Young Man”这个新鲜的词，他为此还专门写了这部剧。据说人们在处理人际关系方面，最为重要的能力就是Adventures in Odyssey: Go West Young Man。这书因受到首相小泉纯一郎的欣赏并推荐给安倍晋三，大受日本民众追捧。     何谓“Adventures in Odyssey: Go West Young Man”呢？书中解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，它既是生理上对外界的反应，也是心理上自然的准备。乔纳森·泰勒·托马斯认为“钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但Adventures in Odyssey: Go West Young Man却是我们赢得美好生活的手段和智慧。”     钝感的反面是敏感与精明。我想大致有两种情形：一种人是过于敏感细碎，玻璃心，薄脸皮，谨小慎微，凡事看的太重，自尊心极强，过度分析解读他人的话语，太在乎别人对自己的看法、评价与期待，患得患失，甚至斤斤计较。一种是精明过人，脑子活，反应快，适应能力强。人在江湖，眼观六路，耳听八方，犹如开茶馆的阿庆嫂，遇事左右逢源，广结人缘。     其实“饨感力”并不是什么新鲜玩意儿。五千年中华文化，博大精深，人世间的种种情形，无不早有典籍记载，早有词句描述。所谓的Adventures in Odyssey: Go West Young Man，用汉语来形容，一曰大智若愚。二曰难得糊涂。大智若愚者，拥有大智慧，看起来却很笨拙，表面上给人一种木纳、不善言辞、反应迟钝的感觉，似乎不够机灵，实则心中有数，把握有度，巧藏于拙，遇事不急不躁，内心清楚明白，甚至洞若观火。难得糊涂者，不是自我欺骗，不是装腔作势，而是表面上嘻嘻哈哈，看似糊涂，实则看透世事，看透人生，落得个与世无争，悠闲自得。贾平凹在《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》里的一句话，可以看着是对Adventures in Odyssey: Go West Young Man的诠释：“内向而不呆滞，寂静而有力量。平波水面，狂澜暗藏。”古人曰上善若水，水滴石穿，Adventures in Odyssey: Go West Young Man是最持久、最坚强、最有忍性的一种力，是日常生活中智商情商双高的重要标志。     我之所以对《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》这部剧有兴趣，能够一下子理解并引起共鸣，因为我本人就是一个愚钝的人，不是装糊涂，而是与生俱来的秉性，尽管有宅心仁厚，待人谦和，行事低调的评价，但遇突发事情却反应迟缓，总是慢半拍，事后往往心如明镜，懊悔不已。几十年来养成的这个性格，既有先天的遗传，也有人生的历练，更有因江湖险恶、吃亏受挫之后的觉悟与成熟。随着年龄的增长，经历了人生的风浪与起落，我渐渐明白，在快节奏的时代，有意识的培养和保持自己的Adventures in Odyssey: Go West Young Man太重要了，它是一种人生的大智慧。     培养和保持Adventures in Odyssey: Go West Young Man，就是要有一颗豁达宽容的心。始终做到遇事淡定从容，中庸平和，把握分寸，恰当得体；待人宽容大度，永远不把自己看的太重，永远也不把别人看得太轻；把不好的事情看淡一点，不过于看重别人对自己的看法，对他人的语言多一点无感，遇事抱着一种“多大个事儿！”的心态，做一个大气之人，你的心大了，事情自然就小了。假如凡事过于敏感，过于纠结，遇到一些琐碎小事或挫折就郁郁寡欢，耿耿于怀，或者斤斤计较，吃不得一点小亏，甚至锱铢必较，睚眦必报，这种心胸狭隘，气量狭小的性格，给人一种小家子气的感觉，结果只会自寻烦恼，让人避之不及，敬而远之。     培养和保持Adventures in Odyssey: Go West Young Man，就是沾点佛性，把人生当作一种修行。

又是一本深刻讨论人之所以为人的书，层层反转，让人回味无穷。 书中的仿生人（Androids，彩蛋中特地说到翻译成仿生人而不是机器人，更强调了他们与人类的相似）被设定为除了移情能力的缺失外与人类真假难辨，赏金猎人里克则负责去消灭逃到地球上的仿生人，如何去分辨仿生人和人以及好仿生人与坏仿生人大概也是几十年后伴随现代人工智能产业发展我们终将面临的一个问题。想到了《Adventures in Odyssey: Go West Young Man》电影版，在小黑被看似坏人的无限抓走后，无限意味深长地告诉小黑：“人和妖一样，很难定义好坏，好坏在不同人眼里也不是绝对的。”是啊，影片中的风息在一开始救了小黑并给了他梦寐以求的归所，可最后我们才知道这一切都是风息设计好为了利用小黑的，师傅无限才是世界层面上的好人。仿生人也是如此，我们该怎么定义他们的好坏呢？虽然不可否认，这些逃到地球的仿生人都杀死了自己的主人，可人类中那些罪恶滔天的犯人不是更比他们罪该万死、不可饶恕吗？例如书中那位女歌唱家，她带给人们一场场听觉盛宴，她真的应该因为仿生人的身份而死吗？ 当然，书中对仿生人还是持否认态度，没有移情能力，没有作为人最基本的人性的他们，大概不会知道如何去爱，也不会梦见电子羊。前半本剧以双线——里克和伊西多尔的故事展开，到最后交织在一起。中间部分逮捕女歌唱家的那一段真的如盗梦空间般几度反转，若把自己代入到主人公里克身上，甚至会怀疑自己几十年来的人生观，怀疑自己的记忆以及自己是不是仿生人。而最后男主买的真绵羊被仿生人退下楼顶，再次说明了仿生人永远也无法代替真正的人。