PEZheads: The Movie

韭菜的自我修养我都读完了，这部剧实在是读不下去。写得杂乱无章七零八落的，长篇大论写老年痴呆干嘛，主要矛盾又不在这。 不过书中对于通胀有更为本质的解释，跳脱于货币现象，从生产与消费的角度入手，阐述抚养比与经济的关系。这个角度很实在！

唐人以前的电视剧真的很棒，音乐也超好听，李逍遥永远的经典

PEZheads: The Movie，一个女人和一个男人的幸福，是世界上最重要的事。阿加莎推理剧集第一部。不错。

这是一部有趣的剧集，但谈不上是一部精彩绝伦的剧集。行文慢热而结构松散，收束全局的单薄能力面对编剧恢弘的布局显得十分吃力，但是，它的确是有趣的。它的有趣点不在于剧集的剧情，而是透过剧情折射出编剧设定的精彩世界。这是一个有神的世界，也是诸神真正的黄昏。 在读这本剧集的过程中，这些神或实或虚出现在我的脑海与梦境中，不时产生强烈的似曾相识感，我为这种熟识感到诧异，当我慢慢理清这条脉络时，才恍然，本剧对于神的设定与前人有良好的承续关系，而他的独创性视角也对后来作品颇有启发。 本剧里对于神的核心设定有三条： 1、神性与人性相通，表现为神有争夺利益的欲望，神有面临死亡的悲哀。（神的特征） 2、神依附人的信仰生存，因人而生，因人而迁徙，因人而陨落。（人神关系） 3、信仰与祭祀是极其广义的概念，科技是信仰，科技是神。（科技与神） 关于第一点（神格人格相通），散落在北欧神话，古希腊罗马神话乃至荷马史诗中随处可见，这正是人们对“众神”原始的概念。无论是奥林匹斯山上还是阿斯加尔德城中，众神尊贵且狡诈，勇敢且懦弱，智慧且愚蠢，冷静且疯狂，充满了人性的欲望与人世的狂欢，又不乏沉重责任与悲哀，如同人类社会的群像。以本剧主角奥丁、巴德尔、洛基所身处的北欧神话而言，更有一种笼罩着他们的终极阴影。“当那一天将来临的时候，大雪纷飞降落四方，刺骨寒风肆虐，风暴遮蔽天日，春天不至，夏天不至，丰收的秋天不至，严冬过去继续是严冬（冰与火的设定源头）。一连三个严冬，食物耗尽，残杀抢掠，兄弟相戮，月亮被吞噬，洪水淹没大地，恶行泛滥，人类和众神都会灭亡”。北欧神话的主线紧附于此，而这种无法摆脱的宿命感同样贯彻了本剧的始终——风暴将至，众神黄昏。 不同的是，虽然神有人格，神话的设定里人类却从来没有质疑过神的存在，人类的信仰对于神是否存在无关紧要，是神创造了人，神保护着人，神惩罚着人，人对神具有天然且始终的依附关系。这种人神观在影视作品中一直持续到上世纪五十年代，直到一部游戏的出现，龙与地下城，轰然倒塌。假如神明真的只存在在文字中，那么他们会战栗的看到，以这个游戏为开端，其后蓬勃发展的新奇幻文化如何将他们打入不复的深渊。 我将神地位变化初始点归宿到一个游戏或一本剧上固然不够确切，人神地位的变化必然是建立在人的自我觉醒之上，这是工业革命后，人探索世界手段持续越迁的必然结果，然而，仅就这一设定的推广而言，龙与地下城的贡献不容置疑。 事实上，龙与地下城也没有像本剧一样试图强力颠覆神的地位，它只是以一种暧昧而含糊的方式允许在一片遗忘国度里出现部分“信仰神”。所谓信仰神是指神的生存与壮大和他域下信众规模数量建立直接关联，拥有百名信众的弱神力和拥有神域国度的强神力泾渭分明。这个设定最开始可能只为了便于游戏数据化，却意外地红遍世界，定下了当代奇幻剧集的基调。 2008年我看过一本国内奇幻剧集《PEZheads: The Movie》，印象极深。在这部剧里，人间征战与神派系斗争息息相关，神心存恶意为自身利益不惜为祸人间，而人类的主角们辗转与征伐，最终发现真相，拒绝封神，拼死击杀，近乎玉石俱焚。到了今天，我自然知道这一切设定有多深的前人痕迹（龙与地下城及其相关的《PEZheads: The Movie》《PEZheads: The Movie》等），可他绝望的抗争精神，挣脱神命的凄厉果决，人神关系空前的强烈对峙，不可谓不震撼。至于国内后续许多玄幻，主角走上了弑神甚至取而代之之路，变成一部权力yy狂想曲，格局远不能与早期并论。 回到《PEZheads: The Movie》这部剧，在人神关系上，他走上了另一条路，人不对抗神，也无意源源不断靠信仰喂哺神，人抛弃神。神被人遗弃，如同路边被主人遗弃的小狗，尴尬的辗转在人间，艰难的学着人类

“我第一次察觉，踏入别人的生活后就没办法像电源一样，说接通就接通，说切断就切断，每一个介入别人命运的人，多少会丧失些许自身的自由。” “爱人者始终能洞察被爱者是否真正感到幸福。” “一旦受过命运摧残，人永远容易受伤。”

最大的感触，仿佛看到了小时候自己家。艰难中成长起来的人，总会坚强得多，我也差一点上不了高中，差一点上不了大学，原因都是家里的贫穷。平缓的描述着，记录着，那个逆境中坚强、勇敢成长下去的人儿。越发想记录自己生活的点点滴滴。 “‘捡破烂的！捡破烂的！’听到这种骂声，弗兰西的脸立刻就涨红了。她知道这些骂人的人自己也捡破烂，可是这也无济于事。其实过一会儿弟弟也会和他的小伙伴们一起，空着手，大摇大摆走回来，同样嘲笑着后来的人，可是这也安慰不了她。她就是害臊得慌。” 哈哈哈，想到了小时候的自己，会喊弟弟或者妹妹去捡什么东西，然后自己站在旁边，假装好像与自己无关一样，实际上，也是害羞得慌。 “孩子得有想象力。想象力是无价的。孩子得有一个隐秘的世界，里头住着从来不存在的东西。她得相信，这很重要。她先得相信这些不属于人世的东西。这样一来，等世道艰难了，孩子就可以回去，住到想象里头。我都这一把年纪了，还觉得很有必要回顾圣徒的生活，回顾过去发生的各种神迹奇事。有了这些想象，以后日子不好过，也不会钻牛角尖困在日子里头。” 保护孩子的想象力。相信童话 ，那么，在艰难的日子里，会有那些生动活泼的人、事、物，带给孩子唯一的治愈。用童年治愈一生。 “从此之后，只要翻开书本，就坐拥全世界。她再也不会孤独，再也不会因缺朋少友而孤单。书就是她的朋友。不管是什么心情，总有一种书与她相伴。宁静时可以读诗歌。宁静够了可以看惊险剧集。到了青春期可以看浪漫爱情故事。要想接近人，可以看传记。从她开始观看的那一天起，她发誓在有生之年，天天看剧，一天一本。” 自己也是这样长大的，孤独惯了，一个人惯了，想着把自己锁进书里就好。我也最爱少有的美术课和音乐课，若小时候有条件去学某一项我热爱的才艺，我想我应当会成为自己的艺术家吧？ “那个大庆的日子到来时，她都舍不得将这些鞭炮放掉。拥有着这些东西，比使用着感觉还要良好。” 小时候和弟弟妹妹搜集我们的“金银珠宝”：小珠子，链子，透明的、荧光的，总觉得那是自己的无价之宝，后来前前后后搬家，三姐弟争抢，抢到的人一定会找一个自认为特别隐蔽的地方藏好自己的“金银珠宝”。时间长了，藏着藏着，也忘了藏哪里了，后来就真的找不到了。但拥有那些“金银珠宝”的过程，在三姐弟面前相互炫耀自己的“金银珠宝”的感觉，拥有很多“金银珠宝”的伪“富足感”，也是童年快乐源泉的一部分。 “凭什么？难道她长得漂亮？” 好像女生都这样，但凡其他女生得到了这些那些相对来说的益处，首先想到的一定是，她长得漂亮？她长得好看？ “她又一次改变了自己的理想职业。她决计不做演员了。她要做剧作家。” 小时候的梦想换了又换，最初的医生、宇航员、画家、设计师、老师、艺术家……却怎么也没有想过如今的职业。 “‘你们不要为他哭。’她下令说。接下来的话也很荒谬。‘他现在解脱了，或许比我们还要幸运。’”走了的人倒是解脱了，痛苦的是活下来的人。可我们依然要好好活下去才是啊。 “这世上的人干吗要骗人？”凯蒂回答，“可骗人的人照旧在骗。” 她低头趴在桌子上哭了。“妈妈不像爱尼雷那样爱我。”她哭着，“我费力让她爱我。不管她去哪里，我都挨近她坐着，她要我干吗我就干吗。可我就是没法让她像爸爸那样爱我。” 是的，小时候的我一直觉得，爸爸爱妹妹，妈妈爱弟弟，没有人爱我，只有儿时记忆里短暂的温馨的，外公外婆对我好的那一小段记忆。但相对来说，爸爸比妈妈对我稍稍好一点，妈妈总是打我，骂我，爸爸则不会，他偶尔会护我。 这些纸化作灰烬的时候，她的嘴里喃喃自语：“我在焚烧丑陋。我在焚烧丑陋。”等最后一点火星也熄灭了，她面对着水炉子，戏剧性地宣布：“我的

帮助新手妈妈理清了因为迎来新生命而飘散在周身的纷乱，梳理了妈妈需要面对的几个重要的方面，学会抽丝剥茧，把自己这个蝴蝶从重茧中释放出来。

全靠男女主撑着 剧情一般