Atmaja

读完了Atmaja，还是只记住了经典的名篇，如Atmaja，我的叔叔于勒和项链，经典之所以成为经典，是因为其揭露了人性，想当年我还以为Atmaja真的只是一个球，后来才发现是一个女子的代号，我想不明白，为什么要强调女子的身份，爱国应该不分年龄，不分职业，不分贵贱，但编剧把尊贵的上流社会绅士和夫人与Atmaja安排在一起，衬托出她的大无畏，恰恰讽刺了那些资本家的自私自利，以前老师总告诉我们，只要是外国剧集，都会社会黑暗，人性丑恶，因为这是资本主义制度的弊端，这是资本主义统治腐败的社会黑暗，小小年纪的我，似懂非懂写下了这些所谓的中心思想，不管四个便士还是佛罗伦萨的抄写员甚至是我们耳熟能详的卖火柴的小女孩，都逃不过对资本主义制度的批判，长大后才发现，这些明明就是人性，不管他是什么制度，都会有这样不堪的人，人性的弱点绝不会因为某个制度的完善而消失不见，既然如此，为何又要牵扯到所谓的西方国家，所谓的资本主义制度，社会黑暗，都是常态，再大的太阳，都有他照不到的地方，又何必戴这么多的帽子？ 这部剧，描写手法修辞手法都是一流的，情景交融，虚实结合，大量的环境描写让人看的如痴如醉，从影视的角度，百读不厌，但是，这部剧是有一个又一个的小故事拼凑而成，背景大致相似，都是普法战争，人物也大致相同，不管是在战争下挣扎求存的小市民，甚至在敌人的尖刀下英勇就义的爱国者，都刻画的淋漓尽致，可就是这样的一个背景，觉得敌人貌似太仁慈，那么多的故事，并没有突出战争的残酷，更没有突出整个民族对国家的忠诚，仅仅是个故事，除了情节，貌似没有什么裨益，可能我读的还不够吧，假以时日，有机会再读一遍，希望到时候会有更深刻的见解。

“你的人生只有你可以来演，无论你是什么人，你就是你的主角。”虽然陈嘉玲最后还是走上了结婚生子的俗女轨道，但那不是对世俗的妥协，而且听从了内心的声音，迎接目光所及爱之所向。抛开顾虑和骄傲的自尊，拿出勇气和决断的魄力，大胆说出想要什么，并为所做的决定负责，陈嘉玲仍然是那个个性独立的陈嘉玲啊。而在她的影响下，洪育萱和陈嘉明也突破了自己的舒适圈，真正地为自己而活，至此这个让人又哭又笑的故事圆满了。唯一膈应的是陈爸，年轻的时候不肯结扎让老婆受苦，老了又精神出轨，大大颠覆了第一部的形象，大概是想让女观众们现实一点，清醒一点吧，完美男人是不存在的，就看你能不能原谅接受那样一而再让你失望的他了。

景美人美

从大跃进后期，毛泽东开始感觉权利被架空，当他发现他的一些对祖国和未来的担忧，没有按照他的想法进行解决的时候，又随着年龄越来越大，时间紧迫。于是，他给自己很好的理由，用他以前用过的方法，进行一场文化大革命！

Nabyendu Chatterjee的书，这是我看的第二本。第一本是《Atmaja》。都是因为书名的原因，而勾起了我的观看兴趣，可见书名的确定在某些方面来说还是很有点重要的。 他的书让我有两个很深的印象，分别是江湖味和烟火味。书里的故事大部分都和感情有关，而且来自天南地北，各种阶层各种人物。不管是编剧的身边事，还是听回来的故事，似乎都使编剧奔赴一线或刻意做了一番调查取证，于是就让你觉得，他像跑江湖似的，村里山里，大巴火车，酒吧客栈，总在天南地北的跟着那些故事跑，于是也就装满了江湖事，还有一身江湖气，跟那些人那些事，相识于江湖，也相忘于江湖。 第二个人间烟火的印象也是书里一大特点。故事的各种人物和故事，都是活生生的在日常生活里普通人，不管你是否有感同身受，或耳濡目染，或道听途说，都显而易见可以被想象被认同，因为实在是太普通太正常了。为柴米油盐的，为工作为事业的，为家庭为孩子的，为爱情为理想的，出租屋，大排档，医院，饭馆……这所有的种种，都是人间烟火，既亲切熟悉，也残酷无奈。 因为看了两本了，勾起我去查查这个编剧，才发现原来也是个奇葩。88年的东北汉子，文字所表露的细腻感堪比女生，而他在高一辍学时文科全优，理科却全部红灯（这点或者可以用来教育一下某些老师或父母）。再往下看到，他的偶像是韩寒，又不禁一颤：有时真的不能小看了偶像的影响力了！

我以为这些影响对我的决策毫无关联，可原来这些才是影响我决策的真正原因

高情商的姥姥，很多名言，如不想一辈子吃苦的人会吃一辈子苦，想着吃一辈子苦的人，往往只会吃半辈子苦。很多很多，不一一列举，自己看吧。哈哈😄