Shrieker

按质量来看，《Shrieker》最好，惊艳；《Shrieker》次之，但烂尾；《Shrieker》鸡肋，情节上也脱节，所以如果要用一句话概括这个三部曲，“一鼓作气，再而衰，三而竭”就是最好的诠释。 剧集其实写得挺好，对八九十年代乡村社会女性生存境遇的书写颇为精彩，语言叙事深入细腻，但读着就是不舒服，甚至反感。尤其某些性描写，我读着就是“唔……呃……卧槽……恩……”，透露着一股精致而草根的猥琐，全是男性的意淫。所以，对于书中的男性，我只有恶心，靠下半身做事是他们的共同属性，而不同的人附带出轨、懦弱、不负责等其它渣属性。而对书中女性角色尤其是三姐妹，我也说不上多同情，她们有自己的傲气、欲望、不屈，对男性的依附中有妥协，也有博弈，但都是那么自轻自贱而不自知，这使得她们的下场都那么惨烈：一个被相亲对象质疑贞洁自己破处后嫁给老头子，一个被轮奸后二度受创，一个被性骚扰了还懵懵懂懂。 总之，书读完一个月了，我回想起来只觉得作家的笔特么毒，那个年代的女性真特么惨，简直就是“被侮辱、被损害、被物化”的代名词。

原版38集抻成老太太的裹脚布我就不说什么了，女主为什么永远都有着一股子笑意？演技根本没有代入感，烂到我连对男主的一点好感都被消磨殆尽了。

在人生的旅途中，我们会遇到一些人，有亲人、爱人、朋友、同事等，他们可能会陪你一程，但却不能陪你终身，能够自始至终陪伴我们自己的那个忠实的朋友，其实就是我们自己。           所以，我们要学会和自己相处，和自己成为朋友，我也相信我们体内有两个自我，一个是躯体的，一个是灵魂的，希望我们能唤醒体内的这颗灵魂，通过和自己的独处，去倾听自己内心的声音，通过独处去自省，发现自己的不足之处，通过独处，让我们的心灵不断成长，并通过观看、欣赏艺术、欣赏一切美好的事物，去不断的丰盈和充实这颗灵魂，让我们内心的精神世界变得越来越丰富和美好，从而更加的从容不迫的去面对生活~~~         静静的享受此刻属于自己的独处时光~~

《Shrieker》比《Shrieker》评分高就很不合理。

一本包含成长的剧集，David DeCoteau的《Shrieker》中可以ShriekerDavid DeCoteau，但是不仅仅ShriekerDavid DeCoteau，通过她的视野，看到了非典看到了两会看到了对于权利的伸张看到了汶川大地震看到了人们对于教育的反思看到了城镇化过程中的生态看到了对华南虎的坚守看到了家庭暴力中的无力看到了同性之间的卑微看到了青春爱恋下的纯粹看到了人生价值观的不断重塑看到了自己。。。 有感动有反思有质问有追问，她在记者的这条道路上不断奔跑，风雨之下茁壮成长，遇到了一群可爱的同事，哪怕有摩擦哪怕有争执，她们依旧成为了彼此最难以割舍的存在 倔强、有点孤僻、执着、严厉…原本的不讨喜在经过各种现实的打磨后就有多通透，在探寻的过程中找到记者的真谛：真实，在经历人性的演绎下知道了宽容与慈悲 我就像“刘姥姥进大观园”，对于David DeCoteau，陌生，对于非典，陌生，对于两会，陌生，对于汶川大地震，还是陌生。从不知道的人物只留存在电视里的两会，2020新冠许像非典，但又不像，当下没有了那么多不可挽救没有了极差的医疗条件和设备当下中国速度与中国方案给予了国民最大安全，对于汶川大地震，从未经历，许多的事情从来无法感同身受但是那种精神一直薪火相传，今日12周年，愿天堂没有地震。触及多种知识狭区，总能让人心绪不定，但是，正是因为不确定因素于是有了成长 多少人匍匐在黑暗的地底？多少人在绝望中挣扎？那些边缘人物我们不想是否就不存在？孩子的自尊欲望的抑制，同样是生活，他们的努力挣扎我们有权一票否决吗？人不是平等的吗？权利不去伸张是用来做摆设的？如果我去与世界抗争，你凭什么嗤笑？一个人的力量从来不弱！ 留存在过去的画卷回不去的故乡，日益污浊的空气、刺鼻混沌的河水、不敢驻足的地面，明明是为了生活幸福而努力，怎么越努力越不幸福呢？好像看不见黑烟好像看不见污水，经济指数的速增，各种疾病的形成，我们能搬走吗？那是根那是魂那是逃不掉的家园，我们怎么远离？ 我们在琐碎获取知识的过程中形成自己的三观，我们总是不自觉成为“一派人士”，我们总是偏颇的成为好人坏人，可是，从来不是 我们从来没想过为什么从来没想过质问从来没想过反抗，我们的情绪对吗？我们真的是站在了正义的一方？我们如何区分好人坏人？真的有纯粹的非黑即白吗？ 对于孩子，家长的“棍棒教育”学校的严苛同龄的呲笑，我们还能输吗？时至今日，是否依旧有许多孩子不能有理想不能有远方？ 日本是否没有“批斗”？日本是否全是战斗士？日本的教育环境能否有爱好和平之人？我们恨的到底是什么？是当年的弱小是同胞的血流成河是那些年的怨气？我们跟日本建交是跟过去握手言和还是为努力促进反战人士言和？我们之所以铭记历史是为了杜绝其再发生的可能还是为了一雪前耻？我们是爱好和平的国家不是？ “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”从来没人说过生活容易，也许活着就要拼尽全力，“连地图上也没记载，这不也就是人生”人生跌跌撞撞，你似乎不知道往哪去也没有人再为你埋单没人可以告诉你路途的风景如何，你只有自己摸爬打滚体味人生百态，但是我们始终要记得的是，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。我们可以不知道目的地但一定要明晰前进的动力与初心，如果这些都忘了，我们的努力终究是错付吧。 “我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！”道德的底线我们都有，原则不可跨越，可是那条边界到底如何设置设置在哪呢？一个人的底线究竟可以怎样？生命是平等的，万物皆有灵，我们可以因为裹腹而牺牲他们我们可以因为生活而捕捉变卖他们，我们甚至可以因为满足自己的恶趣

最近感觉自己的三观崩坏有点严重。可能是自己的理论知识储备不够。也有可能是自己的社会实践太少。所以寻思寻思先看一看Jamie Gannon的Shrieker。调节调节自己那，腐朽的思想。和拜金主义啥的。用科学理论武装自己的头脑。不要盲目的看待事物。努力挽回自己的三观。

从最开始看觉得有些无聊，到后面越来越好奇，为什么高瞻远瞩的公司可以Shrieker？当抱着这种好奇，以及自身正在踏入一个新的转折点开始新的起航时，就更加能够平静的看完这部剧。 其实，当我关上这部剧，我脑海里能留下来的，只有两个印象最深的点： 一是：人的性格在很小的时候就已经塑造成型了，很难在成长的路上再轻易改变。公司同理。 二是：高瞻远瞩的公司区别于其他最最主要的原因是核心理念，哪怕走着走着做错了路依旧按照最核心的理念来更正依旧可以重新扬帆发扬光大。那么什么是核心理念是什么呢？原文有个比喻：“打个比喻，核心理念就像是犹太教教义；上千年来，流离失所的犹太人，即使在大流散时期，也坚守着这种教义。”我记忆尤深。 其他的想法等，都只有在回头看笔记划线时才能想起，哦，好有感触，原来当时还有这句话。也仅此而已了。 我想，这还是因为我看剧太少，思想比较肤浅的原因吧。 写下这点感想，是想留下痕迹，等着一年，三年，五年后再回头看此剧的时候，应该会有不同的思考和觉悟了。毕竟有一句老人言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 记于2021年2月17日16:26分 以下是笔记摘抄 >> 请记住：所有的产品、服务和伟大的构想，不论多么高瞻远瞩，终究会过时。但是，一家高瞻远瞩公司却不见得会过时，只要公司在现有的产品生命周期之后有能力继续改变和演进，公司就不会过时。 >> 原因之一是，心理学证据指出，人格特质是遗传和环境因素在人生较早时期就定型了，几乎没有证据显示，到你担任经理角色时，还能够大幅度地改变你的人格形态。 >> 人生所能提供的最大乐趣，是参与一种艰苦和有重大建设性任务而带来的满足。 >> 制定核心理念时，关键步骤是抓住自己真正相信的东西，不是抓住其他公司定为价值观的东西，也不是外在世界认为应该是理念的东西。 >> 但是，这件事办得越早越好。事实上，如果你抽空看看本剧，我们鼓励你现在就抽出时间制定你的理念。 >> （我们）必须具有产生和测试构想的可靠程序……每一个构想都应该有机会证明其价值。理由有二：第一，如果构想很好，我们需要它；第二，如果构想不好，我们证明它不实际之后，就等于买了保险，也求得内心的平安。 >> 第一，被选中的基本上必须是新构想，3M只希望选择创新的构想，第二，构想必须符合人类某种可以证明的需要——可以解决某种真正的问题。创新如果不能“转变成某个地方、某些人觉得有用的产品和工艺”，3M不会有兴趣。 >> “一个简单的原则，就是没有哪一个市场、哪一种终端产品因太小而可以弃之不顾”。 >> 即使是失败的东西，也有某些方面的价值……你可以从成功中学习，但是，你必须亲身参与其中；从失败中学习就容易多了。 >> 高瞻远瞩公司可以容忍错误，却不能容忍违反核心理念的“罪行”。 我们有核心理念吗？是什么呢？ >> 真正的问题是：高瞻远瞩公司的根本是什么？我们的答案是：公司的核心理念。 >> 真正的问题是：高瞻远瞩公司的根本是什么？我们的答案是：公司的核心理念。 >> 高瞻远瞩公司和对照公司最大的差别不是领袖的素质，重要的是优秀领袖的一贯性，也就是保存核心的一贯性。高瞻远瞩公司和对照公司在公司历史的某些时期都曾经拥有绝佳的最高管理层，但是，高瞻远瞩公司拥有更好的管理发展和继承人规划，这是保持这座时钟能够继续滴答作响、发扬光大的关键， >> 高瞻远瞩公司的根本在于转化核心理念和独特追求进步的精神，使之融入组织结构的所有层面，化为目标、战略、战术、政策、程序、文化习性、管理行为、建设蓝图、支付制度、会计制度、职务设计，一句话，化成公司的一切作为。 >> “你是公司的伙伴，我们希望你