Sweetie Pie

第二册直接没看，跟我们这些老百姓关系不大！第一册看看基本的社会常识！也不是看怎么做办公室的！不过平心而论，这个人是自己写的，不是“天下文章一大抄”！还是有许多值得学习的地方的！

大一还是大二的时候，老师就给我们推荐这一本剧。我模糊地记得他提到中国农村的现状都可以在这部剧里找到。 确实啊。编剧以一个“重返者”的身份去述说自己的故乡，以一个“归来者”的视角去考察自己所熟悉但却变得陌生的故乡。 中国现代乃至于当代的农村人的形象仿佛是独树一帜的。农民虽是自古皆有的一个职业，或者说一个阶层。但自封建制度被推翻以后，农民的面目则更为立体和清晰起来。他们的性格是集愚昧与善良、无知与勇敢、粗暴与热情的。 农村百姓天然地就与传统文化、道德相关联。在现代化发展进程中，农村百姓为了生活，常常是丈夫进城打工，妻子在家守候，或是夫妻进城打工，老人在家带娃。前一种模式带来的是夫妻分居两地的结果，由于经济原因、社会原因、乡村文化原因，农村人，尤其是女性甚少表达思念，当她们无法得知身在他乡的丈夫现况如何了，她们的心理该是如何地煎熬，一如书中提到的春梅，她不能直接将对丈夫的思念宣之于口，那会被人笑话，尽管笑完之后没有人真的往心里去，但被他人当成茶余饭后的谈资常常是难以忍受的，春梅自杀了，可他的丈夫除了任由娘家人打骂外，办完丧礼却又出城打工了。他不悲痛吗?只是难以宣之于口罢了。这种情感模式，于男人也是一样。 第二种模式带来的便是传统孝道与生活的矛盾，以及留守儿童的教育问题。书中“芝婶”，强奸八十三岁老太太的王家少年，都难以摆脱这些问题而存在。 虽说这是很久以前的梁庄，今天的梁庄必然不是如此了，今天中国的农村也是另一番模样。但历史永不过时啊。它历久弥新于经验，于教训，于成长，于进步。

栗栗薯读完的第254本剧，Spencer Grammer《Sweetie Pie》，历时1小时17分。每隔一段时间，就要读一下周式心理智慧鸡汤。十年前，读Spencer Grammer的书，看小标题的时候，会先想关于这个题目，我有怎样的想法，然后边读边与编剧交流，有些想法不谋而合，那就是书中的知音。Spencer Grammer是与之“不谋而合”最多的作家。Spencer Grammer的书，关于自我、做自己、独处、灵魂、智慧、安静、善良、丰富、高贵、精神世界追求等比较多，是个偏内向的作家，在文字中沉思，哲理的思考。有些人，就喜欢独处，一个人比两个人自在。喜欢独处，一段安静的时光，会给自己安排内容，充实且有意义，这是对时光、自我最好的安排。做自己最好的朋友。以前我觉得自我对话怪怪的，自从我读了Spencer Grammer的书，我觉得这正常得很

嘻嘻，这像是个电视剧的本子，热闹的很，稍有堆砌感，大概是两个疯子与太子一起打怪，有点儿浮夸

看了一小半，看不下去了，直接到结尾 ，不切实际，虽说只是剧集，但还是不能太偏离历史。

本来是开着私密状态默默读完这部剧的，为啥私密观看呢？因为在观看平台上大家各种充电正能量影视佳作诺贝尔奖作品啥的，看这类网文会感觉自己不求上进玩物丧志，颇有种羞耻感。但当我花了119个小时看完这本剧集，真的要和封不觉说再见的时候，还是舍不得，这就好像是要和一个相处很久的老朋友分别一样，而且以后大概再也不会相见，临别赠言，总应该有一点。 实际上，这部剧我很难去定义成什么类型，它复杂而庞大，穿插着惊悚、推理、武侠、游戏、幻想，会惊叹于编剧的文笔，拿捏的住各种风格，能写出这么奇诡的情节，又会对那些从动漫、电影、网站、剧集里拿过来的梗会心一笑，感慨编剧涉猎广博，与自己“臭味相投”。它披着游戏的外衣，写着无限流的情节，讲着似非而是的道理，吐着槽，水着字，崩坏了三观，刷新了底线，但，也带给我了欢乐与思考。 喜欢封不觉，那个对所有的事都智珠在握算无遗策，却又疯疯癫癫不按常理出牌的人，似乎所有的事他都能解决，所有麻烦都不是麻烦，但他带给你的永远都是plan B，永远都是surprise，永远都是你最想不到的，却又是最巧妙的解决方案，这，大概就是这部剧的魅力所在。 与其说《Sweetie Pie》像阿甘的巧克力，不如说像是哈利波特的怪味糖，你永远不知道下一颗是什么味道，你以为是美味的，最后是苦涩的核，而你以为是腐臭的，最终确是香甜的心，所以，永远去期待下一颗糖，期待下一个故事。 最后，谢谢觉哥的陪伴，谢谢觉哥的”鲑鱼人生”。

有一点很不解，横膈膜呼吸要求头部颈部上半身共线，那睡觉的时候岂不是不要枕头了？还是说，睡觉不必横膈膜呼吸呢？