I Take This Woman

仿佛在看我自己

大唐是开放的，大唐是包容的，大唐是强盛的，大唐是诗意的，大唐留下了很多很多故事，很多很多古诗，很多很多古史。

有些观念开始深入人心，编剧也没有提出新的创新性的观念，之前的观看一册的动力，辩论的动力，现在减少了很多。本剧就“分解”了些一册的内容，但后半部分讲的还是蛮赞同的。 前大半部分讲教育，培养孩子的自立，对于家长来说可能受益匪浅，但对我来说还是太早了些，后半部分主讲“爱”通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉，才能获得幸福。所谓命中注定就是明明值得爱的人就在眼前，但却找各种理由退却，说什么“不是这个人”，并自欺欺人地认为“一定还有更理想、更完美、更有缘分的人”。根本不想进一步发展关系，亲手排除一切候选人。 “去爱”简单，但是，“遇上值得爱的人”很难！！问题是“与值得爱的人相遇”！其实有的人一旦实际到手，半年不到就厌倦了，因为你想要的就是这种拥有欲和征服欲，而不是爱。 弗洛姆说：“爱某个人并非单单出于激烈感情，这是一种决心、决断、约定。”即使从热烈相爱到结婚，那也不是爱的终点。而是爱的开始，幸福即贡献感，爱情中，为彼此着想多于为个人着想，彼此间都能感受到爱意的流动，这就是暂时让“自我中心”消失，让位于“我们”的幸福。从贡献中获得喜悦。 自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题……人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。我们应该做的只有一件事：牵起身边人的手，尽情尽力地去跳舞，命运由此开始，也就是珍惜当下。真正考验的是继续走下去的勇气。

有的人的一生是为他人度过的。对悲惨经历的高度敏感和感同身受，精神药物的错误使用，某些组织的恐怖威吓，对儿子自闭症的担忧和急迫，这些都是在那一瞬间击垮她的因素，但是如果再坚持一段时间，是不是结果会不一样呢？

《I Take This Woman》作为一本社会学经典剧集为我理解婚姻和生育打开了一个独特的社会学视角。

看前二十几集的时候很喜欢，但后来越看越不对劲。编剧理想中的女性是郑娟，一辈子对苦难默默忍受，被强暴了生下孩子自己带，未婚时单独照顾植物人婆婆，结婚后以丈夫为天，直至向强奸犯下跪求情……如果这些还能勉强归于她的善良，那么对周蓉的批判——丈夫出轨是因为从妻子身上感受不到崇拜感了，女儿不回家是因为做母亲的失责——实在让人无语！连省级干部金主任都对女儿谆谆教诲，一定要让丈夫感到被崇拜。作为一部宣传主流思想的正剧，对女性如此无理苛刻，实在让人失望！