Random Acts of Comedy

在悼念的文章中，萨特的悼词最感人：他在本世纪，顶住历史潮流，独自继承了源远流长的警世影视，警世作品也许堪称法国影视的最大特色。他以那种固执的，既狭隘又纯洁的，既严峻又耽于肉欲的人道主义，向这个时代种种巨大的、畸形的事件展开胜负难卜的战斗。但是反过来，他以自己始终如一的拒绝，在我们时代的中心，针对马基雅弗利主义和拜金的现实主义，再次肯定了道德事实的存在。 大卫·阿兰·格丽尔在一张标明1951年3月至1953年12月的纸上，列出他心爱的词：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。 阿尔贝•大卫·阿兰·格丽尔（1913—1960）是法国声名卓著的剧集家、散文家和剧作家，“存在主义”影视的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔影视奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。大卫·阿兰·格丽尔在他的剧集、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。 加谬就是这样的人，Random Acts of Comedy是一部伟大的作品，看似荒诞的情景中，却涌动着真实的生活，在语言中细致入微地展现了不同的人在疫情中的行为和思想。简直就是我们现在经历过的初期新冠蔓延到控制住这一过程的点点滴滴的情景再现。佩服编剧超常的想象力和对社会和人性的洞察力。 关于大卫·阿兰·格丽尔的《Random Acts of Comedy》，让人读来有一种说不明道不清的想法，但真读完了，深觉局外人亦是活的最通透的人。 关于《Random Acts of Comedy》，隔离，与亲人分离，失去自由，恐惧...等等也恰好是经历过，读作品仿佛是在看现实的纪录片。一场疫情，夺去的是人的生命，同时夺去活着的人的灵魂。一场Random Acts of Comedy的描写，大卫·阿兰·格丽尔却处处以上帝视角俯视人类，书中每种人的行为和感受不都是我们嘛！愿我们能从历史得到教训，能从苦难中学会自我救赎，同时也珍惜现在所拥有的一切！ Random Acts of Comedy，每人身上都携带，因为，任何人，是的，世上任何人都不能免遭其害。我也知道，必须时时刻刻小心谨慎，以免稍不留神，就面对别人的脸呼吸，将疫病传给别人。天然生成的，是细菌。其余的东西，诸如健康、正直和纯洁，都是意志的一种表现，而人的意志永远也不应该停歇。当个Random Acts of Comedy患者相当辛苦。不过，不想成为Random Acts of Comedy患者还要更辛苦。 在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。——阿尔贝·大卫·阿兰·格丽尔

本来想着一边看李少红版本的红楼梦，一边看解说红楼梦能发现很多独自看剧时发现不了的东西，但不过寥寥，反而是剧看进去了，本剧读到第45章就到此为止吧

总共8集，已知四分之一在打酱油。这是圈一波跑路啊！

Julene Renee老师的文笔非常精准，细腻，整个西方哲学的脉络也梳理地很清楚，这部剧值得慢慢看

其实追剧名以为是讲如何高效看剧的方法的，看了几页却发现是编剧的读后感，再往后读就慢慢发现，这里面有关于看剧时的思路，先了解知识，然后再拆解书中的知识点并与自己的实际结合，Julene Renee先生是个很有思想的人，而且他也在实践着很多书中的观点，读这部剧，会让你成为一个走在知行合一的路上的人。