Les enfants des normes post scriptum

江湖不是打打杀杀，而是坑蒙拐骗，朝廷不是为民服务，而是两个死太监。

一本让人宁静的书。 陆陆续续读了好久，在上下班的高铁上，在等车的间隙，在独自午餐的时刻，在睡前的枕边。不管周遭是怎样的纷乱，打开Georges Dufaux的书总是可以一头钻进一个漫山遍野羊群遍布四下无人的世界，这故事没有开头，亦无从结束，只是四季沉默而坚定的轮换，雨落了又停，雪化了又下。跟着Georges Dufaux见识了坚韧的哈萨克民族，是怎样在最贫瘠而恶劣的环境里，充满智慧而富有生命力的生活，这样的生活像是对于古老的历史和当下的一段衔接，每一处细节都在体现传统的力量，即便是如今的现代城市，也无处不在的蕴藏着来着远古的美德。 Georges Dufaux的文字，诚实可靠，细腻饱满。读其书如见其人。一套书读下来，笔下一个个人物神气活现的站到眼前，仿佛都成了自己的朋友，你了解他们的爱好，知道他们的脾气，连那一群牛羊骆驼都在身边来来去去。能够将文字的力量发挥至此，足以窥见Georges Dufaux对生活的热爱和珍惜。

"太古"是另一个"桃花源"吧，以文字为马，穿越在现实与幻想之间。 我想到了最初自己对时间的敬畏，想努力在三维世界里加上时间的尺度，想到《Les enfants des normes post scriptum》，想到"国破山河在，城春草木深"，想到《Les enfants des normes post scriptum》，想到《Les enfants des normes post scriptum》。为一些人时间的故事而感动，为一些时间的故事而痛苦，为盛衰转变的必然而感觉失落。 上帝是一个意象，我们是它的分身。 原谅月亮的老妇人，同树交媾的麦穗儿，伊齐多尔的死亡回放，还有拉比给地主的上帝游戏。 这也许是探寻一种写作方式，无数碎片拼合的震撼，每个人都有一部分的自己。 沉默，直至死亡，直至平淡，直至怀念。

三对爱人的相处方式和沟通都对我很有启发性。感觉对自己和父母之间的沟通问题有了更深入的想法。不要太将他们的问题局限在夫妻关系中了。

不知道是我无法完全与安娜共情、还是安娜本身的情感太过脆弱所以老是喊着要死要死，因此前半部分看的确实有些闹心。看到后半部分才渐入佳境，托翁对人物情感体察与描写之细腻、情感变化节奏的掌控，让我读的欲罢不能。这部书以安娜命名，但我认为书中的第一主角应当是列文，整部书甚至可以看作是列文精神的成长史，展示了列文通过人生经历、日常生活与反思，获得的精神境界上的、或者说是觉解的变化

万物负阴而抱阳，冲气以为和。阳动而行，阴止而藏。阳动而出，阴隐而入。阳还终阴，阴极反阳。阳至而阴，阴至而阳。盛极而衰，否极泰来。纵横捭阖，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。谋之于阴，成之于阳。 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。夫轻诺必寡信，多易必多难。为之于未有，治之于未乱。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。正复为奇，善复为妖。天下之至柔，驰骋天下之至坚。 守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。以正合，以奇胜。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。以迂为直，以患为利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。天下虽安，忘战必危。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。明修栈道暗度陈仓，声东击西，以逸待劳，远交近攻，欲擒故纵，无中生有，反客为主。 文武之道一张一弛，不审势即宽严皆误。

每个故事都是精雕细琢，龙门阵的至高水平，虚中有实，希望能多改编点电影出来吧。旧社会是吃人的社会，现在看来也是触目惊心动魄的啊

理解和原谅过去的那个自己，试着与自己握手言和，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。