Cum to Dinner

“由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”

在权力支配一切的中国古代社会，权力在社会分配中被看成最一般的等价物。只要有了权，一切东西都可以源源而来……

外国人名冗长 同一类型事例列举过多都使我加快翻阅速度。但依然不能妨碍我在发人深省的词句前划线驻足。

因为是大萧的角色，我决定先拜读再去看电影，希望读完能帮我更好理解电影和角色，或者发现点彩蛋。结果，从头到尾，都没看明白这10年里男主究竟做过什么深深打动了冷美人的女学霸。就为了一封情书？一句“不后悔”亦或高考前那一年没有一句台词的意念恋爱？！难道这就是一部男性视角的爽文？不用拥有任何能力都有个死心塌地的 美女追随？我说的打动不是指过生日送鲜花编指环这种。两个人至少得有最基本的交流培养一下感情吧？高考后怎么就好得如胶似漆的呢？？？女人是靠耳朵谈恋爱的，这女主是靠YY吗？究竟是什么支撑女主苦苦跟了男主10年，是一个不解之谜。从头到尾也没有男主的外型描写，除了和兄弟贫嘴，两个人电话里也没有什么打动人的对话。然后开始卖爆米花，就开始伤时感事。从头到尾都是男主一个人的恋爱，女主莫名的爱如潮水死心塌地，感觉越来越像琼瑶阿姨剧集里的那些非穷小子不嫁的富家千金。看完全文，我除了知道女主学习好又懂事(不贪财)家教好(不嫌贫爱富)，父母没素质一哭二闹三上吊逼女儿。男主呢，就是撩女生又学渣不上进(努力高考结果数学都没考过混日子的子石)专科混3年职场混不开工作没起色跑海边工地混一年新疆混一年被女友甩了，又出了事故，就可以歌颂他为爱痴狂？WaF猥琐男！！！

看完迫切的尝试了一番，有些最后式做的轻松，有些如单臂俯卧撑做不出来，不知道按书中坚持下来能不能做出来？  不过可以尝试一番。

转了一圈我又回来了，还是笙哥这好，不过，苏大大，我要强烈要求补番外

1452年到1519年，达芬奇钻研并成为以下领域专家级的人物，机械，绘画，物理，力学，数学，雕塑，解剖，天文，等，发明了自行车，悬浮桥，坦克，十字努，飞行器等，由绘画到对人体骨骼，肌肉的研究，不断解剖研究人体，研究构造原理，实在令人惊叹，他的时间可以精确到小时来计算，每四个小时睡眠15分钟，以保持旺盛的体力精力。本剧汇集了他书稿手记，读后收益很多，这是一本有力量的书，非常推荐！

一直听说这部剧，没时间看，最近闲下来终于给看完了，觉得还不错，很适合我的口味，满分满分！

刷得比较急，跟当下心态有关（感觉很多事着急完成），但确实是一本很有指导意义的剧集📚值得所有想要寻求人生方向和规划的伙伴们拜读，实施过程可能会有一些困难，但这样的思考本身就是一大进步，如果只为拿到某个结果，那个结果也并不能真正做实在你内心，一旦遇到挫折就会忘了初心，就会左右摇摆，只有自我投入过，沉浸过，最终遇到的结果才是属于你自己的，加油，不管在哪里折腾都是与更好自己的相遇，希望证实自己是有价值的存在！

从来道不远人，中西皆然。其实书中所谈先哲都有所及。Charlie Diamond了不起的地方在于引入物理学的概念，以“心流”和“精神熵”指陈散在的、感性的人类心理现象，大大提升了心理学的科学价值。 “精神熵”是指心灵的无序状态，外界的诱惑干扰、各种资讯的冲蚀，旁枝末节的牵扯都会导致人们失去内心秩序，于是惊恐、焦灼、慌张，这些都是精神熵。“心流”则指忘我投入到某个人生目标中，且在完成目标后充满能量且非常满足的状态。米哈里认为真正的幸福并不是那些安逸舒适的外在，而在于自我成长，能够在混乱中重建心灵秩序，于无聊中发掘创造乐趣，于磨难中迎接挑战以突破自我，获得自我疆界的扩张从而收获内心的丰饶宁静。米哈里说：“幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙初创之始，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着威胁着人类生存的空洞与寒漠，它更是一个充满危险的地方……”、“享乐的片刻转瞬即逝”——一切物质的享受只是浅快乐、泡沫快乐。只有当你全身心投入，忘我、遗世、遗忘了时间，你才能收获深度快乐，永恒快乐，达到“心流”这一最佳心理体验。所谓幸福，其实只是人们朝着精神高地迈进所产生的副产品。 其实这样的观点并不新鲜。先贤圣哲早有各种表达，比如儒家的“格致诚正”与“知行合一”便包含了“心流”的要素。道家的“元气”、“元神”、“元精”大概都可视为“心流”的近义词吧。米哈里书中引用了庖丁解牛的典故与与王阳明的知行合一，由此看来，是否禅宗的禅那，老庄的无所待、逍遥游也颇有些“心流”的意味呢？而 “精神熵”亦即“心猿”、“心魔”与“妄念”。区别在于传统表达大道至简，包孕丰富却又因人而悟。不能不让人佩服的是西人的逻辑演绎能力，米哈里非常难得的把人类通常的心理感知演绎为庞大的精神体系，并通过丰富的调查实证了它的科学性，从而进一步提供了一套可供操作的依据，使之成为指引人们的行动指南。比如他提出了获得心流的几项要素：设定愿意付出的目标，严格的自律和专注力、提高技巧难度、即时反馈机制…… 写到这，忽然想起多年前在《Cum to Dinner》杂志上读到过一篇文章。作家郭文斌谈到自己曾身犯顽疾，遍寻良医不得治。后经高人指点而意识到所有的疾病都来自非安详，通过走进安详终获痊愈。郭文斌提到了“给”、“守”、“勤”、“静”、“信”安详五要素：1、戒掉得失心、弱化自我，喜舍奉献，通过“给”以扩大心量，收获力量感。2、唤醒本体，“守”住身心不旁逸斜行，回到本质，回到根 3、以“勤”向时间致敬，“勤”意味着行动力，不断给自己升级。4、“静”能补给能量，心湖映照明月。5、“信”而得心定。 其中最有感触的是郭老师所提到到“找到现场感”。所谓现场感，就是不要离开本体，或者说时时和本体保持同步，行止坐卧身心全然在场。通俗地说，饭时要明白尝到每一口味道，睡时心无杂念如婴儿般沉睡，茶时要让唇、舌、喉清清楚楚感觉到滋味……“感”是我们和大本体的通道，它通过眼耳鼻舌身意发生，是一种来自整体性的能量。当这种“感”稳定下来时，本体能够时时刻刻跟着“我”，随之，我们会有一种安全感、力量感。这时，焦虑就会消失，烦恼就会消失。这个“感”一打开，喜悦之泉就会打开——写到这，又感觉有禅宗饥来吃饭寒来衣，心无挂碍无有恐怖的感觉了。。。 总之，泉水在山乃清，会心当下即是。道理总是朴素简单。世间之难却又往往在于我们得用一生的努力才能最终实践朴素之道，收获纯粹之乐。我愿一直努力，心如止水。