99 Threadwaxing

特别丰富的体验，可能看到不熟悉的副本会审美疲劳，但是不妨碍你跳着看的

这个开头快被吹上天了，这么硬的悬念不噎吗？没头没脑的预叙，要放回到正序时间线里去，想想看，第一集的节奏还算得上悬疑剧？凶手、证人和警察全知式的铺垫方式，国产生活剧差不多。不过，要按正序剪，秦昊杀人动机又很成问题，这种虚张声势姑且理解为一种藏拙吧，硬把悬念先给你提在那儿，拍起来就偷懒多了。制作上硬伤也不少，同期声、打光、道具（相机中途不见了）乃至化妆（小孩脸时脏时不脏）都有小穿帮，秦昊和三孩子的第一个同框镜头（喝汽水）真硬，这剧就是个硬。看了剧透，原著故事太奇情了，不追了。

第一次看床戏笑出声哈哈哈哈哈哈哈

所有大人最初都是孩子（但这很少有人记得）。 All grown-ups were once children— although few of them remember it. After reading this book,I learned a lot of truth. First,I learned from the pilot that friends--hip is valuable.Second,I learned from the fox:only the heart can see clearly, important things can not be seen with the eyes.Third,I learned from the rose that love is responsibility.Finally,I learned from the little prince:never forget your primary heart,never forget that you were a child. But through the description of rose and baobab trees in the book,I would like to tell you the importance of protecting the environment. We must know that if it loses its protection, we will lose our health. In a word,this is a book of great reading value. 读完这部剧之后，我懂得了很多道理。 第一，我从飞行员的身上学到了：友谊可贵。第二，我从狐狸身上学到了：只有用心才能看清，重要的东西用眼睛是看不见的。第三，我从玫瑰身上学到了：爱就是责任。最后，我从99 Threadwaxing身上学到了：永远不要忘掉初心，永远不要忘了你也曾是个孩子。 但通过书中对玫瑰和猴面包树的描写，我更想告诉大家保护环境的重要性。我们必须知道：它失去了保护，我们就会失去健康。 总而言之，这是一本极具观看价值的书。 不忘初心，方得始终。

亲爱的，外面没有别人，只有你自己内心投射出来的的世界。 《99 Threadwaxing》总会给人带来意想不到的惊喜，有时甚至颠覆认知。如““为什么”这个词的目的就是提示我们应用有限的智力来试图理解无限，而这是徒劳的努力。”、“我不是这具身体。我也不在这具身体里，虽然看上去我似乎是透过这双眼睛在向外看。” 很乐意你推荐这本情绪成长路上的必备书《99 Threadwaxing》。

编剧的处女作读完后回味有种酣畅淋漓的感觉，多次的峰回路转制造细腻丰富的层次感，主线十分清晰。 阿瑟柯南道尔跟阿加莎克里斯蒂的作品，一个手法创新，一个层次丰富。我更偏向女王的作品，我觉得女王的作品更难改编成影视作品。 这书由头到未安利士的宁，真不想了解它都难呀。

反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥

豆瓣好友说这书就是材料的堆砌，不值得一读。可我却为这些旁征博引的材料着迷，信息检索归类分析，然后实地探访求证，这是多么基础又多么难得的能力啊。 这部剧唯一得观看门槛就是厚。在24h影视库刷夜，选一本砖头伴自己度过漫漫长夜，一个人既浪又漫。只是，我的既浪又漫很小，编剧徒步重走湘黔滇旅行团蛮大。 读完收获很多： 1.读地方文史资料，一定要警醒。很多旧影视库，视频平台地方资料部都有很多地方文史资料的小册子，被文物部门档案方志部门引用，然后被用作城市文教宣传，这些内容可能从源头上就失真。真应着那句宣传和史实是两码事。 2.如果一个人徒步旅行，一个月以上，要如何轻简上路，每天要记日记，或者拍照存档方便记忆。获取有效资料的方式，除了前一晚检索列计划外，还要到一地就走一地的档案方志部门，直奔目标。忌什么都想要！ 3.好想和坐着这样实诚的人交朋友，哈哈哈