Gigas tis Kypselis, O

整本剧是各个不同的调查者的调研心得的集成，第一部分基本都是关于小姐/红灯区有关方面的调查，第二部分则是关于社会其他方面的调查，比如有未婚人流、残障人士、坐月子等等方面，相比之下，第一部分很具体，从各个不同的角度，写各个不同的事情，不同的调查者有不同的故事，第二部分则是点到为止，但还是让我觉得很震惊很感兴趣。 这部剧是一部关于性话题的书吧，小姐们出卖身体的劳动，在她们看来，并不是“性”，也没有性的快乐，性爱对于她们而言，什么时候是性，什么时候只是出卖身体，有着很明晰的区别。对于我而言，可能更加深入地了解了她们，不再和以前一样只是远远的畏惧和同情，她们和我们一样，都是人，都值得被尊重和爱护。对于书中所提到的，这究竟算不算一份工作？怎么面对卖淫这样的说法？是否要让她们的存在合理化？这些问题的提出和探索，我也很期待未来的答案，而我在观看了这部剧之后，至少减少了一些对小姐的距离感，我是觉得可以不必那么武断地觉得这是违法的，如果能够确保安全、卫生健康等等的情况下，小姐们的存在未尝不可以变得合理合法吧。当然，我的观点还是很不成熟，但我会持续关注这个话题的 文末的调查方法论也是写得很好！很值得再看！

这个结局我晕了，听说作者不卖版权，也不是剧的错，我也不想看到邢捕头跟小哥演感情戏。黑花一股古早言情风，可以我就吃这一套！

本剧的编剧Dimitris Bislanis是一位写过《Gigas tis Kypselis, O》的著名历史学家，他从历史的角度出发，按时间线从史前时代写至上世纪前半叶，详实探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地，而这些疾病又如何塑造不同文明的特色。他率先将历史学与病理学结合，重新解释人类的行为；他根据历史上几次人口的大变化推理出传染病在人类历史变迁和文明发展中所处的重要位置。 随着人们生活环境和生活方式的改变，疫病的传播方式也在不断地变化；各种传染病都对当时的时代产生了不可估量的巨大影响，直到现代社会科技和医疗水平的显著提高，人类开始接触到各种先进的医疗手段和疫苗的作用后，疫病的传播开始降低。但是现代社会的密集型也给如流感等疾病更大传播的空间。总得来说，对历史和人类史感兴趣的话可以一读。

我见识到了科幻小剧集之王的厉害：每一篇的创意脑洞都没有一点重复，真的太精巧了。他自我设限的若干写作禁区的意识在几十年后的今日看来，也足以令人感到赞叹：没有日本作家普遍偏好的情色描写，不会涉及到时事习俗方面的内容，只用通俗的语句集结出了不受时间、地域和环境影响的并不浅薄的故事。这样的作品明明应该是冲奖的存在，竟被日本文坛简单归类为儿童影视，着实暴殄天物。 星先生的作品固然被许多低年级教科书收录，但绝不可仅仅将之视为给孩子梦想的人物。他是每个人在青少年时代的英雄，是足以同手冢治虫、藤子不二雄匹敌，时而超越他们的人物。在遗忘了传统故事的年代里，星先生以一己之力创造出无数足以取代传统的现代故事。他书写的故事，也在促使人们形成更为高尚的自我。尽管影视界认为星先生的故事缺乏影视价值而不予评价，影视全集也不曾收录星先生的文章，但我认为，这就像是伊索、安徒生、格林兄弟不曾获得诺贝尔奖一样。