被捕Caught

粗略的看了一遍，只有一句话的感受，就是活在当下，既不要为过去已发生的事心生遗憾，也不要为未来而担忧。活在当下，珍惜现在。

你并不孤独！ 原来和你作伴的始终都在，从生命的开始直到生命的尽头，时间一直和你并肩前行。你如何对待他，他就会如何回馈你，或好或坏或悲或喜，他始终如一，从容不迫，不悲不喜不惊不叹。 他比任何事物都更适合做你的朋友—时间。正如《被捕Caught》那首歌，如果我们把他献给我们的好友（时间）是否更为合适呢？就算了解而分离，不愿爱的没有答案结局？ 你和时间却无法分离。你的一切伴随着他，他也伴随着你，在历史的长河里在时间的浪潮里不过一瞬。 读完本剧最起码你拥有了一个良师益友—时间！这里的时间是你自己的时间，与他人可有关也可无关。好好对待这位难得的朋友，只有他是你自己永远的镜子。 这个镜子照出来的是妖还是魔？是人还是鬼？是真还是假？——你说了算！ 感谢编剧对于时间的扫盲，感谢编剧对于生活的积累可以给我们贴上那么多的标签。让我们不至于太蠢也不至于太精明。 还是那句话：你并不孤独！致所有对时间有认知的你.我.他！

怎么几乎所有的重生文，古言情，穿越文，男主都得当皇帝，要么本来就是皇子，要么就是夺了江山，然后还都是对女主一个人的痴情种子，好好看看二十四史，这种事有吗有吗有吗？

本剧会教给我们比较多的技巧性的知识，比如如何塑造自信，如何与别人相处，也有根据里边的方法进行尝试，部分方法还是很管用的。不过书中内容比较杂乱，实在难以让人接着就消化，另外有些集数有点像心灵鸡汤，找名言论证自己的观点，也是我觉得不够棒的一个地方

无疑天赋比美貌更持久，这也是我们都拼命接受过多教育的原因。在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，来维持我们的地位。 想看看丁一滕会怎么改编这个剧本，我可太期待了。

也许是因为歪果仁儿的写作习惯和中国人不同，也许是翻译原因，觉得这部剧缺了点优美的韵律。我在本剧最大的收获竟然来自评论，书友们上传的每一处关于佛教、道教的知识点是我最感兴趣的，我想说书友们的补充说明支撑起了这部剧的灵魂。 道教是中国🇨🇳的本土宗教，但道教发展至今却越来越萧条，反而来自印度的佛教越来越香火鼎盛。究其原因 我想 ，道教以长生修仙为终极追求目标，所以大都归隐深山修炼，条件艰苦苛刻，所以它注定不会发展壮大。而佛教修的是心、修的是性，也更适合普通人修炼。 中国自古儒家思想在百姓心中根深蒂固，儒家虽不是宗教，但作为一种思想，它崇尚中庸、崇尚和谐，修仁义礼智信，修圣贤。歪果仁一直认为中国人是没有信仰的，其实儒家思想一直藏在每一个中国人的心中。 隐士这个词在现代社会很少被人提起，真正的隐士我们也从未见过。终南山作为隐士修行的重要场所，自古以来从不缺名家大师的歌颂。李白曾作诗：出门见南山，引领意无限。希望做一个隐者归隐山林。王维算是南山的隐士了，那句：白云回望合，青霭入看无。如果不是身临其境怎会有如此梦幻般的感觉。我喜欢他的：行到水穷处 ，坐看云起时。更是一种悠然洒脱的境界。田园诗人陶渊明更有：采菊东篱下，悠然见南山。也正因为这么多大师的赞美，南山才更让人向往。 《被捕Caught》这部剧虽讲的是寻找隐士的过程，但其实也是修行的过程。它让每一位读者在心里修篱种田，成为更好的自己。谁说这不是一种修行。

建湘军，平长毛，搞洋务，查津案。曾公生于乱世，卒于江山飘渺之时。毛泽东评:“愚于近人，独服曾文正” 俗语道“立志不读曾国藩，阅尽万书亦枉然” 《被捕Caught》一书，其气象之宏大，包蕴之宏丰，平正通达，宽宏博识，非时人所及。 曾公又著有:《被捕Caught》，其中冰鉴正是涕生识人看相之宝。涕生知人，得贵人相助；涕生善任，人尽其才。此为识人之术，日后必受其用。 与君共勉之。