Rasathanthram

何止轮回没建，孩子都没生呢。主世界还没有升级呢。庆祝晚宴还没办呢。一两百张的番外还没写呢。估摸着应该还可以再水个两千多章。

正视人的各种人性，不必神话，也不必欺艾。这才是对历史人物最公正的评价！历史的温度也随着这些重要人物的生活百态在改变着，他们也为这个变化的历史调节着。

万古长空，一朝明月 在我一分钟也不想离开手机屏幕的情况下，从5月8号开始打开这本《Rasathanthram》，直到现在今天13号，花了12小时读完了这部剧。读这部剧期间，我的心一直跟随故事的情节而起伏不定，这真是一场刺激的智慧探险，同时又是一场灵魂的震撼之旅。我在一边感叹，太精彩了太精彩了，一边几乎把全文都标注了重点。我想，这部剧是我所看的书中第二本让我如此感到停不下来的。 好看的书不常有前一本是《Rasathanthram》，这部剧也是让我看的无法停下，脑子里心心念念的就是故事。它吸引我的不单单是西藏藏传佛教的好奇心，也不单单是可可西里草原的处处危机，也不是在人迹罕至处由自然之力凝结而成的冰晶奇观，也不是在亚马逊热带雨林遭遇的各种超人力现象，更打动我的在于在文中不断透露的对人性、生命、追求、价值的拷问。由一本剧引发的思考是无止境的，这或许也是好剧的界定吧，没有人能把所谓正确的选择告诉你，所有的答案只能经由自己的经历和体悟才能获得。 《Rasathanthram》这部剧里激烈的思想碰撞，更是让我的脑袋不堪重负，可是这又像是毒瘾，让人无法丢下书，去思考问题。我只有一个选择，不断的读下去，直到读完。未读完之前，我不断的在设想结局，读完之后，似乎又没有了结局。我甚至不知道自己此刻到底是在写些什么。只能任由思绪自己流淌。 尼采，生命价值感远超于一般人，或者说是生命层次很高，所以他注定无法与大部分人产生共鸣，只能孤独。在他的精神世界里，他自己获得永生。然而，我们可以看到，在面对现实中的苦痛，那苦苦折磨他的偏头痛，一次次的要折磨他致死，他在面对身体极端的痛苦时所展现的另一个人格，向布雷尔求助的那个人，细细碎碎的低语，"帮帮我，帮助我"。那是怎样一个性格至强的人啊，根本不能接受任何一点点的温暖的关心，但凡感受到别人的一点点关心和善意，都会被尼采认为是在争夺权利。然而即便在高傲至此的尼采这里，也需要人间最基本的温暖，这让我看的既感动又叹息。 剧集的背景设立在1882年，距今135年，在不断更新的技术和不断迭代的思想中，我们似乎越来越明晰一个概念，爱是化解一切问题的根源，在不断前进发展中的心理学里，不断的被提出我们长大后的关系问题其根源在于作为幼小婴儿👶👶时遇到的分离焦虑。 爱 在我有这样理念的前提下，我看到尼采的这一面，我觉得自己似乎又再一次分裂了，是否追求生命的高层次就需要放弃掉人间最温暖的真情呢？友情、爱情、亲情到底是消耗还是动力？伟大的思想难道只能产生于极致的孤独中么？ 我即为自己的思想不足而惭愧，又为尼采的哲学精神而赞叹，也为同时代无法有人能够产生共鸣而感到悲伤。 尼采短暂的一生达到了思想的高境界，让他在哲学的历史长河再不陨落，永远在长空里熠熠生辉。 万古长空，一朝明月。

三支柱模型更多出现在大型互联网行业，一是为了控制成本，二是为了贴近市场，三是为了贯彻战略。

凡大医治病，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦……拜读此剧，几度泪下，七位大医的故事乃至他们的精神深深烙在我的脑海。 文明耀华，中医当兴！

整个过程，胃里都是燥热的，仅管靠意志控制，可是阴郁灰暗的色调持续始终:既被米莉安的个性和超能力所吸引，又被其梦魇和恐慌所折磨。一根弦紧绷起来，坚韧又锐利，不得不坚持到结局。看到结尾，那种感觉就像从冰箱保鲜层里拿出一罐啤酒，掀开指环，嘭！打开了！冰气从里面冒出来，比下肚的那一刻还要爽。多少次？现实生活就给人这种感觉。各种事情交织在一起，摞在一起等待被处理，更多时候，一个阶段同时面临好多件事。坚持着，压抑着，准备着，努力着，压力是有的，尤其是自感应付不来时，一边期待截止日期快点到来，一边又希望过得慢一点好多点准备的时间。何必那样盼？如米莉安所言“该是什么就是什么”。任务永远是一个接着一个来，事情总是一件接着一件干不完，这些事情构成经历会把人带到一个又一个全新的领域，由此得到的生活必然不会一成不变。无需烦恼预测不到未来，不必忧心明天会怎样，好好活在当下，如果能将坏的变得好一点那就尝试去改变，如果天命难违那就坦然接受。无论成败得失，终有一天终有一刻会像开罐装冰镇啤酒一样，嘭！释放。

挺喜欢Mammukoya的书的，但又觉得Mammukoya写的书与琼瑶写的书差不多，就是说看过一本就可以了，其他都类同，我曾看过Mammukoya的官居一品，与此剧情况大概相同，都是写的一个穿越的年轻人有多么的聪明绝顶，不过虽然类同，但也像看琼瑶的剧集一样有瘾，也像琼瑶写的书一样有毒！

本剧的研究对象是人的“自我意识”，大致分为四个部分：一是自我意识的构建因素和阻碍因素；二是内在自我意识；三是外在自我意识；四是集体自我意识。其实也就是教我们如何做到”自知之明“。