Ek Se Badhkar Ek

对春秋时期的人文历史风俗民情描写得惟妙惟肖，文辞优美，笔触清新。唯一不足就是一百章以后狗尾续貂，人人好似从疯人院出来的，不但疯狂而且愚蠢，女主性格前期智近于妖，后期智力忽上忽下拖沓磨叽，看得人心里冒火🔥

吾宁爱与憎 Brij的剧集，里面每一个情节，情景的设置都能让我产生共鸣。也正是有这些无可难奈何的父母，环境让我们想创造更好，活得更好。

于2020年7月14日15：15完成！最早知道阿德勒是在当当上看到排行榜，而真正了解阿德勒是在岸见一郎的《Ek Se Badhkar Ek》中。自己很后悔因为自己已经在19年双11买的但一直放到现在，其实自己买了可能十年的书。就是有那种一出新剧就想买的冲动，但旧的还没有来得及看大结局果往往是一下子买十几本新买来的也只能看一两本然后又在买十几本后来遇见了微读才感这样真的是很浪费。其实在读阿德勒之前自己是很自卑的读完之后才知道自己的思想有多么错误和消极！之前自己一直认为只有自己是自卑的而自卑又是不好的所以自己觉得自己是个怪胎。但有时候生活就是那么简单简单到别人的一句话就可以改变你之后的人生。而阿德勒就是我生命中的转折点，书中的句句都是真言在看完后发现自己还有几个非常顽固的地方就是想自我封闭不与别人交流觉得外面的世界是危险而不可知的。自己一个人真的是很难生存下去的，而在读阿德勒之前自己总是将别人的课题和自我的课题搞混了，也就是说谁都不想得罪结果就成了一个虽然我很善良但却没有人愿意跟我交朋友的老好人。我痛定思痛，在观看中寻找解决之道阿德勒的思想不仅仅是心理学的更是哲学的。最后还是自己想的太多了而且都还是错的结果陷入了自顾自怜的自我陷阱。我的家庭是很封建迷信的当初我也相信宿命论认为自己这辈子都是会继续贫穷下去，但后来接触到了科学去了市里上了初中接触到了更多的人见识到了更多的事物和更多的人接了触才发现原来自己是多么的愚蠢。接下来就是改变自己，其实现在的我回想当初的自己连我自己也没想到自己会变成这个现在这样子.所以如果你不满足于现状那就去改变他吧。    昨天是回不去的曾经，今天和明天是未知的以后。愿你我不负韶华，以梦为马勇往直前！要相信自己哦

聊天是一种技能，把天聊死的人大都是自我的，一个处处考虑别人，想的周全的人是不会冷场的。

想要了解一本剧，首先要了解编剧. 托马斯莫尔（Thomas More）出生在英国15世纪一个中产阶级家庭. 他从一名律师最后在五十岁左右成为了英国上议院的大法官. 当时的君王是亨利八世，都铎王朝的第二位皇帝， 他就是那个非常“任性”的与罗马教分裂而成立英国国教的皇帝，受了当时意大利兴起的文艺复兴的一点影响. 托马斯莫尔虽然怀揣着一颗爱国的心，但是无奈雨国王奢靡的生活以及并不为民生考虑的一些法律条款. 所以他将自己对一个国家的希望全部创作入了Utopia（理想国）里. 但很可惜，这位大法官最终被诬陷为叛国罪最后执行了死刑. 如果你看完或者都没有看完这部剧，觉得莫尔太理想化、不切实际，我非常赞同你，我也这么认为。 首先，这个理想国肯定是不完美的，因为它是莫尔自行想象创造的；其次，即便是完美的，现实中没有哪个国家能做到这些. 但是莫尔创作这部剧，根本也不指望任何一个国家去做到这些，他是将自己治国的抱负，因无法在自己的国家施展，所以创造出了这部剧，其实上只是以文抒怀。 所以这部剧，本来也不是为了设计出一个完美的国家，而是讲述他对于一个国家种种方面的一个看法：他认为的如果看待或做一件事，才会对一个国家有良性作用.！

历史的进程总是在坚定和犹豫中向前，或好或坏，在当下或乃至后来的几十年可能都不尽然。这可能也是为什么，即使“看上去”没有“成功”，编剧也将其称为“闪耀时”吧。

在我们的原始海洋里，格式各样的原子离子稀薄的悬浮在水中，在热运动中他们互相碰撞，偶尔会结合，偶尔又会分开，形成各式各样的化学键，各式各样的化合物，在极其漫长的岁月里，由于化合物的形成是完全随机的，所以结构简单的化合物形成的几率高，结构复杂的化合物形成几率低。化合物的分解也是随机的，所以结构稳定的化合物（例如有机物）较多，结构不稳定的化合物比较稀少。         这种情况持续了很长的一段时间，现在我们的海洋里已经有了很丰富的化合物了。各种有机物，无机物，酸，碱，糖出现了。         每一个时刻里，在原始海洋中会发生亿万次结合与分解，出于巧合在某一时刻（或者是必然？）一些磷酸，五碳糖，碱基结合在了一起形成了RNA，RNA有一个最大的特点就是它可以自我复制，一生二，二生三，三生万物以至无穷。所以RNA很快就后来居上填满了整个海洋。        我们说，RNA中蕴含着生命的信息。

Navin Nischol可以说是个彻彻底底的儒者，他对孔教学派的深入确了解确实值得敬佩，而且认为孔教已经到了维护世界秩序的程度。但历史局限性是有的，此剧名为Ek Se Badhkar Ek实际上就是孔子礼教秩序在当时的中国人的影响。喜欢了解中国传统文化的，建议去读下许倬云老先生写的《Ek Se Badhkar Ek》，要比这部剧好看多了。

宗教色彩浓厚些，但正如有信仰才会有希望，宗教的信仰带来的正向憧憬让人幸福。

二十一世纪毕竟不同于此前几千年的人类历史，当人类社会日益加速走向全球化时代的时候，与往昔国家之间传统安全威胁相比，各种形式的非传统领域的安全威胁越来越多的影响甚至破坏着人类发展前景。暴力恐怖主义，极端宗教主义，自然灾害和疫病流行等等无时无刻不在影响全人类的生存和发展前景。面对日益频繁发生的非传统领域的安全威胁，无论是个体的人还是单一的国家组织都越来越力不从心，就以当前正在全球大流行的新冠肺炎疫情为例，目前病毒已经在全球超过200个国家传播，被感染病例超过万例的国家有几十个，其中美国作为当今世界霸权却成为疫情蔓延扩散最严重的一个国家。种种迹象显示，面对流行性病毒的迅速蔓延扩散，急需全人类携手同心，发挥全人类的智慧，与病魔抗争。因此当人类迈入二十一世纪，新的时代主题要求人类必须坚持人类命运共同体的新发展理念，摒弃零和思维，携手同心共建人类大家园！