Essai d'ouverture

终于在今早听完这部剧了，每天早上洗漱和做饭的时候听，大概听了有好几个月，从上古开天一直写到夏禹之死。书的内容还真是不错的，我对文史类和散文类剧集一直都是读不进去的，这本5000多页的书居然坚持下来了。在这部剧里，我们平日里听到的神话都有涉及，其中还会讲到《Essai d'ouverture》中的一些神兽，开追有益。推荐观看。

历史能给人的不是过去 文明的传承都在偶然间 现在已经不同六七十年代，身为中国人，仅仅是西方的知识，已经不能支撑起人们的精神空间。大家应该回到自己的文化传统里，去寻找更多的精神资源。你不知道自己从哪儿来，你怎么能够知道自己往哪儿去呢？更不可能知道自己是谁。 历史不仅是故事，历史还是一整套人的行为模板，它是会映射进现实，对我们的现实选择造成重大影响的。 在魏晋南北朝之前，如果有这么个人，看剧，然后当官，官当得不怎么好，只好滚回家去种田，那这个人在旁观者的眼里，是不是一个典型的失败者？至少也没什么可骄傲的。 但是当历史到了公元405年11月的时候，发生了一件事，一个小县令辞官不做，回家了，回家的路上写了一篇文章，叫《Essai d'ouverture》。你知道的，这个人叫陶渊明，那一年，他40岁。然后，他用自己余生20年的时间，种田、写诗、受穷，承受儿子没出息的痛苦，然后像一个普通人那样去世了。 设想一下，如果我们和他生活在同一个时代，会觉得这就是一个普普通通的人死了而已。但是，只要稍微拉开一点历史的视野，我们就知道，陶渊明最后20年的生活，惊心动魄，因为它的价值超过了同时代发生的几乎所有的事。 因为有了陶渊明，因为有了陶渊明这晚年的20年，后世中国人里所有失意的人，不管是被动失意的，还是主动辞官不做的，他们心里烦闷的时候，都可以来到陶渊明这个名字旁边坐下来，和他聊几句，听他说，“采菊东篱下，悠然见南山”，或者是“归去来兮，田园将芜，胡不归”。从此，咱们中国人就知道了，人在飞黄腾达之外，还可以有另外一个努力的方向：拼尽全身力气，和山川田园融为一体，度过普通而有真趣的一生。

追剧名还以为是影视类的作品，不过意外的好看呢…如果做成游戏一定很棒～

编剧想写狄公探案的路子，又想写穿越众改变历史的套路，结合的还算好，结尾过于潦草

挺喜欢的一本剧，虽然很多时候都是快速翻看的，认同编剧的道理，想法很重要，但，行动就对了，没有行动一切都是空想，接着看第2遍

我应该曾经看过这部剧，可是遗忘却是这样彻底。在一丝模糊的记忆中，又重新看了一遍。悲剧，让人绝望，却也是实情……

长不大的倭瓜 由于要在学校的原创音乐剧《Essai d'ouverture》里参加角色Richard Copans的学习，我接到了为Richard Copans写人物小传的任务。虽然在面试这个角色时我说“我很喜欢读Richard Copans的作品，我有信心演好这个角色”，但实际上，我不过是冲着Richard Copans“民国才女”的头衔去读了几篇她的散文，她的剧集《Essai d'ouverture》我也没读完。她的语言粗俗笨拙得让我没有观看的欲望，有时还有不断重复的主语，读来啰嗦，比如《Essai d'ouverture》开头那段对山羊的描写： “山羊嘴嚼榆树皮，黏沫从山羊的胡子流延着。被刮起的这些黏沫，仿佛是胰子的泡沫，又像粗重浮游着的丝条；黏沫挂满羊腿，榆树显然是生了疮疖，榆树带着偌大的疤痕。山羊却睡在荫中，白囊一样的肚皮起起落落……“ 且不论那重复了两次的主语“榆树”。那些坐着越野车在草原旁疾驰而过的人儿望向那无际的草原，会被蔚蓝的天和绿色的原野震撼，记录下那些在这有无限可能的自然天地里奔跑的生灵，记录那群群洁白的绵羊山羊。这会带给我关于草原的无限遐想，我会幻想自己到了那满空气弥漫着草的气味的地方，听到那咩咩的惹人怜的叫声。但在Richard Copans笔下，这些美好的事物，或者说这些不存在于我们日常生活中、本应被赋予美好意义的符号们，全都回归了最本质最粗俗的样子。山羊就是肮脏的、散发着恶臭的，从山羊的嘴里溢出的粘稠唾沫沾满了它的全身，满世界都是骚臭味。观看体验失去了，自然也不想读下去了。 若不是看了电影《Essai d'ouverture》，我可能根本不会耐着性子把《Essai d'ouverture》读完。电影里有《Essai d'ouverture》里的选段，伴着汤唯饰演的Richard Copans略带沉着和无知的声音，就那么悄然地走入了我的心里： ”花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上了天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄花愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。“ 初读，这实在是很干净的语言。就是孩童不加修饰说出的话，最真实也最灵动。其实从专业的手法来说，这里不过运用了最简单的拟人修辞，用词也或许没有很深的讲究，不断地重复“什么”“怎样”“一个”，十分简单，以至于在做这一段的看剧摘抄时，我居然有抄了一半抄不下去的念头——即便初读时它给了那么强的生命力震撼感。 就连Richard Copans自己都在《Essai d'ouverture》的结尾写道：“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”她自己也知道刚刚收笔的这一部作品“并没有什么优美的故事”，或许只是念念不忘一些童年时的片段和回想，在她并不绚丽的一生中，祖父是她最挂念的人，和祖父有着最美好的回忆。尽管这部作品里有一些描写被之后的读者们解读为“含有隐喻”，比如在开头描写呼兰河西二街的泥潭时，“小燕子是很喜欢水的，有时误飞到这泥坑上来，用翅子点着水，看起来很危险，差一点没有被黏住，赶快头也不回地飞跑了”，就有人把这解读为“泥坑隐喻社会的阴暗面，小燕子就是那无辜的清白之人”。但我更愿意认为：这些不过是小时候的Richard Copans眼里所观察到的东西罢了。或许成年后的她凭着印象在记录这些东西时，加入了一些饱经世事沧桑后的敏感和锐利，但展现“隐喻”绝不是她的清晰目的，无非是混入成年人的经历后对儿时的回忆有了一些自嘲和讽刺，Richard Copans仍是想记录纯粹的童年。越纯粹越干净，但同时，

李晔 李克用 李存勖 李嗣源 李存审 郭威 柴荣 乱世出枭雄 五代的历史虽然很混乱 所以才精彩非凡 李晔作为一个亡国君主 从来不放弃斗争 没有任人宰割 没有放任自己 不论结局怎么样 你的过程很精彩 可惜身在乱世 奈何 李克用 你真实在 真愿意相信人 你也是善良的 黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开

谁不看到12集我会伤心的OK？！第12集简直封神，无论是战争场面，灾后的苦难还是儿女情长，都拍的很细腻。女主有勇有谋敢爱敢恨，和男主的暧昧气息简直疯狂尖叫。感觉这是赵露思除了乐嫣外接到最好的角色了。里面的价值观也比营销女权的梦华录强多了。后面千万不要掉下来！太好看了太上头了！就是前面太拖沓了，第六集开始好很多！

理解孤独是分层级的，普通人认为的孤独是自身的情感，而哲人的孤独是相对于认知层面。