天使之城City of Angels

作为一本这么厚的书，难言的粗略，每章的二、三部分都会说车轱辘话，好不容易看到激动人心的部分了，没说多少就戛然而止。如果胡老师能专心创作一本而不是主编就好了

民主、阶级、优绩制、公平、历史正确的一边、阶层跃迁、分类机器、努力就让我们有价值吗？我们的天分是我们应得的吗？……任何一个话题展开都可以长篇大论，Greg Beeman说，他想要激发人们重新思考成功的意义。 桑德尔认为美国人比世界上大多数人相信努力工作就能成功，自己的命运掌握在自己手中， 因此美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有，这种向上流动的信念是大多数人的美国梦。 1、优绩至上   英国社会学家迈克尔·扬在1958年播出的《天使之城City of Angels》（《天使之城City of Angels》）一书中提出了“Meritocracy”一词，在百度百科中被译为“英才教育（制度）”，“精英的社会”，本剧中称之为“优绩至上”。那么优绩至上的核心是什么呢？优绩至上信奉自己的命运靠自己创造，自己选择带来的后果完全由自己承担。   2、美好愿景 桑德尔从政治、教育、工作等方面分析优绩至上的表现。优绩至上给每个人允诺美好的愿景---不管你是谁，你长什么样，来自哪里，只要你努力，你就会成功。那些努力工作并遵守规则的人都有可能从贫穷变得富有，都有向上流动的可能性。巴拉巴·奥巴马、希拉里·克林顿都曾多次在演讲和公开场合援引这些口号。 3、不可逾越的鸿沟 美国最富有的1%的人的收入超过整个底层一半人口的收入的总和，中等阶层的收入也停滞了40年。20世纪50年代，美国企业高管的平均工资是普通工编剧平均工资的20倍，而现在达到了360倍。整个中产阶级在过去半个世纪内不断衰落，小部分进入上层和精英阶层，而大部分的收入和地位不断下降。贫富差距的悬殊在精英阶层和底层人民之间形成不可逾越的鸿沟。   4、精英的傲慢影响的政治   精英们相信成功是靠自己的才能和多年艰苦努力的结果并沉醉其中。成王败寇的理念让成功者变得傲慢，认为他们的成功反映了他们高人一等，富人之所以富有是因为他们比穷人更值得拥有这一切。精英阶层常常会不自觉地贬低工薪阶层的白人，“飞越州”，“住活动房屋的废物”，“露沟子的管道工”这种公开的阶级侮辱却通常被认为是机灵的说法。这种高高在上的态度影响着政治运动，不同文化之间的怨恨不断加深，这直接引发了民粹主义者在2016年的愤怒反抗，并最终导致特朗普成功当选总统。 5、舞弊丑闻引起的愤怒 大学招生录取是优绩制的表现形式之一， 最好的大学应当录取成绩最出色的学生，然而2019年曝出的美国高校招生舞弊丑闻，引发了公众的愤怒，美国人相信在机会平等的条件下公平竞争，成绩优异者获胜，而舞弊丑闻践踏了美国人深信不疑的优绩制原则。   6、优绩制带来的隐蔽伤害   从第二次世界大战结束到20世纪70年代这段时间里，那些没有大学文凭的人是有可能找到好工作、养家糊口并过上舒适的中产阶级生活的。这在今天则困难得多。在过去40年里，大学毕业生和高中毕业生的收入差距整整翻了一番。而经济上的困难并不是他们痛苦的唯一来源。优绩至上时代还给劳动人民带来了更为隐蔽的伤害：优绩制正在损害劳动人民的工作尊严。 7、教授的思考 丹尼尔·马科维茨认为现在“美国生活中主要的痛楚，不是因为优绩制没有得到充分落实，而是优绩制本身造成的”。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。   桑德尔明确指出“优绩制的傲慢”引发了美国社会的分化，促进了民粹主义的兴起 。优绩制造成了一种“暴政”，让社会撕裂、背离正

看完后一脸懵X，可能离目前的状态比较遥远，等以后回头再看看，是否别有一番顿悟。

怎会如此… 演员和嘉宾配置明明不差，但最终成片却一点人味儿都没有。 不过好像理解了周奇墨和翟佳宁讨论的那个“小众再努力也无法成为大众”的观点，翟佳宁这个段子，小剧场里每次听都能感受到情绪的饱满，但放到综艺舞台上就像被泄了气一样完全打不中观众了。 以及，高强度上网如我，竟然至今都没有刷到过一条节目的切片。爱奇艺就此放弃喜剧赛道了吗？

舞榭歌台、雕梁画栋、池亭水阁，不仅有极其重要的实用价值，也有很高的艺术观赏价值。一代有一代的建筑，一代有一代的风格。中国传统建筑，是中华文化的集中体现，也是天人合一的集大成者。它不仅反映了一个时代的文化价值和建设水平，更是中国古代劳动人民智慧结晶的象征。观天观地，看山看水，走南闯北，方知天地悠悠造物无穷。

1、每个人都会整理，那为什么还需要专门学习如何整理呢？ 那是因为所有人都是按照自己习惯方式来进行整理的，对现有物品进行收纳处理，不忍心丢弃从而留下了过多没用的东西依旧挤占空间，周而复始。 编剧认为整理物品所需的作业只有两项，一项是“丢弃物品”，另一项是“设定收纳场所”。在整理开始要以“丢弃”为先，而且要遵循丢弃顺序，首先是衣服类、剧集、文件、小件物品和纪念品。因为物品不止是使用价值，还有情感价值和稀少性，所以一开始应该选丢弃难度不大的物品。 2、物品弃留需要怎么判断呢？ 首先，在丢弃之前，我们需要思考整理的动机是什么？不断反复追问自己，至少问五个“为什么”。如果不思考就进行丢弃，可能会导致陷入不断反弹的过程。丢弃不是目的，无论是拥有或丢弃，物品的存在应该是让你感到幸福快乐的。 而丢弃物品的唯一判断就是：触碰的时候，是否会感觉到“怦然心动”。只留下让你怦然心动的东西，其他的，则毫不犹豫地全部丢掉。 其中要避免的是在不同场所分别丢东西的做法。我们应该按照“物品的类别”进行思考，把同一类东西全部集中在一起，然后统一做一次性判断。 我们对每一件衣物，每一个物品，都应该用手去触摸，去感受是否会有心动的感觉，如果留下这个物品能否让你感到幸福快乐。 3、让留下来的物品都能拥有自己的固定位置 当你已经丢弃了哪些不再让你心动的物品之后，为了确保整理后不反弹，我们应该将不同类型的物品都划分一个专属的位置，因为只有这样我们才会对物品的数量有所把控，能大大减少无效购买的次数和多余物品的存量，东西也不会再增加。 收纳的方法不需要太复杂，只要能使自己拥有的物品数量始终处于可控的状态就可以了。要注意的是把同一类别的物品置于一处收纳，绝不分散。 最后，整理的目的应该是追求自然舒适状态下的生活，只拥有心动和必要的物品才是最自然舒适的生活状态。

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实际上，失败是一个让人加倍努力的理由，而不是一个让人退缩、放弃和拖延的理由。 推荐观看 战拖行动 如何想到又做到》高效的方法》

看前半想说原文风趣，译文流畅，看到一半就开始各种夹带私货，感觉编剧在说自己热爱中国文化和饮食的同时，并没有太尊重，而是自以为站在客观和教养的“高度”。原作有些敏感部分中文版是没有翻译的，中文版里也有几段站在中国人的角度立场的洗白是不在英文版里的。 中文版的书好像很火的样子，大概会被外国人以为我们看的是同一本剧且认同吧。 与其说是向外国人介绍中国文化和饮食，不如说依旧是在向外国人强调外国人对中国的偏见认识。 中文版里是个热情开朗的外国友人，英文版里是个常年居住在中国深度了解其不堪无知恶心残忍的有教养的优雅英国人。