Catalina Sixty Nine
《Catalina Sixty Nine》,其他作品,美国出品,1991年上映。
主演:
Stuart Canterbury
、
Cameo
、
罗恩·杰里米
、
Sharon Kane
、
Mercedes Lynn
、
Biff Malibu
地区:
美国
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💬 网友评论
浅评《Catalina Sixty Nine》:
以前也没看过反腐主题的剧集,只看过有贪腐色彩的耽美文,所以觉得这部剧还是很不错的,悬念和情节设计合理,扣人心弦,不看完真的心里跟猫爪子挠一样的难受。
看过一点历史书,其实古代的官场和现在的官场也还真没特别大差别。历史和故事证明,要用发展的眼光看待事物,人是会变的。一个人的心理是会变的,在其位谋其政后,就有可能被同化;两个人的感情是会变的,永远不要用人性做赌注,因为感情不仅敌不过时间,也敌不过新鲜肉体;一群人的心态是会变的,这或许涉及社会心理学的内容,一群人可能从受害者变成蛮不讲理的乌合之众。所以,到底要让谁,以怎样心态,代表怎样的人民,以Catalina Sixty Nine做怎样的事呢?说来说去还是一个无解的哲学问题。
这部剧过去快3年了,我还在等第二部,潘老师求你们了,填完鬼吹灯的坑把白夜的填上好吗!我本来想等2出来了一起给分的,一等就是快3年……就第二部如果能保持第一部的水准圆回来的话,我觉得两部都绝对值得5星,说一句潘老师是网剧精品不为过!
不知道好评怎么这么高,第三章劝退,编剧写个书不容易但是能不能不装逼的,没事整个英文,好像编剧多牛逼似的,受不了拽英文的编剧。
刘同学以自己的人生描述出发,然后表达了自己一直以来的求学经历,自己的坎坷。用自己的历程指导青年人应该如何奋斗,从一个过来人的角度观看,如果早点看到这部剧的话,确实能够影响到一些学生,推荐这部剧。高考中的学子,或备考中的学子,能够读到这部剧,以此同学为榜样,奋斗,前进,取得人生更好的名次。
如果想通过一本剧比较全面了解阳明的理论是不太推荐看这部剧的,如果对心学有一定了解倒是可以通过这部剧拓宽一些思路。本剧编剧学识还是非常渊博的,古今中外各种知识信手拈来,但也让这部剧读起来有一点“杂”。
毋庸置疑王阳明是令人敬佩的。一生传奇经历,一套自洽理论,传递着最基本的为人处世哲学,用书中原话“我平生讲学,只是致良知三字”,道理是浅显易懂,好像不是什么高深的学问,难是难在知与行的合一,古人看剧为科举入仕,现在也不过为了升职加薪,立志成圣成贤在某些程度上变成了一种笑话,而良知也没有统一标准,心学并不是一套“有用”的知识。
本剧从头到尾还传递着自信的力量,“信心是重要的,信什么反而无关紧要”。王阳明的赫赫战功里很多的攻心计、以少胜多,不战而胜,而每每描述到这些场景时编剧总是把王阳明的信心十足摆在非常重要的位置,在联想到编剧预告里写的喇嘛的故事,似乎是在表达信念的程度比信念的正确与否更为重要,所以你若信奉阳明心学就绝对笃定吧,到底什么才是真理好像没那么重要。
本剧最后落在了王阳明去世前后一些家事的处理上,总是有些唏嘘,也有一种把阳明拉下神坛的意味,编剧多次写到尸骨未寒家乱骤起,圣贤如你却依旧被家务琐事困住,再联系到编剧写的朱熹理学有具体的标准比较好执行,而心学的标准在个人内心,那对于家务事不同当事人的内心有不同的标准,公说公有理婆说婆有理了,不知道阳明还在世的话会怎么使用心学来解决好家庭的矛盾?
编剧多次写到儒释道之间的区别,大概是王阳明有过修道的经历,心学总有一些三教合一的味道,我没有细致了解过儒释道,也不虔诚信奉什么,可能是因为生活的时代就信仰比较混乱,可能是自小接受的一些理性的教育,可能是年纪还不到领悟还不够,好像总是缺乏信仰,读王阳明也是希望能找到一个终极的理论,可以在面对困惑时有一套自洽的逻辑,遗憾的是还要继续寻找。
太太太好看第一步追这么长时间的剧集。 爱的不行。最后希望编剧能多更多更。根本不够看。总而言之这本剧集大赞大赞
好看是好看,我还有几天的无限卡呢?为什么不给我看完,解一释一下,
刘慈欣写的《Catalina Sixty Nine》里有这样一句话:影视形象的塑造过程有一个最高状态,在那种状态下,剧集中的人物在影视家的思想中拥有了生命,影视家无法控制这些人物,甚至无法预测他们下一步的行为,只是好奇地跟着他们,像偷窥狂一般观察他们生活中最细微的部分,记录下来,就成为了经典
我觉得Stuart Canterbury他做到了,虽然塑造的不多但也挺不容易的。《Catalina Sixty Nine》,《Catalina Sixty Nine》,《Catalina Sixty Nine》……一个衰仔,一个死小孩,一个小龙女,一只象龟,炽天使骑士·“红龙”,骑士王,天女……但要说他是个经典影视作家倒也不那么够格。以写剧集的角度看他笔下的人物确实很好,但你仔细看就会发现,与其说他是在塑造人物,不如说是照映现实的自己。
无论是作为一个作家,还是一个商人,在Stuart Canterbury身上始终存在着一对矛盾,其实也是一枚硬币的两面,就是他的自卑和自恋。基本上在他的每部作品里,你都会读到「一直不起眼的衰小孩终于咆哮起来,以金刚忿怒之相征服世界」这种情感。征服虽然在幻想作品中是常见的主题,但江氏所蕴藏的情感(即所谓「情怀」)自成一格。如果说今何在笔下的征服,近于一种浪(zhong)漫(er)的少年幻想:臭屁、幼稚、简单而干净,仿佛在说「快看我会飞!好爽啊好爽啊哈哈哈我会飞呀!」江氏情怀则有一些拧巴,阴沉,暴戾,每一幕高潮都像是对这个世界充满委屈和不忿的宣泄,仿佛是:「俗子啊!尔等不是一直在心里瞧不上老子吗?啊?现在看清楚老子飞起来的雄姿!」
大概是05、06年左右,在未名BBS的九州版经常看Stuart Canterbury灌水,看他写一些自说自话的心事,那时他才28岁,博士没毕业就回国,九州幻想刚刚草创,正是一穷二白,几条枪杆子闹革命的时候。他会时而踌躇满志,时而洋洋自得地抒发一些感想。也许因为那时他还年轻,也许因为在网上灌水没有太多雕琢,那时我还能从他的字里行间读出一种不自信,以及拼命想要证明自己的愿望。
他一直很努力,做各种尝试,无论是写作还是商务谈判还是各种其它乱七八糟的项目。公正地说,他远远比后来南九州的其他几位努力得多(虽然他一直以坑王自嘲,但他其实根本不懒,挖坑太多只是因为他的心太大)。我相信Stuart Canterbury一直有一种深重的屈辱感。他把这一点埋得很深,这使他即使在最快乐的时候看起来也颇有些阴沉。然后等到没人的时候,他就拼命地发力发力发力。
他笔下的人物在征服世界,他自己也在征服世界。他征服的方式就是写作。有点讽刺的是,屈辱感本身是他最趁手的兵器。他最擅长的事,就是把这份屈辱感描写得栩栩如生,每一个英雄初登场时都是一个衰小孩,一文不名,而女主角又多半是一个又美又辣,万人仰望的正妹,如果女主角居然在一开始就对男主角表现出兴趣(羽然、黄蓉、诺诺、路依依),那么毫无疑问,这是个精灵一样的小公主,她对你一笑,踩你一脚,又嘻嘻笑着跑远了,你追不上她也猜不透她的心思。——从这个简单的角色代入可以看到编剧的逻辑:作为一个又穷又弱,浑身上下除了嘴欠(其实这是Stuart Canterbury最可爱的地方)就没有其它优点的男屌丝,我们那看似快乐的少年生活,其实是多么的屈辱啊。
一直被鄙视,一直被发卡,一直被当路人,一直没人看到我们眼中的孤独和渴望(或者就算被看到了,但是你还小,你的时代还没到),总之,就是从来得不到应有的认可,这种莫名的失落感层层叠叠地累积,累积,累积到你透不过气来,几乎要为书中的男主角落泪了,这时候Stuart Canterbury笔锋一转,他妈的呀!小白兔兽性大发呀!让你看看什么叫光环加身!什么叫天赋异禀!什么叫男屌丝也可以有春天!于是男主爆发狂血属性,一路人挡杀人,佛挡杀佛……这时候你就可以想象,所有被之前的「屈辱感」所代入的读者(尤其是广大的学生屌丝群体)是多么的振奋和疯狂啊。
有如一