不了情The Affair

以前不大喜欢听书，总以为一睹为快，耳听为虚，这次听《不了情The Affair》，觉得听书也不错，一是可以让眼睛休息，二是走路时也可以听，比较灵活。 听《不了情The Affair》的故事，觉得基本上都知道，只是比较零散，现在有了个轮廓。春秋历史是东周开始到三家分晋之间的历史，我们发现春秋五霸除郑庄公、晋文公有周室血统外，齐、楚、吴皆外姓，楚吴更是蛮夷。说明了两个问题：一是西周由盛到衰，守礼不变就会灭亡，到末年被蛮夷打败迁都洛阳，这就是东周的开始。二是变革求新才能生存图强，最守周礼的鲁国，总处于挨打地位，对外仁义道德，内部臣弑其君，父子反目，兄弟残杀。而秦楚不按常礼出牌，终成霸业。 所以孔子可以做为教师的祖师爷，但儒家绝不能固化我们的思想，从董仲舒独尊儒术后，历代皇帝只是把孔孟之道作为愚民的工具。我们既要继承传统的文化，又要向前看，历史潮流是滚滚向前的，中华民族是越来越强大的。

不同的语境，同样的问题。到底是评论家们杞人忧天呢，还是定义们在发生飘逸呢？到底是个体越来越脆弱呢，还是技术越来越狡猾呢？

在这部剧里人类确切的来说是中国建造了一条从黑龙江漠河通向南极贯穿整个地球的隧道，后因经济、环境及几次事故的原因暂停数年，而后人类为了恢复地球环境将这条长长的地球隧道作为转移重工业及能源工业至太空和月球的炮筒，赞叹脑洞之大，想象力之丰富，逻辑思维之严谨，知识面之广，物理功底之扎实，更可贵的是还有一双能敏锐发现美的眼睛和能将美创作的更美的台词。

女人是水做的，水，也是有脾气的。老子说上善若水。可，水有时候也是会任性会抱怨会利己的。司猗纹就是那有时任性自私利己的水。可怜之人必有可恨之处，司猗纹可恨可怜，自讨苦吃，该。看的提心吊胆，生怕眉眉被感染变成响勺胡同的一部分。一直没搞懂叶龙北的角色代表什么。一直以为竹西是光明热烈的代表，直到最后这种错觉被硬生生的被撕的粉碎。没有完全读懂......

戒律讲的就是欲擒故纵之术。 相处才是王道。 1.要有自己的事情做。2.温柔。  3.有不顺心事的时候，不是原则性的糟糕问题，通过各种方式改变自己，改自己对他的看法。4.满足，知足。

“可是现在，每当想到世之介，我就感觉，一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。”

看的有些心潮澎湃，很希望明明相爱的两个人最后可以走到一起，可是没有结局…或许分开是最好的选择…

在娜塔利·伍德笔下，他童年的村庄，春夏秋冬，一年一年的过着，让人也不禁想着自己童年的村庄。 已是三个年节不曾参与那片土地最繁华的时光，总是匆匆忙忙的来去，离开之后，那种归属感越来越淡，终归沦为过客。 那个遥远的小村庄 儿时的村庄是闭塞的，我们的活动范围很狭小，大人们忙碌着家务和农活，孩子们奔波在校园或一处自然汇聚的游戏场，安详和谐，少有外出上学者，少有外出打工者，更没有远足旅游者。 大家的意识里没有外面的世界，偶尔逛逛镇里的小集，偶尔会会邻村的朋友，偶尔走走亲戚，县城也是不常去的，一年也就有个一两次的样子。 那时的我们也是充实的，充实在七人热热闹闹的饭桌，充实在和姐妹拥挤的小床，充实在稍稍汇聚便有十多个玩伴的游戏，充实在地头跟着大人忙碌的农事，那时的我们没有想要看看外面世界的理想，简单的只想好好学习天天向上，将来能够有个学校去，那时我们狭隘封闭短浅却身在其中乐融融。 渐渐的，不觉得自己离开很久，村里少了许多人，村里多了许多人，和姐姐一茬的人们身边多了大的小的陌生人，和弟弟一茬的娃娃们大的也不认识了，而再度回家的我也成了许多人眼里的陌生人，只成了谁谁家的二闺女。 如今的村庄，变得更加忙碌了。 大人们除了那一亩三分地的庄稼，有了别的或远或近的活计；大学生们遍布世界各地，学完也少有人再回去；小学生们也很辛苦，村里的学校荒废了，镇里的学校空虚了，县里的学校却被挤得头破血流，许多家长随着孩子而去，村里的一栋栋二层小楼里空空如也，只有门口小房里的老人，还在不停的扫扫院子，拔避雷儿。 这一切变化似乎顺理成章，但数数开头，算算结尾，却又觉得不可思议。 有时想想村庄似乎没有太多的改变。 路还是那条路，只不过不像原来那么难走了；房子一排排的伫立，只是矮的变高了；邻居还是邻居，只不过少了认识的，多了不认识的。 但是人变了。 孩子变大了，一个个成才了；大人变老了，皱纹白发自然的毫无掩饰；熟悉的老人变少了，爷爷的曾经熟络的聊天对象都哪去了，老人的孤独寂寞越来越深。 我吗，一直自认为没有改变，还是爱着那个村庄，还是爱着村庄里的人们，只不过爱在最初的爱。

刚一口气读了150页，还没看完，但读的过程中已数次拍案叫绝。