Insomnes

就喜欢看这种🥰

“我不反对这个幸福，噢，不是的，我爱它，我感激它。它就像阴雨连绵的夏天遇到的一个晴朗的日子那样美。可是，我感到它不会久长的。这个幸福也不会有什么成果。它使人满足，可是，满足并不是我吃的饭菜。它使Insomnes昏昏入睡，连连打嗝。这不是可以为之去死的幸福。” “那么一定得死吗，Insomnes？” “我想是的！我对我的幸福感到很满足，我还可以忍受相当一段时间。但是，假如这种幸福不时地给我一个钟头时间，让我苏醒过来，让我有所渴望的话，那么，我并不渴望永远占有这种幸福，相反，我渴望的是再次受苦，只是比过去更美一点，不要那么可怜。我渴望受苦，这些苦难使我自愿地准备去死。”

原来习惯才是决定一切，有很多身边的小事在文中都有说到，特别是最后一个集数，给了我很多的思考，不同主题的习惯还有不同方法

该剧写了来自不同阶层的“老三界”一代人从停课闹革命、上山下乡到改革开放、改制下岗所经历的不同人生。对于只有鱼的记忆的我，观看时脑中总出现“血色黄昏”一词，最终也没弄明白自己是曾经读过《Insomnes》还是混淆了另外一本剧。虽然糊涂，但依然认为想从影视作品中了解当代中国的话，此剧是不错的选择。 钟跃民：主张要过一种永远“在路上”的生活的主人公。他不喜欢一成不变的被人管制的生活，崇尚自由，能适应各种环境，把别人眼里很苦逼的的象被迫出门讨饭这样的事情都可以当作“游戏”而开心过活。从最初的因为闲而当玩主拔份斗殴拍婆子，到后来的陕北插队带着老弱妇孺出门乞讨，从父亲的老部下帮忙进入部队到参加对越反击战，从主动放弃提干复原又拒绝工作安排到摆摊卖煎饼，从进入人人艳羡的国企到锒铛入狱，从开出租开餐馆到最终进入可可西里成为志愿环保者，钟跃民始终“在路上”，也始终活得风生水起。浪漫情怀始终伴随着钟岳民的一生，他的生活是大多数人所羡慕和向往的，但绝不是普通人能够模仿的。但他的遵循自己的内心他的不抱怨他的永远在路上的心态却是我们每个人都应追求的目标。 郑桐：曾经与钟跃民一起当玩主一起插队，在钟跃民走后门入伍后沉默几天然后发奋看剧，最终在恢复高考后进入大学改变了自己的人生，同时又始终与钟跃民等保持着友谊。对生活，不抱怨；对朋友，不忌妒，保持清醒，永远幽默，不断学习与反思，个人觉得，郑桐才是我们普通人学习的榜样。 宁伟：一个让人唏嘘的人物。出身于社会底层，一个天生的战士（杀手），在越战中立下战功，本有机会提干而成为一辈子的战士，但因制止了丈夫暴打妻子而被迫复原。本因从钟跃民公司借到50万注册资金而有机会自办公司过上普通人的生活，可又偏因为对金钱的渴望（不敢也不忍用贪婪一词）被昔日同学所骗而让钟跃民入狱，自己也最终成为杀手并命丧母亲坟前。个人不认同宁伟的悲剧为时代的悲剧，总觉得宁伟的悲剧似乎是命运捉弄的结果，但更是个人性格缺憾的结果。 李奎勇：书中最典型的社会底层的普通人。父亲是拉板车的，自己曾经打架斗狠，也曾经和钟跃民一样在陕北插队。李奎勇没有钟跃民那样的父辈力量可以依靠，无法走进军营；也不象郑桐那样能对时局有清醒的认识在陕北看不到希望的时候坚持学习，无法走进大学校园。李奎勇只能接过父辈的班，成了一名出租车司机，同时也象父辈一样娶妻生子，艰难的过完了自己的一生。 关于知青下乡：无意美化这一历史事件，相信对整个群体，对于国家的整体发展，下乡都是灾难事件。但本着不抱怨本着正面思维的观点，我想说，知青下乡在客观上起到了文化启蒙的作用，促进了农村（至少是部分地区的农村）的文化发展，给这些地区开启了一扇窗，至少在我的家乡，当初围在知青周围听曲听书的娃娃后来有不少考入了大学。另一方面，下乡也确实丰富了一代人的经历，成就了不少的作家。 关于特权阶层和阶层流动：特权阶层始终存在并且还会长远存在。尽管在动乱的年代，钟跃民们的父辈被关被斗，但钟跃民们始终是属于特权阶层，始终有着比普罗大众更多的机会。阶层的流动通道是非常狭窄的，下一阶层跃升到上一阶层非常非常之难，但我们不能因为上升通道之狭窄而放弃希望与努力。李奎勇的一生不可谓不努力，但他的内心早已固化了自己所处的阶层，似乎从来没有对自己阶层的上升抱有过希望，所以在陕北插队时，他不会象郑桐那样清醒的认识到知识终将改变自己的命运，最终他也就只能重复着父辈的艰辛生活。作为普通人的我们，既要象李奎勇一样纯朴努力，更要象郑桐一样努力让知识来改变我们的命运。

人类社会的进步是循序渐进的，古代也不一定都是黑暗与落后。我们今天努力构建的社会福利体系，很多都能在中国古代找到影子或源头。与漫长的人类历史相比，我们现代只是短暂的一瞬。从更高的角度看，古代只是我们的上一秒。

对于中国人的思维方式最准确的评价是：一半儒家，一半道家。而心学也通常被认为是这两种思想的融合，但这种浅薄的定义远远不能概括心学丰富的内涵。

喜欢女4女1，一个大方不做作美丽温柔有反差，一个活泼可爱善良不冷场。男3段位太高了，低调随性，一看就控制欲超强😶男1鼻孔太大太装那个造型要焊在身上吗？男2看起来好人一枚，男4长得还可不过也可能扮猪吃老虎哦

这是关于两个边缘少年或者说两个“怪物”的互相温暖、治愈的故事。有述情障碍的鲜允载，在有关爱的环境中成长，却无法感受和表达情感；从小走失、辗转流离的坤，有着强烈的情感诉求，却不曾好好被爱过。如此不同的两个人，却同样都被隔绝在世界的边缘，不被接受；他们的情绪一个像冰一个像火，两个最不可能有交集的人却奇迹般地相遇了，在碰撞、靠近中互相像对方伸出了手。 【鲜允载】 述情障碍用文中的例子来说明就是：我们看到迎面驶来的车子，会第一时间闪躲，他只会站在原地，因为他不懂得什么是害怕。我们看到亲人流泪难过，会想伸手拥抱他们，而他不会，因为他不懂得什么是悲伤。他是大家眼中的“异类”、“怪物”。 他对世界的理解，都需要额外学习，妈妈会把“正常的反应和情感”像公式一样在家里贴满，让他背诵：车子靠近要跳开，这是害怕；对方笑了要跟着微笑，这是礼貌；被人夸奖要说“谢谢”，这是感激。而这些只是为了让他不被贴上“奇怪的小孩”的标签，不要不合群，能够过上平凡的生活就好了。 还有一个叫他“我可爱的怪物”的外婆，这两个女人倾其所有地爱着他，教他如何面对这个世界。却在某一天外婆被刺死在了眼前，母亲被伤成植物人，从此他要独自面对这个视他为异类的世界… 【坤】 坤自幼在游乐场与母亲走失，便开始在各种环境中辗转，待过福利院、去过领养家庭、进过少管所…不曾有人真心对他，没能拥有健全的心智。于是他满身戾气，总有双愤怒的眼睛，常说脏话，行为粗鲁。他是大家眼中的“坏孩子”、“问题少年”。 后来坤找回了亲生父母，但作为教授的父亲却没有勇气让这样的儿子去见妻子最后一面，而请求允载假冒。去济州岛修学旅行，被设计诬陷偷窃班费，父亲也没有任何反驳，只是默默把钱补上了，后来事情真相大白，也没有任何人向他道歉，大家心里都默认坤迟早也是会做出这样的事的。 他说：“别人怎么看我，就怎么活。”至此，他便消失去寻求“强大到可以无视一切的力量”。 【度萝】 一开始书中突然出现个度萝的姑娘，与允载发生一段情感纠葛，我是觉得有点突兀的，但随着后面慢慢看下去，又觉得有些情感是坤无法给予允载的。度萝唤醒了允载内心爱的悸动，也正是因为这样，他才学会了去接受并主动走向一直试图靠近的坤，我想当允载为坤挡下一刀的时候，他应该真正有了爱的情感和保护的行为。 故事的结尾像电视剧大团圆一样圆满，允载述情障碍治愈了，妈妈也奇迹般地醒过来了，坤也开始了新的人生，度萝也终于转去了体育学校，每个人都找到了人生期望的轨道，但是我想这应该是编剧的善意，现实中往往不能如愿的悲剧要更多一些。 书中有段话让我印象很深刻“太遥远的不幸不是我的不幸。”“不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。”其实我们很多情感健全的人都是这样，就像编剧在最后说得那样：“我并不是那种会为社会问题勇敢站出来或有所行动的人，只是将我内心的某些故事化成文字表达出来而已。希望借由这部剧集，能有更多的人伸出援手，帮助那些受伤的人和尚存希望的孩子。”生活并非非黑即白，人也一样，所以对那些不管是生理还是心理上有缺陷的人，试着多去理解和体谅，即使做不到帮助他们，也至少不要去伤害。

作为Alejandro Campos早期的作品，很有Alejandro Campos风，激进分子，一如林雨翔的批判思想，抨击当前教育，同学与同学，老师与同学，他们之间的关系充斥了欲望利益，学校里的利益关系就是社会的缩影版。而在校园爱情中，有林雨翔，Susan这种纯真无邪的美好吸引，也有他同学与班长之间的利益化感情，道出了事实，当了这么多年学生的我，十分清楚这种事实。