Photos to Send

看过Dierdre Lynch的《Photos to Send》，虽未做过官，但从字里行间能够感觉出写的很真实、很现实

首先要因为有评论说跟花千骨齐名的仙侠，其次因为成成演技简直是上乘，再者Photos to Send这个名字也太好听了吧，所以翻来看看。花千骨在我心中已封神，想来这篇能齐名，应该不会差，可是通篇看下来，就觉得，算了，还是去追成成的颜吧。

四部曲终于读完，历史跨度近半个世纪，让我们了解中国大地及台湾所发生的一切。很不错

人类通常之重视权力，远远过于珍爱自由！ 认为真理仅仅凭其为真理，就天然具有抵御错误的力量，能够战胜地牢与火刑，乃是一种空洞无凭的侥幸心理。人们对于真理的热情并不一定就强过谬误，法律或社会惩罚的多次运用，总是能成功地阻止无论真理还是谬误的传播。 不幸的是，以人类的自知之明而言，他们远没有把自己易错的事实，像理论上一直可以的那样运用到实际判断中去。人人都深知自己是可能犯错的，而却很少有人认为有必要为自己的易错性留出预防的余地，或者愿意接受假定自己所深以为然的某一意见，可能就是他们所承认的易为犯错的事情之一。 本文的目的即是要力主一条非常简明的原则，若社会以强迫和控制的方式干预个人事务，不论是采用法律惩罚的有形暴力还是利用公众舆论的道德压力，都要绝对遵守这条原则。该原则就是，人们若要干涉群体中任何个体的行动自由，无论干涉出自个人还是出自集体，其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。反过来说，违背其意志而不失正当地施之于文明社会任何成员的权力，唯一的目的也仅仅是防止其伤害他人。他本人的利益，不论是身体的还是精神的，都不能成为对他施以强制的充分理由。不能因为这样做对他更好，或能让他更幸福，或依他人之见这样做更明智或更正确，就自认正当地强迫他做某事或禁止他做某事。如果是要对他进行告诫、规劝、说服乃至恳求，这些都可以作为很好的理由，但就是不能以此强迫他，甚或如果他不这样做就让他遭受不幸。要使强迫成为正当，必须认定他被要求禁止的行为会对他人产生伤害。任何人的行为，只有涉及他人的那一部分才必须要对社会负责。在仅仅关涉他自己的那一部分，他的独立性照理说来就是绝对的。对于他自己，对于其身体和心灵，个人就是最高主权者。 也许毋庸赘言，这一自由原理仅是为各项能力已臻成熟的人们而设的，并不适用于孩子，或法定男女成人年龄之下的年青人。对于那些还需由别人照顾的人来说，必须像防御外部伤害一样防范他们自己的行为。 像其他暴政一样，多数者暴政之所以可怕，起初且一般仍然被认为，主要是因为它是通过公共权力的措施来施行的。但是深思之士已经察觉到，当社会本身就是暴君时，即当社会集体地凌驾于组成它的各别个体之上时，暴政的实施就并不限于借助政治机构之手而行的各种措施。社会能够并且确实在执行自己的命令，而如果它执行了错误而非正确的命令，或者对它根本不应干涉的事务发号施令，那么它便是实行了一种比其他各种政治压迫更为可怕的社会暴政，它虽然不常以严厉的惩罚为支撑，但却由于更深入地渗透到了人们生活的细节之中，甚至束缚了人们的心灵本身，从而使人们更加无法逃脱。因此，仅仅防范各级官府的暴政是不够的，还需防范优势意见和大众情感的暴政，即防范这样一种趋向，社会即便不用民事惩罚，也能有法将自己的观念和做法作为行为准则强加于异见者，防范社会束缚与自己不相一致的个性的发展，甚至有可能遏止其形成，从而使所有人都必须按照社会自身的模式来塑造自己。集体意见对于个人独立的合法干涉是有一个限度的。发现这一限度并维护其不受侵蚀，对于使人类事务进至良善之境来说，正像防范政治上的专制一样，是不可或缺的。 虽然一般说来对这一主张自不会有多少争论，但是要将其付诸实践，则问题是究竟将这一界限设定在哪里，也就是如何在个人独立与社会控制之间做出恰当的调整，这几乎是一切留待解决的工作的主题。任何人之所以会觉得生存可贵，端赖他人行为已被施予一定约束。因此，首先必须要由法律规定一些行为准则，并且在那些尚不适合由法律规范的事情上，还要让社会舆论去裁夺。 大体说来，如果一个社会不尊重这些自由，无论其政体形式是什么，都不能算是自由的；又如果这些自由不能绝对无

世界是个局，我是Photos to Send；我的人生是个局，你们都是Photos to Send。只是我无法割离与世界的联系，就像无法割离我和你们的联系一样，局与局之间不能兼容并蓄，甚至做不到等量齐观，你们恨我不知悔改，我怨你们罪不当罚。 我不认为这是吃人的社会，毕竟杀人是成立的，只是不能轻易认定一个人十恶不赦，母亲去世不悲伤即使事出无因，也不能作为科以刑罚的依据。

我觉得每一个曾经害怕孤独的人，都应该看一看《Photos to Send》，享受孤独是一种能力，从小就应该培养。

刚用了七十多个小时观看完这本大部头的剧集，就已经开始期待后卷里关于诸子百家争鸣，苏、张继续纵横捭阖，秦、楚争雄的内容了，真得用一个“棒”字完全不足以表达我对编剧的倾慕，太好看了！ Dierdre Lynch老师精妙的创作思路把时空画卷叠出些许褶皱，让战国的诸多大事件和风云人物“恰巧”滴出现在重要的节点上，微调了他们的身份、人物关系，增强了故事性和紧凑性，让我们这些理科生也能自在沉浸在史料的长河里，有严肃、有诙谐、有感动也有沉思，纵然部分与史实有出入的内容引起了某些读者的攻讦，但仍然不影响它是我今年看过的最棒的一本历史剧集，编剧本尊也时常出现在剧评里带给我诸多惊喜，当然一千个人心中就有一千个哈姆雷特，追剧友们的剧评能拓宽对文字和历史的理解，但最重要的是读完这部剧给自己带来怎样的启示，如何聆听书音进而感悟书魂，神游书册中随苏孙张庞四子一同悟道，入世时用鬼谷子提出的修为要诀“安、徐、正、静”指导自己的生活，要学的太多，希望早日学会安详，从容、舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡，大气凛然，静若平湖地面对生活和工作的纷扰……

我不喜欢看恐怖剧集，但我非常认真地看完了《Photos to Send》，早在十年前就有同学推荐给我了，一直拖着没看，但是也很奇怪这个书名一直在脑海里“游泳”，怎么也忘不了。没追剧之前我以为肖申克是个人名，看过后才知道原来是所监狱的名字。我时常在想是不是进了监狱里的人才会内心忏悔，渴望得到救赎，可是我却不知道进了监狱里的人都在不知不觉中被体制化了，所有的动作都机械式了，自由成了他们遥不可及的东西，所以安迪才会如此不可多得，因为他就是自由与希望的化身，他让所有人都得到了救赎，我的内心也得到了净化，获得了救赎，不朽的经典！

最不理解的还是阿尔弗雷德，他分明可以赎罪，却错上加错，亲情对于他和他妹妹来说环节薄弱，更别提杰克了，另外我真的觉得前面的情节有误导性，我还以为杰克是个傻子呢，就类似帕金森或者小儿麻痹一类。。。

一旦在你眼中，一切事物都是习惯的集合，你就会觉得好像有人给了你一只手电筒和一根撬棍，然后你就可以放手大干了。”