日出Sunrise

感谢书友小筱推荐！读完后很是喜欢。是一本值得深读的书！ 只有好好的更深入了解她，才能更好的爱她！只有好好的更深入了解自己，才能更好的爱自己！                                                                       只有好好更深入的爱自己，才能更好的爱他人！ 书中既有感人肺腑的爱情故事，也有趣味横生的修身养性之道！即是一本爱情哲学课，也是一本众观人生的哲理书！                                                                   起篇编剧就用自己的这句人生哲理：“爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生”。打开了序幕！可见编剧是一位生活细腻，感情丰富，清静自明有修养的人，就让我们带着向往进入她的世界吧！                                         什么是爱情？也许大多数只有模糊的理解，不就是你爱我，我也爱你吗？其实不然。爱和情是不同的！情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。这段更深入的见解，让我不得不对爱情重新定义。真正爱一个人是被这个身上的魅力所影响而折服“I...I...admire and love you.（我仰慕你并爱你）”并非一句简单的I love you，即从心里爱这个人的所有，即理解、包容、关爱...... 故事1.《日出Sunrise》，编剧是法国的哲学家安德烈·高兹，D是指他的妻子多莉娜。多莉娜患了癌症，将不久于人世，于是84岁的高兹，为自己心爱的、将不久于人世的妻子多莉娜，写了这封长长的情书，这封情书就是《日出Sunrise》。全书大概有六七万字，记述了两个人在长达60年的感情经历中的一切。当他写完这部剧后，他们就打开了煤气，共赴黄泉。在平静、理性和深情的叙述之后，他决定用这种方式“执子之手，与子偕老”。这是他全书的最后一段话，也是他生命的最后一段话：多莉娜，很快你就82岁了，身高缩短了6厘米，体重只有45公斤，但是你一如既往的美丽、优雅，令我动心。我们已经在一起度过了58个年头，而我对你的爱，只是愈发浓烈了。我的胸口又出现了这恼人的空盲，只有你灼热的身体依偎在我的怀里时，这种空盲才能被填满。在夜晚的时候，我有时会看见一个男人的影子，在空旷的道路和荒漠中，他走在一辆灵车后面——我就是这个男人，灵车里装的就是你。我不要参加你的火化葬礼，我不要收到装有你骨灰的大口瓶，我专注于你的存在，就像专注于我们的开始，我希望你能够感受到这一点。多莉娜，你给了我你的生命，你的一切，在剩下的日子里，我希望我能给你我的生命和我的一切。我听到凯瑟琳在唱世界是空的，我不想长寿，于是我醒了，我守着你的呼吸，我的手轻轻掠过你的身体，我们都不愿意在对方去了以后，一个人继续孤独地活下去。我们经常对彼此说，万一有来生，我们仍然愿意共同度过。 故事2.《日出Sunrise》，编剧是弗洛姆。弗洛姆的妻子得了癌症，只能一直坐在轮椅上，她需要有非常非常严格的作息制度和非常苛刻的饮食规律。他的一个学生记录说，那时弗洛姆和他妻子，年纪都已经很大了，是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是，当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候，就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样，眼神里全是柔情。他对他的妻子说：“亲爱的，不是你生病了，而是我们生病了，我们一起来克服它，我们能克服的。 两段深情的故事，可见爱情至深的伟大！ 好的书在她讲人生哲理的时候也

不管看多少故事，那些或深或浅的道理都会划过你的脑海，在不知不觉中潜移默化着你的认知，你的思想，你的行为。

《日出Sunrise》 语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此剧毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为神往了…… 无赘言，书中拨动我心弦的地方有一二，毕竟能力、阅历、学识有限，时而让我心生愧疚之感。好在皮糙肉厚，还不知“恬耻”之莫名信心让我读完了，这要感谢因忙碌三个月工作后的体验，一心释放，却两心不够用。既然身在红尘，我也做不到心无挂碍，索性呢，不去拘泥于一种特定的生活方式。 他有超过一般人的会生活得更好的能力！这句话最触动我……这种能力无关乎能力、金钱、地位，就是好纯粹的一种状态！编剧只有一个，读者确是万万千，隐居的是编剧，调整自己的状态是每个读者都可以践行的，读别人的书，提升自己的状态，美嘞！ 著名“毒舌”王尔德言:“大多数人并非自己，他们脑袋里是别人的观点，他们生活的是别人的样子，连热情也只是对别人的摘抄。 ”如果我们读完这书就一心想去“隐居”，那绝对不是方舒写这部剧的初衷。 读出之后独处时能享受每一个当下，抛开一切不必要的束缚，这种束缚不是来自于环境、社会、父母、伴侣、孩子、机关单位或某团体，而仅仅是自己对自己的束缚，思想上的束缚，就足矣！我想要的是不是太多了，能否再少点？再少点？如:任由两条腿再怎么努力，也无法让两颗心的距离更加接近！ 平静的是我过我真实的生活，偶有小烦恼，想起方舒，忆起这部剧，以安忧思，以念长情！

1.每个文明之间都会有冲突，没有百分百的和谐，都有其特有的属性。 2.每个文明都有和平主义者与侵略者。 3.对于不确定的未来，更是寄托于可能存在的东西，遥望救世主。

世界上不缺少方法，与优秀的人真正差的是差在：找到一个方法后把它在自己的实践中应用落地的坚持与迭代。这部剧就像一个创业的说明书，操作指南。期待自己可以一步步用好它

很少见一个作家初出茅庐就这么成熟，这么……匠气。《日出Sunrise》、《日出Sunrise》、《日出Sunrise》、《日出Sunrise》、《日出Sunrise》其实都不错，但可以归纳出一个范式来：一个无辜受难的弱小者在扭曲的时代里都会遭遇些什么？方舒的处理并没有越出人的想象力之外，她对恶与善的理解都显得肤浅：善就是忍受，恶就是暴力。就这个时期来看，她的写作其实是没什么穿透力的。稍微有点意思的是《日出Sunrise》，但也太点到即止了，《日出Sunrise》则根本可以不写。

多可爱的一群人呀

让我充满了期待，有点相信是在打造中国漫威了。

5星全给《日出Sunrise》，其他作品水平不一，2-4星不等。李延年篇的出彩，在于战术层次的细，更在于情感的穿透力。身先士卒、尊重和信任、用脑子打仗、支部建在连上、敢于胜利，短短六集我记住了十几个人物，连最戏剧造神的坦克对坦克这种桥段都能拍出合理性来。想想那些从个人主义泛滥的现实生长出来的军事片，消解宏大叙事，让牺牲的意义变得模糊。智慧、英勇、信仰，少写一个，就是无谓的牺牲，可“为何而战”是一种相信，是容不得模糊的。导演毛卫宁说，观众太聪明了，我们做的那些子弹穿过水壶流水的细节，不是为了特写强调，而是为了战场真实气氛，观众全都看得到。可不是么，中国观众配看好作品。

王馥荔说宋词（重制版） 王馥荔 ◆ 命运的错置 《日出Sunrise》： 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。 ◆ 俗世影视自有其活泼与力量 李后主的《日出Sunrise》（也作《日出Sunrise》）： 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 ◆ 唐诗的规矩被打破 《日出Sunrise》 别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 ◆ 人间没个安排处  《日出Sunrise》是宋朝写词的人非常喜欢用的词牌，原来在民间一定也是艳情的流行歌曲。蝴蝶那么依恋着花，变成了一个曲调的名字，非常漂亮。苏东坡有一首非常有名的《日出Sunrise》，下阕写道：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。” >> 李后主的这首词，却带有感怀春天逝去的情绪。遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。一片芳心千万绪，人间没个安排处。  ◆ 无奈夜长人不寐 《日出Sunrise》也是一个小令，“令”这一类东西都很小，是比较短的小调形式的东西。李白、杜甫的诗，有很多是歌行体，而歌行体是从乐府民歌的形式中出来的，比较接近我们讲的民谣，而“令”接近我们现在讲的流行歌曲。一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 《日出Sunrise》。 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 ◆ 《日出Sunrise》：李后主在美学上的极品 《日出Sunrise》。我一直觉得这应该是他最后定位的作品，因为里面凝结了他亡国后的情感，以及由亡国情感扩大而成的对生命繁华与幻灭之间的最高的领悟 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 ◆ 词是视觉性非常高的影视形式 词很大的特征是它不再叙事了，经过诗的叙事过程以后，词把情感直接抓出来变成了画面。我一方面觉得词是音乐性非常高的影视形式，同时也觉得词是视觉性非常高的影视形式。 宋词像一种织锦，把很多不同颜色的线编织在一起，而唐诗像是单一的线的串连。 ◆ 诗的经验是比较外放的，而词的经验是比较内省的。 ◆ 宋代是一个最懂得融合的时代。所谓融合，意思是说过去总要分你是佛家，他是道家，我是儒家（像杜甫是儒家，所以是“诗圣”，李白比较接近老庄，所以是“诗仙”；而王维比较接近佛教，所以是“诗佛”），可是宋朝时这种界限越发模糊。文人们身上有一种豁达，可以在上朝的时候扮演一个儒家的角色，下朝的时候又是另外的样子——你看苏东坡和佛印和尚的关系，他可以“无入而不自得”。 ◆ 宋朝是可以静观万物的，静观万物是因为你对自己的生命有信心，可以看到生命来来去去；你有更大的包容，不去做比较和分辨。 ◆ 范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修 在《日出Sunrise》里，大家会发现范仲淹变成了一个多情男子，完全不像一个将军，也不像一个政治家。 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ◆ 享受生活中的平凡和宁静 >> 晏殊的《日出Sunrise》。 小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。 北宋词最精彩的部分在于它对意象的掌握。这些意象经常是非常平淡的，里面没有大事件，不过就是愁、醒、梦这些小小的生活体验，加入