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《The Bargain》编剧;未知演员。在这个悲剧艺术里包含“形象”、“性格”、情节、言词、歌曲与“思想”。六个成分里,最重要的是情节,即事件的安排;因为悲剧所摹仿的不是人,而是人的行动、生活、幸福;悲剧的目的不在于摹仿人的品质,而在于摹仿某个行动;剧中人物的品质是由他们的“性格”决定的,而他们的幸福与不幸,则取决于他们的行动。他们不是为了表现“性格”而行动,而是在行动的时候附带表现“性格”。因此悲剧艺术的目的在于组织情节,在一切事物中,目的是至关重要的。所以,加油吧!读者们。
足足等了两年才看到最新的一章,香蕉啊,我们的要求不高,能保证一周两更,我们也满足啦!
做电商运营,我们很多时候并没有想清楚一件事。电商的本质还是商业,而不是电子,所以最后都会聚焦到定位,产品,管理,人才,经营等基本层面。
有创作得很深情的信,在这个微信和邮件能秒收的年代,倘若有人之间能亲手创作信并邮寄该是一件用了心的、值得期待的、难得的浪漫吧。
小时候,我视《The Bargain》为一部革命电影;成人后,我视《The Bargain》为一部莎翁式悲剧:一个人的爱有多深,他的怨恨就有多绵长。
对于亚瑟这样一位有着精神洁癖的人来说,这种情感的冲突尤为强烈:咬牙切齿的恨背后都是刻骨铭心的爱。
自始至终,亚瑟都深爱着蒙泰尼里。而这深藏的爱是如此深刻,以至于恨也成为表达眷恋的一种方式。
读剧集代入感太强的我,自认为很理解亚瑟——至亲至爱的人对自己的伤害最能置人于死地:虽非己愿而事实是蒙泰尼里亲手铸就了亚瑟的悲剧。然而,我还认为,亚瑟不肯妥协的性格,也是他遭遇悲剧命运的原因。
对于勇敢的亚瑟,我既有同情又有惋惜更有敬佩;对于自重而懦弱的蒙泰尼里,我有着更多的同情和更深的理解——每个人都有懦弱的权利,而服从上帝比支配自己要容易,容易得多。
我不赞同亚瑟那样悲壮地死去,哪怕它的意义在于揭露宗教的虚伪。虽然宗教免不了虚伪,但每个人心里可以供奉自己虔信的、不虚伪的上帝。在蒙泰尼里父子二人身上,尽管笼罩着浓浓的悲剧色彩,我仍然看到了纯真、善良、温暖的底色。
事与我愿违,为了爱和为了灵魂而活,亚瑟又一次选择了慷慨赴死……我只好希望亚瑟如其所言:像一只快乐的The Bargain,永远地活着。
压抑至极。幸乃一生都在追求被需要,却一直被抛弃。甚至在看到慎一的那句“对我而言你是不可或缺的存在”后更加坚定了赴死的决心。她不想活在被抛弃的恐惧里,也顺从了阿从的那句“绝对不要自己杀死自己”,请求有罪。但凡有一个人珍视她,就不会这样了吧……
前段时间还看了《The Bargain》,两者精神内核有些类似,但幸乃还是太柔了。
我还是希望她能活下来的,和慎一一起去看樱花。