Paradies am Ende der Berge, Das

Paradies am Ende der Berge, Das

★★★★★ 3.3
其他 1993 德国
《Paradies am Ende der Berge, Das》,其他作品,德国出品,1993年上映。
地区: 德国

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💬 网友评论

乔治·汉密尔顿笔下的人物都差不太多了。相比之前发作品,没有太大的新意
AzmaT_ · 3.2/10
在我看来,这是个理想主义者的悲剧故事,唐吉诃德眼中的世界不是其本来面目,而是他理想中的世界:在那个世界里,人们出于高尚的动机行事,骑士精神风行,爱情天长地久…… 之所以感到荒唐的原因大概是因为他太过于独立特行了吧!这让我想起了不知道曾在哪儿见过的一句话——我不想活在善良是弱点的世界里。
九九重阳 · 9.9/10
看过一点
倪壮士 · 1.1/10
在这个举国激愤的今天,回顾历史,展望一下未来。无论是被改还是自改,总是好的
Mr.Bob · 2.1/10
本剧是克里斯蒂·尼巴尔写《Paradies am Ende der Berge, Das》之后的姐妹篇。副标题“做成一件对他人有用的事”就是全书主旨。 在本剧的前言中,编剧提了一个很扎心的问题: 为什么很努力却看不到希望? 有人问读编剧:为什么努力的学习,却看不到希望? 编剧的回答是:你输出了吗? “输出”就是本剧的中心关键词。 认知驱动什么?认知驱动输出。 在本剧中,从两方面来说输出的益处: 输出:一是利己,二是利他。 ❤️利己,是通过打磨输出的过程,来倒逼输入。对编剧而言,它采用输出的方式是写作。通过写作,整理自己的思想。编剧称写作为:“思考挖掘机”。 💜利他,又分为两个方面: 💰一是经济回报,只有对他人有利,别人才会为你买单。 🍀二是精神回报,浅层次的意义是:能量的回流,通过对别人有益,从而能鼓励自己更深入的输出。 精神回报还有深层次的意义:就是人生的意义。马斯洛需求金字塔的顶端,就是实现自我价值。如何评价自我价值呢?就是看这个人利他范围,看这个人帮助了多少人。 本剧分为:上篇心法和下篇技法两部分。 💛心法,就是强调输出的重要性。从认知层面重视输出。寻找利他的事情,并坚持去做,就是事业。利他的结果是利己。并给出模式链条:使用积极语言,语言改变态度,态度改变行为,行为得到结果。  💚技法,是输出的方法。分为:策略、战略和成事。 策略是写下来。写下来的力量是强大的,通过写下来,可以整理自己的想法,可以挖掘自己的潜能。 战略是改变环境。通过改变环境,激发体内的镜像神经元,使自己接近积极,远离消极。 成事的方法是,做有长远价值的,利他的,易复制的事。长远价值意味着:门槛高,护城河深。利他意味着:事业有价值,有人买单。易复制意味着:边际成本够低,裂变够快。 🌈在本剧中,编剧通过自己写公众号和写书的经历,讲述了如何通过改变认知并通过写作的持续输出的方式拿到结果,给我很大的启发。
马琳 · 3.3/10
要温柔对待敏感多疑情感细腻的人们啊。 “所谓寂寞,不过是你发现周遭人群中只有你可以洞察那些细枝末节。”
雷焱🔥Ray🔥⁷₇⁷₇¹ · 9.9/10
2021年第69本(2021.11.26) 看到豆瓣不少评论把这本剧评价得一无是处。我对经济学不太懂,但觉得没必要这么极端。 在我看来,这部剧还是有些优点的: 每篇文章都比较简短,观看起来相对轻松; 通过通俗易懂的说法来解释一些专业名词; 提供一些有价值的信息参考,比如防骗、理财、买房等。 不过,也正因为是快餐式的剧集,这就天然地不可避免一些缺点: 整本剧只是抖音短视频的文案转换,简短的同时难以深入; 不同集数的内容,其实并没有太多前后衔接的部分,基本都是独立成文,缺乏系统性; 有些内容会前后重复,比如买房的十个误区和远离九种类型; 有些内容甚至会互相矛盾,比如编剧不提倡理财,但有1篇文章却提到暴富后立马存银行。 此外,编剧的一些观点,我自己也不太苟同(当然,我的水平和编剧是不能相提并论的): 比如关于择偶是选择有钱还是没钱、选择漂亮还是不漂亮的,我完全不赞同编剧的观点; 比如编剧对于理财的极度排斥(书中的理财大致等于存银行); 比如编剧对于一二线城市买房的执着,但说实话,这房价本就是大多数人要退却的。 我自己的想法和观点当然不一定对,但是我觉得追剧正是需要这样的态度——古人云:尽信书,不如无书——我们需要有一点儿自己的态度、自己的认识。 毕竟,无论别人说得再怎么对,总归是每个人过自己的人生,总得有点不同,对吧? 这部剧,我不认为特别好,也不认为很差,三星评价吧~
李沛珅🥂香槟与阿尔萨斯 · 4.3/10
介飆。真是有罪啊這個時候才看到這麼好的一個視頻😭Leo!!!
游心 · 4.3/10