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💬 网友评论
九山八海,三千世界,无奇不有。我应该学会心胸开阔地接纳各式各样的生活方式的存在,而不是固执地认为只有一种对的生活方式,世上没有绝对完美的存在;晚清中兴名臣曾国藩——近乎完美的圣人存在,通过其家书或日记可以看出,在追求完美的路上,曾国藩经历多次的失败和重新开始;从小背书被小偷嘲笑愚笨,来自父亲的忠告:节劳节欲节饮食,再到后来多次戒烟戒围棋失败以及养成每日看剧练字写日记的习惯......整个过程曾国藩都在尝试着用一种圣人的标准要求自己,却时常犯错失败又不得不反省自己重新开始,圣贤尤如此,我岂能要求一步就要做到完美、变得完美呢;以过分苛刻的圣贤标准要求自己容易让自己因为屡屡失败而变得不自信,我乃凡人,孰能无错,更何况若以一种生活方式度过一生,那是何等的无趣;古往今来之圣贤,都是以多样化的人生标准度过一生,只不过是最终突出成就他的是其中的某一种罢了,春秋战国百花齐放百家争鸣,唐诗宋词元曲明清剧集,孔老学说千古诵,李杜诗篇万口传,四大经典剧集流百年......理解世界的多样化,包容人性的差异化,接受生活的多样性,更加从容地面对不一样的人生;不念过往,不忧现在,不惧将来,不怕不同,人生因不同而精彩。
万物皆有裂隙,那是光照进来的地方。
生命在则欲望不止,欲望不止则痛苦不息。欲望是不会消停的,它只会在达成时获得短暂的空白,而后又会牵连上新的欲望,绵延不绝,牵引着人如动物般捕食猎物、填补欲壑。
智慧的生发与内化都需要建立在对自己、对他人的时时内省与观察之上。
遭遇本身实在不值一提,它是每个人生活的构成,尤其当你回头看,人事远去,不再心有余波,留下的都是经历与反省。事实上,智慧便是从种种遭遇中提炼总结得到的,遭遇是人活一世修行的必须。
人是生活在群体中而并非孤立存在的。人总会有意无意将自己与周围人比较。在任何环境中,自我感觉的个体的优与差都取决于你相对于别人的位置,同类比较总会给人带来不断的压力。这就是为什么无论你取得多少成绩和财富,你感受到的快乐总是稍纵即逝,因为你的比较级也在随着周围环境的提高而提升。
真正成熟理智之人,不应执拗于追求快乐,而是应守住自己平稳的内心,最后到达宠辱不惊、去留无意、云淡风轻之境。
没有困境的人生才是绝境,而苦难的敲打才不至于让生命陷入巨大的虚空。
当一个人失去精神追求与提升自我的高级趣味,他便堕入了油腻的死水。他们活着靠低级欲望指路,与人相处靠情绪利益诱导,遇事遭挫便是过激撕裂的反应,言谈举止尽是流言八卦的庸俗。(所以拥有自己爱好很重要,生命力应该是流动的,而非死寂的)
叔本华说,要把每一天当作一次生命的流转。清晨即是降临,夜晚便是死去。把清醒的时间划出决绝的边界,会让人有更明确活着的使命感。
量化总是以牺牲异质为代价,社会为我们勾勒出人群间通用可比的指标,我们便毫不犹豫扔掉了自己与众不同的特质,迫使自己在同质化的道路上精进。
人都不愿暴露自己的不幸,却愿意刻意渲染偶有的幸事。
生命并不短暂,短暂的是我们每个人。一代又一代人前赴后继来到这个世界,又前赴后继离开。人用自己的生死完成宇宙的新陈代谢。对每个人而言,这一生的未辜负,都在用心体验自然的壮美,生活的起伏,痛的深邃,爱的治愈,与思想的渐进。我们来过,看过,爱过,经历过,思考过,创造过,一生足矣。
看剧要“把自己的生活当作正文,把剧集当作注解”,要“以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而看剧”。看剧应该是为了照镜子,为了观看自己,为了折射出智慧,并将其内化。
内心孤独的人依旧希望与世界的宏大发生共振。
一口气看完,喜欢此剧,难道骨子里也有创业的潜质???成功缘于信念与坚持!!!与志同道合者一起打拼,经历的过程,也比最终的结果带来的快感,更持久。对凡夫俗子的你我而言,经历就是成功。爬上山腰,所见风景也优于山脚的张望……