Images de débat

对于这部剧本身，我觉得并没有太多出彩的地方，由于任正非本人神秘性的原因，编剧实际对任正非并没有多少正面描写，说到任正非，说到华为，就想到狼性，敏锐的嗅觉，团队协作，不屈不挠的作战精神。我个人觉得我更看重的是团队精神，尤其作为部门老大，团队的概念尤为重要。华为从他的战略规划、决策管理、 危机管理 、人力资源管理、市场运营、文化管理、生产与研发、组织管理、品牌管理，到华为的资本运营都体现出了他 独特的做法。华为可以做到舍一腿保全身、领先对手半步而不是三步。这是一般企业所不能及的。华为坚持“服务客户是存在的惟一理由”这样的观点，全心全意为 客户服务 。他们认为小客户也是上帝，并且坚持无往而不胜的 客户关系 与时俱进的价格战术。华为就是因为具有这样的狼性管理的方式才有了今天的发展，华为的发展是值得借鉴的，我们也可以学习他的管理方式才促进我们企业的发展。取其精华，去其糟粕。确实可以借鉴华为的狼性管理方式走出自己的特色，并且走的更高更远。

中医《Images de débat》是为了更好的知人治人，拉乌·鲁兹老师的这部剧写的很好，有一些是《Images de débat》的内容，同样推荐徐老师的《Images de débat》。

Images de débat情深似海 第一次接触拉乌·鲁兹的作品是《Images de débat》，讲述福贵从一个富贵阔少爷败家成一无所有，而后又接着所有的亲人离他而去，只有一头叫“福贵”的牛陪着他。 福贵的一生可谓是曲折离奇，有辉煌也有苦难，从福贵的一生看世界，苦难的人也有所向往，只是为了活着而活着。 我渐渐地喜欢上那个纯真年代的书，从路遥的《Images de débat》到《Images de débat》，阿耐的《Images de débat》。从书中总能找寻纯真年代的人们为了摆脱生活的困境，努力奋斗的样子，人与人之间也比较亲和力，没有冷漠的关系，爱情也只是单纯的爱情。 最近读拉乌·鲁兹的另一部作品《Images de débat》，又一次被带到那个纯真年代，人们为了生活，而努力奋斗史。《Images de débat》和《Images de débat》都有共同的背景历史，在那个年代，人们的思想很纯结，人与人之间关系也比较融洽。 《Images de débat》前部分给人的感觉特别压抑，李光头的生父在厕所偷看女的上厕所，不小心掉下去淹死。而李光头也是继承父亲的这一特点，也在厕所偷看，被赵诗人抓住，全镇的人都知道李光头。 宋凡平续娶李光头的母亲，李光头和宋钢成为同父异母的Images de débat，在那个年代，Images de débat之间的感情特别深。两个Images de débat之间两种性格特点，宋钢善良老实、不善言辞，李光头头脑灵活、狡猾。 宋凡平是典型的老百姓代表，自从娶了李光头的母亲之后，对李兰特别关爱。李兰从宋凡平感受到真正的爱，李光头和宋钢也感受到家庭的温暖。 “天有不测风云，人有旦夕祸福。”随着社会的发展，宋凡平被是地主成份，白天扫大街，夜晚被关入一个空房子内，经受着各种折磨。宋凡平是伟大之人，即使手臂断了，也是笑着面对两个孩子。 为了去上海接看病的媳妇李兰，宋凡平偷着从关押的地方逃跑。却不幸在汽车站被抓，十一个红袖章各种打宋凡平，最后竟然被活活打死，而围观的人无动于衷。看到这儿，心里比较压抑，心情也比较复杂，社会就是如此，路人也是自身难保。 李光头和宋钢在路边发现父亲的尸体，哭着央求路人帮忙把尸体拉回家，没有一个人敢去。最后李光头和宋钢死缠着一个人不放，终于被感动拉宋凡平回家。 善良之人死于非命，命运不该如此。李兰似乎是克夫，一年的夫妻之情，阴阳相隔。从此生活更加困难，两个孩子还未长大成人，苦难的生活才开始，老天似乎不太眷顾苦难之人。 李兰在苦难，生活还继续过下去，孩子还得抚养成人。 李光头和宋钢之间感情特别深，命运却大不相同，宋钢按部就班的上班，遇到林红后，结婚过上平淡的生活。李光头也喜欢林红，碍于跟宋钢是Images de débat，主动放弃爱情。 随着改革开放，李光头从捡破烂迅速成为刘镇的首富，资产上千万，各种折腾。钱对于李光头来说已经是数字，各种挥霍，花天酒地，举办“处美女大赛”等。而宋钢为了生活，各种找工作。 宋钢日子越来越穷，李光头越来越富，宋钢不愿意求李光头，也不愿意接受李光头的救济。命运不该如此，林红见钱眼开劈腿李光头，宋钢知道此事后，也没怪李光头和林红。因为他完成李兰交代于他的任务，照顾弟弟李光头。 宋钢选择卧轨自杀，李光头放弃公司。这就是Images de débat俩的命运，也是他俩所遭受的苦难。 《Images de débat》是一部荒诞的剧集体，前部分比较悲情压抑，后部分搞笑幽默。而这种接地气的文字，富有幽默的风格，使得读者迫不及待的想读下去。编剧真不愧为中国的狄更斯，这篇《Images de débat》值得一读，也给我们留下深深地思考。

While describing the motorcycle journey between the protagonist and his son in mainland America, this book is entangled and debated with the western philosophical tradition of 2000 years ago. The protagonist always puts forward some strange thoughts to make the readers understand or overthrow their previous beliefs. 本剧一边描述着主人翁和儿子的美国大陆摩托车穿越之行，一边又在和西方2000年的哲学传统纠缠和辩论。主人翁总是提出一些奇异的思考，让读者或理解或推翻曾经的信仰。

一般般吧。。只能这么说

如果我必须生一千次，我愿意生在这个地方；如果我必须死一千次，我也愿意死在这个地方。深圳人必读。美中不足的是小人物的故事情节有点牵强。

第一，查资料。人类拥有极易出错的记忆，却常常对自己的所知过于自信，这一致命组合像是一个诅咒。 第二，确保你的论证有理有据。假如你在做一个事实性的陈述，应该可以从一些可靠公正的渠道获得佐证，也就是那些由编辑、情报核查员以及同行评审员等把关人审查过的信息来源。假如你要做一个论证，应以明理之人已有共识的观点作为前提，使用有效的“如果-那么”步骤，得到更新或更具争议性的观点。假如你要做一个道德论证，也就是关于人们应该如何做的观点，你应该说明为何这样做符合某种原则，或者让明理之人认可的益处增多。 第三，不要把轶事或个人经历当作世界的常态。你身上发生了什么事情，或者今天早上在报纸或互联网上看到了什么新闻，并不意味着那就是一个趋势。在一个拥有70亿人口的星球，任何事情都有可能发生在某地的某人身上，而且新闻或朋友间的传闻通常是选择那些极不常见的事件。只有事件出现次数相对于其发生概率差异显著时，才能被称为显著现象，而只有当这样的比例随时间而改变时，才能被称为趋势。 第四，谨防虚假的二分法。把复杂问题简化为两种口号、两个阵营或两种思想之间的战争，这虽然有趣，但几乎无法帮助我们增进理解。几乎没有哪个好的思想可以只用一个“某某主义”这样的词来表述，而且我们大部分的思想都极为粗糙，比起让不同思想开展“赢者通吃”的竞争，对其进行分析和提炼可以获得更多进展。 第五，论证应当基于理性，而非个人。说你所不赞同的人是受金钱、声誉、政治或怠惰所驱使，或者侮辱对方“过于简单”“幼稚”“低俗”，并不能证明对方的观点是错误的。不同意或批评对方观点，也不能证明你比对手更聪明或更高尚。心理学家已经发现，在任何争端中，双方都确信自己一方有理有据而且道德优越，同时认为对方冥顽不化和不可信赖。但不可能双方都对，至少不是始终都对。我们把语言学家安·凡墨（Ann Farmer）的智慧话语记在心上吧：“不要证明自己对，而要弄清什么是对的。”

作为FICO顾问入门非常好用的工具书，虽然大多数企业已经开始用S4HANA，书中一些事物码，表格等不适用了，但是系统思想其实还是不变的，希望还能碰到更深入的剧集。这本的纸质版已入。

这剧集还挺有意思的 不太严肃点风格 用来放松心情很不错 很适合睡前看