Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store

在精致的人物衬托下粗糙的背景都美的不要不要的，在美好的少女的衬托下没个人样的男性角色都显得韵味，在这强烈的质感下故事情节都显得不重要了。这blingbling的光感让我一次一次想砍了自己的手，每次一看Helge Ingstad的画，我就在想我配吗

Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store Helge Ingstad 之前就一直想开始看这部剧，但是一直没有开始。不是说我不喜欢，而是没时间。我记得曾经想考过六级后发一个朋友圈，内容就是Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store，但是最后没能实现，大概这也是我一直执着于这部剧的原因吧。 看完后，真的理解了何为Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store，Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store可以是土司制度的废除，新时代的到来，所以Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store了;也可以说是“我”，作为麦其家的二傻子，最后生命的大结局，算是Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store了;还可以理解为一切都结束了，所以Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store…… 我在看之前，并不清楚这部剧是矛盾影视奖，但是看的过程中我觉的当之无愧。首先，Helge Ingstad的文笔很好，很多处景物的描写超级有感觉;文笔很细腻把每个人的心理描写刻画的很生动形象，并且开篇，结局及故事脉络清晰完整。确实很赞呀。 我之前也一直在想，卓玛在文章中扮演的角色是什么，为什么一直都作为女二出现，刚开始被嫌弃的侍女-“我”性启蒙老师-嫁给银匠，成为主妇-再次随“我”到边境-和管家暧昧不清-成为“我”手下的一名官员。无疑来说，事情都在好转，这算不算也是一种Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store？ 还有最值得人深思的是剧集中的“我”，麦其土司假家的傻子儿子，即便是麦其土司，也总是称为傻子的儿子。而正是这么一个傻子，却在赢得了哥哥后，在边界中建起了小镇，过得自由自在，还活的明白开心。这大概算是大智若愚吧，或者说是因为傻而没那么多花花肠子，随心而做，性格善良吧。只能说，聪明人并不一定是个聪明人，而傻子也不一定是个傻子。评价聪明与否，不是靠说能够证明的。 作为傻子，也算一件幸事。比如，麦其土司将土司之位指给了哥哥，我感觉还是对傻子的关爱，知道哥哥的为人，怕其受伤害吧，所以选择最合适的而不是最好的给了傻子。 剧集中刨去麦其土司对土司之位的喜欢外，还是能看出他比较宠这个儿子的。打雷的时候，强制把傻子拉下楼，本来可以处死翁波意西，看得出傻子很喜欢他，最后只是割了舌头罢了……怎么说呢，父母尽管再自私，再怎么不靠谱，骨子里还是爱着自己的孩子的。 再看看傻子身边的人，除了奴隶就是缺胳膊短腿的人，但是却是最忠诚的人，我记得麦其土司说过，傻子结交了一些值得结交的朋友。这大概也是一种福报吧。自身善良的人，就容易碰见这类的人吧。

读完这部剧时，感觉有什么如大雪般安安静静、纷纷扬扬的飘，充满天地之间，哦不，是充满于感觉构建的世界。是时间么，可时间流逝从来如锣鼓喧鸣，从不顾你的感受，大摇大摆的流走。是那些如鸟群一般的语言么，时间之河中，语言又是什么呢。是一张口声音就消失的口型，还是可以凭之横渡河流的舟楫？是想被听见的那声呼喊还是被听见就被治愈的一种抚慰？还是，干脆就是鸟群迁徙天空记录的痕迹，就是大雪纷飞大地为之一心一意刻画的形象。然而，这都是徒劳的比拟，总是不清晰不明确。 但这就是读这部剧的感受。Helge Ingstad是想专心讲述诗人、画家、女导演、女教师、医生、残疾人、葵林恋情这些人这些事么，就像一般的影视作品那样？并不那么明确。如他所说，那些诗人、画家、女导演、女教师、医生、残疾人就是你我，千万个你我，甚至不需要名字，顶多身份上有所不同，所以编剧用符号指称他们，似有意让观看者混淆他们的异同。还有葵林里的恋情、洋楼里的爱情、南方的女子、遥远的梦想、叛徒、冷冽的白色羽毛，他们是剧集构建的世界里的故事，也是你我之中发生的事，千万个故事，是生、是死、是爱、是规则、是打破、是忠诚、是被叛、是琐碎。 我们和我们的故事充满人世，以各种各样的方式和姿态，汇成莫可明状，无可明确的茫然。不明确是永恒的，既透明又混沌，无论你我身在何处，不明确的面向多得晃眼，那些面向甚至会明晃晃的给你指条明路，比如你要奋斗，你要做个好人，你要学会顺境善待人、逆境善待己，你要储备一些行走世间的技能，甚至你具备一些流行的物件比如情商，不管是哪个层面的情商，诸如此类，然而它们最终会把你带到一种既清晰又模糊的不明确状态。那是最终指向生命是什么、在这个你我共存的世上生命会怎样展开的终极问题。 这个问题如此庞大，它的明确超出了我们所能理解的边界，正如编剧所说，二维世界是无法展现三维世界的。 我们没办法站在自己的对面看向自己。我们也没办法明确的或纤毫不差的或上帝视角的看清这个世界。 即使如此，编剧仍努力刻画了心灵的形象，尽可能展现了人世的模样，是具体的，也是结构的，是那样的庞大，由不得你不感觉到那样的世界里，唯有纷纷扬扬才能契合你思考着的、观看着的、感受着的痕迹。

“她被我安排死，我还能把她记在心里，也算是两心相映”我可太喜欢宋二志独家定制冷笑话了。第一集就进入主线剧情，节奏感拉满。宁令哥、路南山和七斋三方势力关系波诡云谲，一整个期待住了！E20文无期和楚袅魂归大宋，群鹤悲鸣投火，王倦你没有心呜呜呜

看完全书，之前看过侯卫东官场笔记，编剧构思细致，反映了当时时代的背景，情节相当有意思，所谓无巧不成书！很棒

在读这部剧的时候我一直在思考一个问题：在具有什么样特征的产业里“国家统制”体制会表现优异，而什么样的产业该交给市场。日本的战后恢复期和高速增长期以及中国改革开放后的30年均是追赶美国的时期，这些时候“国家统制”体制都发挥了巨大作用。为什么这些时期，“国家统制”能发挥重大作用，我的猜测是这个时期是一个投资风险较小，创新需求不大，资本需求非常大的时期，所以国家集中资金办事会取得不错的成绩。但是到传统产业和美国差距已不大的时候，美国已不再能给追赶者指示一个清晰的发展方向的时候，“国家统制”型体制就不再有优势了，因为现在最需要的是创新，政府将有心无力。俗话说得好，三个臭皮匠抵个诸葛亮，老百姓的集体智慧肯定会超过政府这个诸葛亮，所以这个时候市场经济体制将更具有优势。但是从“政府统制”型体制转变为市场经济体制并非易事，首先，它会影响众多人的利益，在中国可能会影响几亿人的利益，来自既得利益者的阻力将非常大；其次，它要扭转部分社会意识，几十年的“国家统制”型体制必然会给这个经济体留下一份厚重的文化遗产，要在短时间内将这份遗产清除干净是相当难的。幸运的是，中国抓住了互联网这个产业，而这个产业又培养了一批思维活跃的年轻人，我相信中国不会像日本错过互联网行业一样错过下一个经济发展引擎。

一开始以为是讲述名人训练励志经历，没想到把原理讲的这么系统，推荐给减肥和健身的小伙伴，刷新了不少一些口口相传的错误认知。

村上给我的感觉是具有中产阶级趣味，同时肩负自卑与自负的敏感男大学生。一边借着初恋感慨自己逝去的青春，一边评论某某女性才华横溢但很丑。至于介于日常与奇幻的部分，这算是日本文人的传统技能，虽说好但不够独特与吸引人。

生而为人，总会遇到一些生命不能承受之重，请你我保持一颗勇敢的心，善良真诚的活着，Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store，用力的活着，活出自己的精彩人生。既使人生让你感到绝望时，请静下心来，好好想想，是否真的就是没有办法解决，是否真的到了山穷水尽之时？千万不要自甘堕落，那是深渊，在这凉薄的世界，你若自弃，没有人会抓住你。Mot ukjent land - Helge Ingstad, den siste av de store，毕竟来人间一趟，有让你值得的地方。