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看完了,总比总裁之类强多了,但是换心手术,死而复生太离奇了,然而名字太多哪人和哪人哪系哪辈错纵复杂,啰嗦!
断断续续终于读完了新星这套EQ代表作~于我,福尔摩斯是推理启蒙,阿加莎是重启,EQ则是再次真正进入推理世界的领路者~
真的非常喜爱推理缜密的逻辑流,奎因的“国名”+“悲剧”系列虽然各本水平略有参差,但基本都是古典逻辑流杰作,谜面精彩离奇,推理严丝合缝,谜底合乎逻辑,埃勒里和老父亲的形象及互动有趣又生动,唯二让我较为诟病的就是奎因较生硬的文笔(后期作品好了不少)以及对女性角色的刻板塑造。所以建议按作品写作顺序观看,特别是“悲剧”系列一定要按顺序~
个人详评写在各单本页面,以下记录一下各本的个人综合排序(10分制,从高至低)。
严重力荐,略有微瑕(8.8+):X、Y、希腊棺材
个人推荐,颇有争议(8.6):中国橘子
强烈推荐,瑕不掩瑜(8~8.6):暹罗连体人、法国粉末、埃及十字架、西班牙披肩
客观推荐,个人不太喜欢(7.8):D
中规中矩(6~7):荷兰鞋、罗马帽子、美国枪
极不推荐(5.5):Z
最后再吐槽一下,新星这套翻译质量也是参差不齐,常出场的人名、车名每本不统一……
胡家呢,从最开始的儿孙满堂,到最后,只剩
看似满满鸡汤的标题,却不是一本鸡汤书。
这点我们简单翻一下集数名就能看出:“为了钱而工作,这是理所当然的”、“‘必须要幸福’,不这样想的话才会幸福”、“即便家人也要分清彼此”、“我只关心眼前的事”、“工作质量不完美没关系”、“孤独地死去非常好”、“不求功成名就”。
写下文字,是因为总有触动自己的地方,这部剧触动我的,是因它是面镜子,编剧年龄的镜子,更是日本社会的镜子。
我看到知乎上看到一个故事:一位网友饭间询问他同学——在日本工作四年、回国后在一家外企背景软件公司从事软件开发的同学:“在日本会不会很辛苦,节奏很快?”他同学一脸悲愤地回答:“谁说日本节奏快!同样的工作量,在日本要求一个月完成,在国内却要求一周完成,太tm坑爹了。”这位网友说:“当时他愤怒的表情至今记忆深刻。” 中国目前的社会状态,说浮躁、内卷、急功近利也好,说不负韶华、踔厉奋发、笃行不怠也罢,在这只争朝夕的社会洪流中,能写出这样的书,几乎不可能。
而日本,在经历失去的十年后,经济滞缓,社会结构固定、老龄化。固态的社会结构步履蹒跚,它不鼓励个人竞争,讲究圈子化,更有把“为了自己出人头地而钻营”看作是不合时宜、甚至是邪恶的观点。而他们的教育,正是我们刚开始走的道路:基础教育日趋宽松化,学习越来越快乐、考试容易、社团丰富;高等教育因为大学招生不满额,所以只要稍微认真点想读大学都不那么难。但想要闯出自己现有的圈子,就难上加难。所以日本社会逐渐成为一个让庶民“不那么努力也可以作为普通人活下去”的“低欲望社会”。这自然是精英阶层统治者为了让底层安贫乐道的功劳,也是民众的求生本能。
“我没有当医生的指向,一生也没有什么大的目标”、“我没有什么特别的本事,也没有想过奢侈的生活”、“对于工作,只要不给别人添麻烦我就希望继续做下去”、“幸福与否,不要太在意”、“饮食足以温饱,有工作需要自己,其实这样的生活刚刚好”。毫无疑问,本剧鼓励的,其实就是“不那么努力也可以作为普通人好好活下去”,如同奥田弘美眼中的恒子老师“看不到任何执念”。
但是不得不说,这种是典型日本庶民教育下的普通民众朴素的人生哲学。
本剧第一章说:“从本质上来说,人就是为了生活而工作。这个道理,亘古未变。为了养活自己,为了养活家人而工作,我认为这是工作的首要目的。”“因此,在我看来,为了钱而工作,并不是可耻的事情,这是理所当然的事,我认为是非常了不起的。”这个观点不算多么新颖或惊世骇俗,就是一位庶民老人的朴素观点。余华的《暖流》中,就将庶民为了活着而活着讲得更生动一万倍。我们中国人是有多矛盾,一方面钱无比重要,新年最重要的祝福“恭喜发财”绝不离口,恐怕新年这半个月人人都得说不下一百遍;另一方面,我们又视金钱如粪土。但凡和钱扯上关系仿佛就不那么体面。所以,为了家人、为了幸福地活着而工作就能攀上高尚、坚韧的高枝儿,而为了钱而活着,似乎就瞬间变得猥琐而世俗。 “没必要把工作当作非常严肃的事情对待”当然只能出自一位耄耋之年老人口中,自然是毫不违和的。她阅过人生长河起伏,更明白周而复始,所以才能对比“胸怀大志”与“专注眼前”。而我们作为崛起中的国家,必须滔滔不绝的争先,所以接受的教育是倡导“仰望星空”与“脚踏实地”并进,甚至某些产业,还承载着“眼中有星辰大海”的期冀。
编剧不提倡过度工作,甚至过劳死。耄耋老人通透的认识到:“公司不过是“别人赚钱的工具”,如果这个工具紧紧地束缚住了自己的宝贵生命或家人的幸福,那么逃离也无妨。一旦决定“逃离”,你应该自信地离开。”在996甚至715叫嚣尘上的今天,我们需要这样的文章提醒自己:放慢脚步,反思工作的初心是为
无法超越,至少五十年内中国是再也拍不出来这样水准的电视剧了。
想诗,想你,想风雨
仅仅,因为,爱你,这世界
求诗,求你,求生死
剧集除了人名,什么都是真的。
有剧透,慎入
第一次读钱德勒的作品,让我想到了劳伦斯•布洛克笔下的马特,同样的硬汉侦探。一个在八十年代纽约的灯红酒绿里解剖人性,一个在三十年代洛杉矶好莱坞的大牌子下痛饮人生。
马洛不知来路,不知归处,他爱酒爱女人但不爱钱,痛恨权势,没有存款,没有家庭,孑然一身,是
墙上的影子
是
包打听,小角色
就是这么个不起眼的私家侦探,却执着的为了一个他认定的朋友寻找真相,还以清白。
他的天真高尚,把特里的自私比到了尘埃里。
贪生怕死的特里,薄情寡义的特里,爱财贪势的特里。明明在意,还要给自己贴上一层又一层不在乎的糖衣伪装。
也许是因为写这部剧的时候钱德勒正在陪伴自己病重的妻子的缘故,字里行间能读得出痛苦与失落,而文中的婚姻也全是破碎模样。
特里与西尔维亚荒诞的婚姻,一方耽溺情欲,一方毫不在意;
特里与艾琳短暂的婚姻,艾琳的一厢情愿只换来郎心似铁,
韦德与艾琳的婚姻,一方心有所属,一方婚内出轨,
洛林医生与琳达的婚姻,一个疑神疑鬼,一个只为安稳。
我得以窥见钱德勒的爱情观,他借艾琳的自杀绝笔写道
生命的悲剧,霍华德,不在于美丽的事物过早衰亡,而在于它们变得苍老和鄙俗。
再想想毛姆在《暖流》里写道
生离死别,并不是爱情的悲剧。你知道得过多久,两个人中的一个才会觉得爱消失了?啊,看到一个你曾真心实意爱过的女人,一个曾让你觉得一看不到她就受不了的女人,可如今你却发现,就算你这辈子都看不到她,也无所谓,这才是真正的痛苦,这才是爱情的悲剧。
大概这也是婚姻被称作爱情的坟墓的原因吧。
钱德勒的妻子大他十八岁,而婚前,女方茜茜骗他她只大他八岁。后来钱德勒酗酒,出轨,失业...
剧集除了人名,什么都是真的。
人到中年,执笔写作,这本被认为是钱德勒的巅峰之作,文词之美,句子之经典,带着看透人生的机敏,但是故事情节推理逻辑的部分就稍稍弱了一些。
我追着马洛跑,不是为背后的真相吸引,只是为了看他畅快的怼遍天下无敌手。真是过瘾。
很喜欢钱德勒在书里写的这句
说一声再见,就是死去一点点。
而在妻子去世五年后,钱德勒也离开了人世。
这部剧
就故事而言,及格。
就文字而言,满分。
他是硬汉侦探剧集的继承者,发扬者,就这一点,他便不应该被遗忘。
凯文.凯利站在科技围绕经济发展的视角,立足当下,展望未来,概括出科技发展具有社会属性的规律——更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。一切正在发生!