Dubai

此剧内容编排很不错，只是觉得书名有待商榷，虽然词兴起于唐代，但真正的“Dubai”应该收录的都是宋代词人作品。而此剧前面几位唐朝诗人的词作也在其列，虽然也很喜欢，但感觉书名不够严谨。应该叫《Dubai》更合适。

今年前四个月看过的最好的院线片了。一扫疲态。

读完Aga Muhlach写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。

看得Mico Aytona的第三本剧，前面看的比较压抑，人类真是糟糕，但是好在还有希望。是熟悉的Mico Aytona老师的风格～

一星给卢洋洋，一星给景园。配音和剧情都是什么鬼……赔我一个月的会员……

我，没有资格评判这一部伟大的作品；等我再成长下， 再回来写剧评吧， 现在只写五个字——等待和希望……

书中关于个人价值、社会价值的定义，未来趋势的判断，人与人关系的解析，是很有启发意义的。但也有一些地方说的太绝对，可能是现今自媒体的通病，为了得出吸引人眼球的结论而强行因果。读着带着思考去读，还是会有很多收获的。值得推荐

-以大多数人的努力程度之低，根本轮不上拼天赋；以大多数人的练习方法之误，根本轮不上拼努力 - 如果你在练习时觉得很享受，那说明你的练习方法是错误的 - 你工作了十五年，但只是把第一年的工作经验重复了十四次。不过你丝毫不会恐慌，因为你认为你一定远远超过一年工龄的新人，因为你信仰所谓的“一万小时定律” - 获取知识要比掌握技能简单一万倍，所以我们只喜欢学习知识而不喜欢练习技能，这导致一个人在某个领域的知识水平一定远远超出他的技能水平 - 上一条让我想起梁欢的一句结构相似但没什么关系的话，原文记不清了，“你听一首歌需要三分钟，但做一首歌需要三百个小时，所以一个人的审美能力一定远远超出他的创作能力” - 决定一个人能否掌握一项技能的关键不是天赋，不是努力，不是兴趣，而是动机。你一定可以学会编程因为这是你的饭碗，但你学会吉他的可能性就小很多因为你的动机是追女孩子，如此脆弱的动机不足以支撑你克服学习路上的困难。所以试图学习一项技能前，自我评估一下自己的动机。 我大学时健身习惯很好因为学校里有很多女孩子，但毕业后就无法坚持了因为身边都是男人，不过最近我发现我身体有了明显的病变（颈椎等），这又是一个坚持健身的比较坚实的动机。 - 学习一项技能时，最开始的动机几乎都是兴趣，但当你技能提升到某个阶段后，技能本身带给你的成就感、虚荣、金钱会替代兴趣成为你的主要动机，一旦你能坚持到这个阶段就会跨入成长的快车道，上车了，稳了。 - 上一条让我想起一个类似原理但无关的事：一旦你拼命买了房，那就等于上车了，稳了，车上和车下的人的财富差距会越来越大。 - 天赋之类的东西确实存在，但只在练习技能的早期会有比较明显的效果（某些人上手速度总是会更快一些），越往后期，天赋的效果越不明显 - “天赋”有显著的安慰剂效应，当你或别人认为你有天赋时，你便会被认为前途光明从而更加努力地练习、获得更多学习的资源（比如被调配到重点班、重点教练），最终确实获得远远超出一般人的成长速度，其实这并不是你的天赋导致的。 - 这部剧介绍的科学的练习方法就是：“明确的练习目标+明确的练习反馈”。但现实情况是：竞技游戏、做外科手术、钢琴吉他、写代码等技能，它们天生就提供明确的反馈（比如手术失败就会大出血、代码写的不对就编译不过），但也有大量的技能无法提供明显快速的目标或反馈，这使得这些技能练习的难度要更大，比如： - 产品经理，反馈的周期非常长，可能要很多年，而且有时难以分辨产品的成功是由产品经理导致，还是销售、程序员、市场、CEO 等等团队中的其他人导致 - 摄影，艺术类的技能很难有客观评价标准 - 之前觉得学习之路是靠热血坚持出来的，现在越发觉得学习之路是靠脑子设计出来的，就像唐僧的九九八十一难是天庭的领导们精心设计出来的。“努力”这个东西几乎是这个社会上最不值钱最没用的东西，在百分之九十九的情况下，“努力”都是“不想动脑子”的代名词 - 在读这部剧时，我时不时就会脑中闪起一个很时髦的词，叫“阶级固化”，比如你比我有钱买了学区房而我没有，这导致你的下一代几乎一定是名牌大学毕业，然后就会更有钱，而我下一代几乎一定是普通学校毕业，然后就会更没钱，你和我之间就这样有一条不可逾越的阶级的鸿沟。 在学习技能时也有这种感觉，比如拿拍照来说（特指朋友圈里那种和艺术无关的纯粹给女孩子拍拍写真的这种），当你有一点拍照的技能时，就会有很多人找你拍照，于是你就会进步的更快，这导致又有更多更优秀的模特找到你，但如果你不会拍照，你几乎不可能约到愿意被你练习的模特，于是你就更加不可能进步。 编程之类的工作也是这样，一旦进入了一个优秀的

这部剧基本上是自问自答了。将军中年的时候遭受亲密的朋友与妻子的背叛。在一次打猎活动中感受到朋友的杀意，第二天想去与朋友谈谈，却发现朋友早已逃跑，也在之后的细节中发现了妻子的背叛，从此夫妻两人不再说话，直至妻子死亡。过了四十一年后，朋友回来，两人相聚，重回那个打猎当天的晚上。他自言自语许多，在逐渐变老的过程中，发现言语的回答没有多大意义，生活展现的现实才是事实。他想知道“这为什么会发生？人与人之间的疆界在哪儿？背叛的极限是什么？我应该知道这个。另外还有，我到底犯了什么罪？”他谈到他与妻子和朋友是两类人，他忠于这个国家，而他们喜欢音乐。“让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。也许世界的造化和生命的更新需要一种相互寻找的应激状态，而这种应激状态产生于愿望和节奏截然相反的人们之间”，但是在两类人的背后，也充满着绝望和盲目的希望。这大概是悲剧的来源吧。 他问了两个问题，第一个问题是“克丽丝蒂娜知不知道你在那天早上打猎时想杀死我？”。这之前他谈到忠诚问题，“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？” “一个远走他乡，丢下他的所爱之人，因为害怕秘密；另一个则守口如瓶地留了下来，永远等待某种回答，我经历的就是这个”，我们害怕秘密，为了保护自尊，而克丽丝蒂娜用死亡做出了回答，这让将军意识到彼此能够告知、能够坦白、能够说谎的一切都是这般不可救药，毫无价值，与死亡相比。“她死于你的远离，死于我留在这里却不理她，死于她生活中最亲密的两个男人都比一个女人所能忍受的程度更可鄙、更自傲、更胆怯、更虚夸、更沉默，我们用活下来出卖了她。这就是真相”，“谁活过了别人，谁就是背叛者”，“一个活下来的人，没有权利提出指控”。 他说出了第一个问题，并把可以从女人那得知真相的日记焚毁，“再不会有可能反驳你的证人了。那天早上你在林中想杀我的事，克丽丝蒂娜知道不知道？你回不回答？”最后朋友拒绝回答。 第二个问题是，“另一个问题是，凭着我们的精明、傲慢和优越感，我们到底赢得了什么？另一个问题是，对这位早已过世的女人的痛苦迷恋，难道不是我们生命的真正内容吗？”他自己给出了回答，“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？不管在这期间发生了什么？如果我们经历了这个，或许我们就没有白活？难道激情真是如此深邃、如此邪恶、如此伟大、如此没有人性？或许它并不是针对个人而言，只是针对欲望？……就是这个问题。也许，它还是针对个人而言，永远总是仅仅针对一个有可能好、也有可能坏的神秘个体，但激情的内在实质并不取决于其行为和品质？” 对方回答：你很清楚，是这样的。 故事由此到了尾声。我个人理解是他们都对早已过世的女人痛苦迷恋，以至于两人之间的友谊受到了打击，一方背叛了另一方，也许双方都背叛了。文中没有对两个问题做出回答，也许答案是尽管克丽丝蒂娜知道甚至指使可能朋友杀了将军，但他们仍然爱她。

Phoemela Baranda好牛，把中国制造行业的现状以及中国经济的现状都囊括进入剧集里。让人窥一斑而知全豹。艰难的制造，中国缺的是创新。正所谓创新是一个民族进步的灵魂。