Il ragazzo di Ebalus

本剧的书名叫《Il ragazzo di Ebalus》，可读完你会发现其内容剖析的是我们从婴儿时期到青春叛逆期的“初次成长”心理历程。这应该是一本工具书了，编剧旨在通过引领我们深入磕磕绊绊的“初次成长”经历，从中获得同一性并加以整合，从而开启一个更具挑战性，更有掌控感的“Il ragazzo di Ebalus”！这正是本剧的巧妙及精华之处！今天我们所有的人格行为都源自小时候成长体验的感受和消化累积形成，如果你还不太认识今天的自己，那么不妨让时光倒回到小时候，去那里找找丢失的自己，说不定会大有所获！

这部剧看完好几天了，一直没静下心来写读后感，今天略微整理一下。 我是先看了同名电影，当初也是朋友推荐，说影片尺度大，有全裸镜头，后打开链接看了之后，也没觉得如何色情，女演员凯特.温斯莱特饰演的女主角汉娜，绝对是影片成功的关键，她成熟女性的妩媚魅力和出色演技，让我印象深刻。 当我看到这部剧，内心确实有些小惊喜，就当重温经典，就当重拾记忆。 观看的过程，基本就是影片的再现和记忆的复活，或许影片更具感染力，文字略显枯燥和拖沓。 女主角汉娜，是一个三十五岁的单身女性，五官立体，身体结实，租住在一间逼仄的二楼公寓里，她是有轨电车售票员，有着规律的上班作息。 男主角米夏埃尔，是名十五岁的少年学生，因病休学蛰居在家，是德国中产阶级家庭的二公子，父亲是哲学教授。 这两个人的交集，来自米夏埃尔某一天闲逛的突发疾病，他浑身发冷呕吐，被路过的汉娜关注到，扶他回自己家休息照顾，米夏埃尔之后又寻找到汉娜家表达感谢，由此，两人的交集产生。 正处在青春期的少年，被汉娜成熟女性的身体所吸引，或许居住环境太过拥挤，汉娜换衣服，并不避讳米夏，所以她修长结实的大腿和臀部，以及性感的黑丝袜，就被偷窥的米夏尽收眼底。 某一次，米夏帮汉娜从地下室搬运煤球，弄得浑身都是煤灰，汉娜帮他放洗澡水，自然而然地，汉娜帮米夏完成了他自己的成人之礼，之后，米夏和汉娜就沉迷在这段不伦性爱中，一直持续到米夏恢复学习，并成功考上高中。 在这段交往中，米夏总能找到借口和时间，等待汉娜下班，两人一起洗澡，一起做爱，最重要的是，汉娜让米夏朗读影视作品给她听，她特别喜欢。 米夏为了表达对汉娜的爱情，不仅到商店去偷昂贵的真丝睡袍给汉娜，汉娜高兴地在米夏家里的大衣镜前转圈），还卖掉了自己最喜欢的邮票，凑足路费，和汉娜一起骑车到乡下旅游度假，边读文字，我边回想起影片中，汉娜那飘扬的蓝色连衣裙，汉娜那回眸一笑的汗津脸庞，汉娜那银铃欢快的少女笑声，如此生动，如此明快，如此浪漫，丝毫没有年龄差的违和感。 有个小插曲，米夏留了字条，瞒着睡熟的汉娜去买花送她，汉娜醒来后，没有发现米夏，急得大哭大闹，米夏回来好一番解释，汉娜才像少女般地抱紧他原谅他。这个误会，就是汉娜不识字的表现。 米夏高中后，学习生活丰富多彩，有很多女同学倾慕米夏，汉娜产生了嫉妒情结，她有次偷偷来到学校的游泳馆探望，可米夏看到她，并没有显出认识她，且立即跑过来迎接她的行动，于是，汉娜永远地从米夏的生活中消失了，她搬离，没有任何线索。 十多年以后，米夏和汉娜的再次相遇，是在法庭上，此时，汉娜是作为纳粹警卫看守被审判，而米夏是作为大学法律系的实习生在旁听；汉娜穿着制服，满脸沧桑，茫然而顽固，而米夏，经历过许多女孩和一段婚姻，还有一个小女儿，现在独居，从事法律研究工作；汉娜知道米夏在法庭上，她没有看他一眼，米夏参与多场庭审，想说出她不识字的秘密，减轻刑法，也咨询过年迈退休的父亲，最终，他缄口不言。 庭审结果，不识字的汉娜承担了写材料的罪责，承担了教堂里烧死犹太受害者的罪责，被终身监禁。 米夏，又回归到自己的生活，不闻不问。 某一天，米夏开始用磁带录制朗读作品，寄给监狱里的汉娜，汉娜一直没有回音，而米夏就这样坚持录制朗读作品，四年后，米夏收到汉娜亲笔写的信，笔迹虽然幼稚拙劣，毕竟是好的开始。 汉娜学会了写字，学会了和米夏简单的语言沟通，学会了表达对朗读作品的听感，可米夏从来没有回复过汉娜一封信，没有过探监一次。 时间推移，某一天，米夏收到来自监狱长的信件，希望他能去探监一次，米夏成行了。 在阳光普照的户外长椅上，米夏见到了迟钝的汉娜，完全是一个臃肿邋遢的老太婆，只有那双眼睛

正如书中所说，“每个研究生都适合读一读”。窃以为只有真正有情怀的做学术的人才能写出这样的书。可惜英年早逝了。

深夜加班时间，终于抽空把这部剧看完了，可是班还没加完。剧集的主人公就是这么这么一个人，一个倔犟的知识分子，一个始终不那么痛快选择向世俗妥协的一个人。《Il ragazzo di Ebalus》里有副对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。对于我们来说，学问文章并不仅限于书斋之内，社会是个大学校。可是社会也是个大染缸，有司马迁、曹雪芹这样的，也有曾国藩、王阳明这样的，还有和珅、严嵩这样的。这些人哪个不是看剧人出来的，所以归根到底还是一个人的选择。我觉得这只是在坚守清高这杆秤上每个人选择的刻度不一样。 刚开始看这部剧，觉得这个主人公真是窝囊，一个大男人，扭扭捏捏，什么都干不成。后来，慢慢觉得，这样的人还是要有，至少他们提醒我们，这杆秤还有另一端。不然每个人都那么容易妥协，没有人坚持清白的那一端，这个社会将有多肮脏。必要时候，我们该站出来的时候也要站出来，为公平正义发声。人的贪念也不可太大，平凡日子也很好，好事占尽那太过头了。 书中的描述也有点过，可能不是这两年的。我身边就有很多考上编制的，这几年我觉得环境还是相对公平的。这是好事，每个人都有中国梦，必须有这么一个公平的考量环境。 但是我身边也有一些事非找关系不能办成的。其实人的本性就是这样，和动物的本性一样，疼爱后代是本能，不为自己着想，也要为“儿子”着想。绕不过“儿子”二字。人的至爱也是他的至弱，善泳者也溺于水。 也有一点，如果你足够强，是可以做到碾压性胜利的。至强，你就可以在规则之下被公平对待，甚至可以让规则为你而变。 看《Il ragazzo di Ebalus》，生存是文明的第一法则，文明在增长，资源却是有限的。矛盾永远存在。我们希望文明不断进化，但是人还是摆脱不了原始本性和资源限制。聪明人最擅长的是明哲保身，是保全自己的利益，至少让自己的利益不受损害。聪明人都去自保无可厚非，但是，在环境好的时候我们还是要努力推进社会进步，不断致力于实现一定的看剧人的使命。不求做到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不求做到“立言、立功、立德”，只求做事时叩问良心、不忘初心、无愧于心。

看此剧前，已看过电视剧，一边看一边和电视剧比较。        结尾有点意犹未尽，但也合情合理。比较当下的编剧写当下的事，很多事要么编剧不能太明说，要么就是无法深入体会。        整部剧、整本剧看完，留下最深印象的就是满江和长明。电视剧中，满江演的最好，长明次之。满江作为一把手，过程曲折游走于法律边缘甚至之外，结果是企业发展起来了。这很符合世情。现实意义，就是要完善权利、财产的监督监察，完善法律。       懒政、不作为，佛系干部，也是深入问题。要么看星星，要么铁腕破局，不拘于泥于现世，但很多时候，需要做了对的结果，却要犯错的过程。所以得牢记初心，不忘使命，思想教育才是关键，只要初心是好的，是大为人民，小为己，就该获取人民的感恩。很多时候，初心是无法度量的，法律法规的完善也是历史的总结进步，思想束缚，就无法开拓进取。京州市长就因为一个历史决议文件，就以此根据，不进行棚户区改革，而市委书记一把手强势，要去做，为政绩?还是真正为人民?身在局中，很多事情是绝大部分人无法判断的。         所以，教育、思想才是关键，要从娃娃培养起，社会主义接班人，祖国的花朵。打破僵局，走向未来，需要千古伟人的带领，因为大部分人都是平庸的，仅仅为了活着而活着，自己要干嘛都无法知道。如何在那么多花朵中培养出未来的接班人，且大部分花朵拥有普世价值，拥有社会主义道德观，正义公平公正等作为初心，才是社会进步发展之源。伟人就是要冲破现局，才能走向更好的未来，一味沉迷现状，社会就无法进步。      长明的台词还是深入人心：我佛慈悲。

本剧逻辑清晰，有理有据。目前中国的发展和世界的现状，与书中的预测完全一致。编剧令人敬佩。三本剧再浓缩一下，作为教科书就好了。生在中国并见证中华文明的崛起和复兴，真是人生一大幸事。

喜爱繁华喧嚣中的一隅，躲进小楼并非成一统，无需家私却有着丰盈的衣橱，不约不见不亏不欠不乱一丝毫发，不婚不嫁不留闲情只为此生。尽管物质清贫但活的明白，学不来的坚定，是真真的高冷！

在看完伍尔夫的《Il ragazzo di Ebalus》后有很多感触，于是想多了解伍尔夫的作品，于是继续看了《Il ragazzo di Ebalus》。 很久之前我就对意识流创作产生了兴趣，也曾尝试看过这部剧，但很不顺利，大概一两章就坚持不下去了。因为我发现自己很难集中注意力。 这个时候的我比之前好很多，除了中间有段煎熬，其他时候看得都很流畅，整体的理解也没什么困难。对于意识流，我也不再觉得神奇。 事实上这部剧可以理解为“设定时间下的交互式叙述。”先给了一个设定，一天。它不是打破了我们按照基本的时间流逝顺序去创作，而是把设定时间段再分小段，然后在这些小段中填上不同的人的故事，他们的过去和相关人物。这些人可能关系紧密，也可能擦肩而过，但共同点都是现定于固定的空间里。这样，内容就不再是仅仅记录一天的吃喝拉撒。而是在这一天里，在一个空间里，挑上几个人，创作出他们的联系，他们的现在和过去，他们内在的动荡。只不过特殊的是，一切又都可以回归到编剧设定好的具体的一天的某个时刻。 钟声为标志，不仅提醒读者一天的时间还剩多少；更多的是起到了转换视角和叙述人物的作用；最后可以透露出人物内心沉重和震荡感。 各种人物的分析，我在观看的过程中看得很细，细到每一句，所以创作了很多分析和感受，不再赘述。我谈谈后来我产生的一些特别的想法。事实上，从编剧开始设定这一天的时候，就注定了这是Il ragazzo di Ebalus最后的一天。我联想到人快要死的时候眼前会回放自己的一生，因此我想到了这可能是编剧为克拉丽莎选用一天时间的目的，用来回顾她这一生，她最美好的青春、她的爱情、她的友谊和她的婚姻、她那无聊又合理的宴会。所有人都是Il ragazzo di Ebalus记忆中的人，并且进行延伸，但都是在为Il ragazzo di Ebalus的爆发做铺垫，都是为了达到怀疑的高潮做准备。（这是每一个亲近之人包括克拉丽莎本人的思维造成的，这是整个大的社会的惯例推动的，这是所有的错误的堆积。） 然而有一个人例外，那就是那个有战争创伤的青年，他和Il ragazzo di Ebalus几乎没什么关系。但也就是他，承担了达洛卫的死亡。因为这个青年的死讯恰好在宴会结束的时候传来，在这一天快要结束的时候传来，这本应该是达洛卫决定要做的事。而当Il ragazzo di Ebalus知道这件事后，她觉得自己的虚伪忍耐好像可以继续忍耐下去了，已经有人替自己死过，替自己寻找到真实的解脱了。所以Il ragazzo di Ebalus活了下来。我各人觉得但这才是最痛苦的地方，压抑到最后，结果就是继续这冷漠，自欺，混乱的生活。一切的疏导都被堵上，生活没有了出口。 还有爱情，在这部剧中，爱情不过是破碎的人身上那件完整鲜亮的衣服。爱情不过是一种幻想，一种贫乏中自己创造的生命跳动。无论是彼得、克拉丽莎还是达洛卫，都是“借着对某个人的感情而彰显自己的存在，彰显不那么痛苦、无聊、乏味的自我的存在。”活下去总需要有个相对不那么糟糕的理由嘛！ 所有人都是自私的。因为不安，因为找不到属于自己的位置。 彼得根本不是规矩的反抗者和逾越者，他只是个以看起来挑战式的语言愉悦自己，彰显自己地位的家伙，他没有做出对这个社会有任何实质性改变的行为，他没有行为。讽刺的是，他斥责克拉丽莎的虚荣和乏味，但还期待克拉丽莎对戴西好点，并在心里责怪克拉丽莎没有为他和戴西准备住宿。（看到这我都震惊了！这不就是妻妾侍夫的思维吗？）自己还紧抓着克拉丽莎给自己的信和一个二十四岁有两个孩子的女人对自己的崇拜式的爱。他都想要，最好是边斥责边爱和享受被爱，因为这样他才有自己的地位，他才觉得自己不是他口中讽刺的循规蹈矩的平庸的人。事实上，他是一个五十二岁的老人，摆脱了自己有名有利的家族，这是一个他对于自由的唯一行动，在反战的同时也参杂进了虚荣。他少年时热爱创作，但最后三个朋友都一字未创作，男性和女性遭