A Woman's Faith

翻车。带有很强烈的主观性。 写得简洁过了头，比如说朱棣迁都北京是因为人心不服，南京闹鬼，我以为是戏谑，结果并没有进一步的见解，这么唯心史观的？不过想想把朱元璋兴文字狱砍了说他“天生圣人，为世作则”的官员这种野史记载也当成真事放进书里就明白了这是一本影视性不够的影视科普读物，再看看前面的大宋革新，文人是真滴爱宋憎明。 看完的感受：跟集邮没什么两样。

曾公身上有很多值得我学习的地方，印象最深的有两点。一，尚拙，脚踏实地，兢兢业业的做事态度很值得我敬佩。有时候自己过于浮躁，会有点小聪明，但其实这种走捷径的思想是最不可取的。二，与人相处中学会圆滑而不世故。少一些看不惯，太多的事情本没有对错，只有角度不同，利益不同。不能站在高处去俯视他人，好像只有自己最清明一样。坚守自己的原则，但是该妥协的时候也要妥协。

读《A Woman's Faith》的笔记（粗略） 1.人生需要不断地学习 （1）需要保持经常观看的习惯。除此之外，通过自己思考体会能理解更透彻。 （2）结交那些杰出而有思想的人，观看伟人传记，研究成功的与失败的人生，从中获得对自己人生的启示。 （3）要获得普世智慧需要有跨学科的多元思考模型。 （芒格的多元分析模型：冗余备份模型（安全边际），数学的复利模型，物理学和化学的临界点、会计学、倾覆力矩、自我催化模型，微观经济学、生物学的现代达尔文综合模型，以及心理学的认知误判模型） （4）知道何时要简化，何时要复杂 “科学理论应该尽可能简单，但不能过于简单。” （5）训练自己更加客观思考。别愚弄自己。逆向思维。警惕意识形态偏见。弄清楚你知道什么，不知道什么。 （查理芒格：“我觉得我没资格拥有一种观点，除非我能比我的对手更好地反驳我的立场。”） （6）人生需要思考自己想要过什么样的人生。避免变态工作关系。每一次不幸都是吸取教训的良机。人们不应该在自怜中沉沦，而是应该利用每次打击来提高自我。 （7）飞行员教育启示（全面的知识、熟练应用处理复杂情况、逆向思维、重要操作的严格训练、检查清单、定期回顾导致遗忘） （9）检查清单（双轨分析、投资决策检查清单、超级简单的普通观念、基于心理学的倾向） ( 10 )人类误判心理学—人类大脑演化而来的简单操作程序-芒格的25种心里倾向。 a.喜欢/热爱倾向 b.讨厌/憎恨倾向 c.避免怀疑倾向 d.避免不一致性倾向 e.好奇心倾向 f.康德式公平倾向 g.艳羡/妒忌倾向 h.回馈倾向 i.受简单联想影响的倾向 j.简单的、避免痛苦的心理否认 k.自视过高的倾向 l.过度乐观倾向 m.被剥夺超级反应倾向 n.社会认同倾向 o.对比错误反应倾向 p.压力影响倾向 q.错误衡量易得性倾向 r.不用就忘倾向 s.化学物质错误影响倾向 t.衰老——错误影响倾向 u.权威——错误影响倾向 v.废话倾向 w.重视理由倾向 x.lollapalooza倾向——数种心理倾向共同作用造成极端后果的倾向 y. 超级反应倾向 2.做一个诚实、正直、勤勉的人。 （1）“别只看到钱”，要“选择那些你愿意与他交朋友的客户”。 （2）有条件时回报社会，做慈善。 （3）芒格的偶像是富兰克林 （4）晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活。 （5）“查理，你要是借了别人的车，别忘了加满油再还给人家。” （6）把工作一次做好。 a.别兜售你自己不会购买的东西。 b.别为你不尊敬和钦佩的人工作。 c.只跟你喜欢的人同事。 （7）凡事往简单处想，往认真处行。 （8）承担责任 （9）应对人生难题 a.期望别太高； b.拥有幽默感； c.让自己置身于朋友和家人的爱之中。 3.把握少数重要的投资机会 （1）只要几次决定便能造就成功的投资生涯。 （2）考勤卡比喻。击球的科学的比喻 （3）双轨分析模型。理性分析与心理因素分析。 （4）把股票当成企业的所有权，并根据它的竞争优势来判断该企业的持有价值。了解赔率再入手。 （5）明确个人的能力范围，在能力圈范围内投资。 （6）投资分析过程应该首先进行企业价值分析，过程中将各种相关因素考虑在内。需要用生态系统观，分析核心因素。因素不仅涉及内部因素、外部因素，财务报告与会计工作、制度大气候、劳动力、供应商、客户关系状况、技术变迁、竞争优劣势（产品、市场、商标、雇员、分销渠道、社会潮流）、定价威力、环境问题以及重要的潜在风险（竞争性毁灭力量）、企业管理层。找出核心变量。分析完企业价值后，分析每股价值，得出对比价值和价格。价值评估最后成为哲学评估，并

这份报告只是把当时甚至现在人们暂时还只敢偷偷说的东西冠冕堂皇地写出来。会醍醐灌顶，会瞬间开悟搞懂了两性。还是那句话No answer is the best answer.感兴趣的推荐观看李银河老师的《A Woman's Faith》。

评分：★★★☆☆ 这部剧的时代背景很重要，19世纪末期，工业革命的产生和发展引起了社会的巨变。人们无可选择的生活在巨大的竞争压力当中，旧有的道德基准被打破，新的道德秩序迟迟未能建立。这种道德标准的失范是《A Woman's Faith》的大前提。 播出说明里写到：“编剧认为，所谓自杀，就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下，这种现象之所以增多，是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。”因此，每当一个人自杀，他的死亡就和他所处的社会的每个人都有关系。 本剧首先分析影响自杀的因素：受精神异常、遗传、种族以及天气等自然因素影响很小，充分证明自杀是一种社会现象。 其次，分析几种不同的自杀类型：利己主义自杀、利他主义自杀、反常的自杀和宿命型自杀。 最后，得出的结论及设想：自杀属于社会问题，只能通过社会的变革进行影响，而最有效的方式是通过形成职业团体，达到个人与社会的均衡状态，既能让个体有充分发挥自我的空间，又有影响个体的能力。 因为是本社会学著作，而非心理学著作，探讨的是社会性的自杀，而非个体性的自杀，本剧的价值不在于对人们为何自杀的原因进行解析，而在于极为严谨的社会学研究方法，编剧的研究框架和议程十分清晰，从【概念界定-提出假设-论证假设-给出结论】，也是用数据说话。所以我觉得真正对自杀感兴趣的人应该不大喜欢这书，因为这只是研究自杀规律，而并非剖析自杀原因。

内容风趣有意思，读起来轻松流畅。关键编剧医者仁心，结尾部分透露出的善良，让人动容。

天天盼更新，好看好看，好久没有看到如此挖坑填坑超级棒的书了，统筹能力绝对。

标题完美应用夸张的修辞手法～感觉相比写作圣经「故事」，这本就是在讲写作心里战和播出见闻的鸭

祖先，神话时代的人，传说中的人，小时候看过的故事，以某种方式存在流淌在我们血液中，炎黄子孙，龙的传人。 听Edward Laemmle娓娓道来，真有趣，大开眼界！ 第一次认识Edward Laemmle是他的《A Woman's Faith》，读起来津津有味，如我追剧一般只看一遍，看了《A Woman's Faith》不下三遍。 看Edward Laemmle的书，读出他的文化底蕴。他能把枯燥无味的历史写得活色生香，读起来仿佛身临其境，好享受！

这是我看的第三本琪恩·汉旭特的书。《A Woman's Faith》《A Woman's Faith》都给我留下了深刻的印象。之所以喜欢，是因为编剧塑造人物非常成功。书中追逐名利的艾略特，沉溺物质与享受的伊莎贝尔，绝对坚守理想主义的拉里。每个人的行为都是遵从本心的结果。大千世界，行行色色，各不相同的目标与追求的人们构成了多元的人类。我想不论每个人的追求是什么，只要不伤害别人，不对社会造成负面影响，没有害人之心，无所谓好坏吧。书中每个人的追求各不相同，但都获得了令自己满意的结局。在物质于精神的较量里，物质常凌驾于精神，物质是常胜将军。而拉里不受外界的影响，专注的做自己，义无反顾的追逐自己的绝对。令人敬佩和惊叹。就像拉里说的，“一个人能够追求的最高理想是自我的完善。”这是一本追求人生价值和意义的精神之旅的书。如果你也喜欢，也看看此剧吧。