Lyfe Jennings: Live at the House of Blues

年少的时候喜欢读迅哥与闰土的故事，无论是月下刺猹还是雪地捕鸟，总让人感受到童年的欢乐，那片海边沙地里的瓜田早已甜进我的记忆中。 再大点读《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》，仿佛对面是个一本正经的同龄儿童，他在讲述自己从童年到中年的成长经历，每翻一篇就跟着他告别了一段过去，那味道倒像是嚼上了一段甘草。 而现在总想再拿起《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》，又怕在读的经历中，看到身边围着的蘸人血馒头的华老栓、出口就是“老爷”的闰土，喋喋不休直到最后没了消息的祥林嫂……生活的苦，人性的悲，渐渐涌入心头。 所以现在喜欢读且能排解开的大概就是《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》了吧。 先生的刀笔停留在未译完的《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》上，那就借用一副挽联缅怀可敬的先生： “译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨”！

王阳明龙场悟道，致良知，知行合一“格物”：凡事只需心中求。“格物”的格是“正”的意思，是“为善去恶”的念头，来自我心。“格物”就是在事情上扶正你的念头，要用良知来应对一切事情。格的就是你的不好的念头，凭良心去做事情，心存善念。一念为善就是圣人，一念为恶就是恶人。做善人做善事。格物本身就包含了知和行两个行为：克制心中的忿怒，抑制心中的私欲，让内心去恶向善，改正内心的过失…  值得观看！

1929年著书，观念确实很超前，哲学家的高度。获得感没有那么强，可能还未领悟其中的精髓吧。

电视剧里的宋翊如果换一个更适合的演员，也许我会有不同的倾向么？估计不会，谁让演陆励成的是钟汉良演的呢？

中国的这种发展的不平衡，导致贫富差距悬殊。大量的社会资源都在往城市汇聚，包括女孩。计划生育政策三十年。又导致男女比例失调。农村的婚龄男人娶媳妇成了社会问题。不过这事在中国短时间无法改变。除非国家开放政策向大西北倾斜。

刚开始以为是很顾漫的《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》一样的网文剧集，可是看完发现，编剧的台词较之于顾漫来说，还是青涩了些。所有的故事都有美好结局，所有的人也都喜欢美好结局。

短板与长处都很明显的书，除去那些阈于时代原因无法预见的界面交互设计理念，其他的从日常生活中抽出的基础性设计准则和概念很有指导意义。第二次看，常看常新。

看了这么多书，唯一一本让我笑的停不下来，也是一直欢乐到底的书，其实我蛮喜欢应纶的，就是有点遗憾云姣的面瘫没好，哈哈

不推荐没有哲学基础的人用手机软件读这部剧。第一，本剧时间跨度过长，各个哲学流派间也有联系和对比，不做笔记很容易混乱；第二，这个版本的部分翻译有问题，有些语句过于晦涩难懂。但不得不称赞罗素本人丰富的知识量和扎实的哲学基础，我想如果稍微有点哲学基础再按照罗素的引导肯定能产生自己的一些独特见解。 起初还认真看剧，到后来确实无法理解编剧思路，跟不上罗素的思维。值得飞速略读，只选读自己了解与感兴趣的部分。读这部剧时，只分为两种状态。第一种，大脑飞速运转，理解编剧，思考自身可以从中学到什么、感悟到什么；第二种，大脑完全放空，什么都没有思考，仅仅是观看罢了。而且因为时长与不明白的地方越来越多，后者远多于前者。所以倘若大家没有一定的哲学与西方史的基础的话，企图以本剧作为哲学启蒙书，建议放弃吧。并在此推荐《Lyfe Jennings: Live at the House of Blues》林欣浩著，作为哲学的入门启蒙兴趣书。 对于我来说，很遗憾，书中介绍的各个哲学大家及他们的哲学思想我都一知半解。但因为编剧拉扯了长达几千年的时间线，让我对历史、宗教、科学、哲学的变迁及相互影响有了粗浅的认识。我决定在对一些哲学家做一些了解后再去重新读一下罗素的原版书，希望到时候能有新的感悟。