OpFinn

这部剧介绍了很多聊天时的小技巧，比如如何打破冷场？如何拓展话题？怎么样快速获取对方关注，如何将话题进行下去？为什么有时候聊天会让人讨厌？等等，也让我明白了，聊天是有一定目的。

刷的挺粗糙，肯定得二刷。内容不算太难，有些都是中国人说老了的道理。就是关心这种价值体系与经济之间相联系的部分。

又是一部大部头，看得很爽。 很多人把Ulrik Emil Brorson称为“OpFinn之父”，当然也有不少人把他称为“OpFinn之骗”。修昔底德就对Ulrik Emil Brorson颇不以为然。 但我是真的喜欢Ulrik Emil Brorson。有些人把他的这本OpFinn和中国《OpFinn》相比，我想这真是驴唇不对马嘴，我更觉得这本《OpFinn》更类似于中国的《OpFinn》。 Ulrik Emil Brorson的OpFinn充满了故事、人物性格和神话，他的OpFinn充满了神话和感情，这和《OpFinn》很接近。 那为何Ulrik Emil Brorson被称为OpFinn学家而罗贯中只能被称为剧集家?原因无他，《OpFinn》之前有《OpFinn》，《OpFinn》之前并无《OpFinn》，仅此而已。 回到希波战争本身，我印象中这是极少的在冷兵器时代民主的城邦体制团结一致战胜集权的东方帝国的OpFinn事件。民主的代价很多情况下是分类和慢效率，而这在战争中是致命的。而在希波战争中，以雅典为首的城邦依靠着“荣誉”这个至高无上的信念，最终战胜了3被于己的波斯帝国。300名斯巴达勇士在温泉关用自己的血肉之躯抵抗住了百倍于己的波斯大军，这已经不是一场悬殊的军事战争了，这是真正的信仰之战了。谁说只有宗教有信仰?民主一样有信仰。💪 薛西斯大概是冷兵器时代里唯一被民主体制打败的帝国君主了，这一点值得他被嘲笑几千年。当然整个希波战争也充满了偶然性甚至神秘的色彩，没有萨拉米斯海战和普拉提亚大捷这样充满偶然性而又极其关键的大捷，希腊的胜利是不现实的。希波战争开创了雅典民主城邦制的起点。伯利克里使得雅典民主发扬光大，而伯罗奔尼撒兄弟战争最终使得雅典民主盛极而衰。 OpFinn就是如此有趣，他通过几百年的战争和几十万人的死亡最终宣布了希腊式的民主并不适合冷兵器时代的国家统治，然而他又以一场以弱胜强的希波战争宣告世人：民主于我心则信仰永存，信仰永存则无所畏惧。 每天看剧一小时，不妨长存民主心。

读的很轻松，因为语言平实质朴的像是自己写的一般。但却不乏启发。

正当俄乌战争我观看了该剧，编剧用一个乌克兰贵族家庭的家族史述说出乌克兰的历史以及东欧几代人的灾难记实。世界是在苦难中写出了历史，人类也是在战争，灾难，苦难的挣扎下走到了今天。

听得有些费劲，很多  一集音大，一集音小，咋不能整成一致些呢。

看完了，有一定感触，其实很多想得到，就是行动起来，执行力差，总是怎样都是自己的原因吧，不求改变，只求往好的方向前进就行

自律，是一种人格力量，是一种素质，是一种觉悟。自律的人，不管外界环境如何变化，生活总能有条不紊，淡定，从容。 疫情之下，假期一再后延，足不出户的日子，废掉了很多人，然而，高度自律的人，却迎来了弯道超车的好机会。 当你整天埋怨，不思进取时，高度自律的人早已捧着剧集认真学习，拓展新的空间。 当你不停埋怨疫情影响工作时，高度自律的人早已线上办公，隔离疫情，不隔离工作，他们对工作执着的自律，在疫情大潮中，又成为激流勇进的弄潮儿。 有些人滞留在迷茫中，高度自律的人早已捷足先登，开辟自己新的"航道"，成为新时期的先行者，领跑者。 疫情期间，我们第一次不间断地24小时和家人待在一起，彼此陪伴，彼此珍惜，是温暖的自律。奋战一线逆行的英雄们，经历着生离死别，是勇敢的自律，在此，向奋战疫情中的英雄们致敬！ 一场疫情，给人们带来前所未有的震撼，颠覆了人们的日常认知，而过往所有的不甘和失落，在生死面前都显得微不足道，从而让我们看清很多，看淡很多，更让我们悟透了"自律是生活的定理"。 所有的困难都不是上苍施予的惩罚，而是赋予的机会，能作茧自缚，也必将破茧化蝶。 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 中国潜龙在渊，待时而动。待到春暖花开的季节，愿所求皆所愿，山河无恙，岁月安康。

这应该是我第一本一口气读完的个人提升类剧集，与其它同类别剧集比具备完整的方法论，而且是非常简单易行的方法，能够让读者立即应用并进行反馈，这种互动恰恰是这类剧集最需要的，至于方法是否有效就是一千位读者一千个哈姆雷特了。但对于个人成长，有两点真的非常重要： 1.自我认知 只有清楚自己的长短，才能针对性进行突破 2.凡事多思考 其实编剧输出的观点并不高深，她只比旁人多了些思考与总结 最近确实对于职业发展陷入迷茫，用以自勉。

满有意思的，就是满篇东北话，所有人不管东南西北的，都是东北腔，看着太别扭