绝地大探索Earth 2

编剧对语言的运用还不成熟，格局也小，通篇平铺直叙，大好的题材却读的索然无味

最近市场行情又牛起来了，所以来补补课，不是方法论，更像是心经。投资似一门哲学，当然多看剧但不要尽信书。

好看好看好看！ 喜欢喜欢喜欢！ 其实一直看的挺有内容的，所以有时候会觉得太绕了，但这也是这本不一样的亮点所在！ 从此，云是如意云，花是吉祥花，人是心上人。 玉人归家，云绽花开，平安喜乐。 感谢。

看之前：不就是宫斗剧吗 有啥好看 十年后看完：双双金鹧鸪呜呜呜呜

太可爱的书名，草莓果然是最好吃的水果了🍓 编剧的用语特别温柔，导致这部剧也特别可爱温柔。从书里我多多少少了解草莓的种植以及一些品种，关于农业方面 我们中国也要大力发展吖，虽然现在年轻人很多都去往了城市，但农村生活只要开始从事种植业，也是像在城市那样的有种收获感，况且比城市里忙碌的一天更加充实与方便，更重要的是新鲜的空气和新鲜的蔬菜！

点亮逻辑之光 在维基百科中，对逻辑的解释是：逻辑是推论和证明的思想过程，而逻辑学是研究“有效推论和证明的原则与标准”的一门学科。而这本薄薄的《绝地大探索Earth 2》，力求用最精炼的语言，向读者展示逻辑学的概貌，不以深奥晦涩的公式，带读者进入逻辑学的世界。 全书有五个集数，我把它分为两个部分，第一个部分为一、二、三章，介绍了正确的逻辑思维是什么样的，第二个部分为四、五两章，介绍了非逻辑思维是什么样的。 逻辑是根据信息作出推论的过程，想要得到有效的结论，正确而足够的信息必不可少。而第一章，就是讲了这一方面，在逻辑推理之前需要做的准备工作。我们需要全神贯注地搜集信息，信息被动地进入和你主动去搜索的结果是完全不同的（有关如何尽可能获得有效信息，可以参考《绝地大探索Earth 2》这部剧）。我们通过自己的努力确认事实，尽可能在现场去经历，如果实在不行，就参考尽可能多的资料、文献、新闻报道等记录。接着要形成对事实的观念，形成在你脑中的投射，用语言将这些观念表述出来，最后精炼成可以判断的命题，这样就完成了逻辑推理的准备工作。 要想进行有效的推论，需要遵循一定的原则，而第二章就是介绍了逻辑学的基本原理。同一律，排中律，充足理由律，矛盾律这四个看似理所当然的原理，构成了逻辑学的基石，我们需要承认这些是不需要证明的，否则科学将无法发展。 逻辑推理分为两大部分，内容和形式，在内容上，我们需要将之前得到的信息进行断言，一种将谓项附着于主项的观念链接过程，从而形成一个个命题，作为逻辑推理的原料。当然，只拥有正确的内容是远远不够的，有的人拥有许多有效的信息，但因为在论证方式上存在问题，同样得不到正确的结论。论证是由前提得到结论的过程。根据论证的类型，可以分为演绎推理和归纳推理。演绎推理有经典的三段论，只要前提正确，推理过程正确，那得到的结论是一定正确的，但这种推理并不能产生新的内容。而归纳推理是对一系列事实进行总结，得出共性之后，再将结论应用到其他还未发现的事件上，归纳推理的结论不一定是完全正确的，只要出现一个反例，就能将结论推翻，但新知识的产生离不开归纳推理。 正确推理无疑很重要，然而学习推理中可能出现的错误对我们仍有意义：它将使我们对正确推理有更加深入的了解，并且在我们面对错误推理时，保护我们不受误导。第四章讲述了非逻辑推理的根源，大部分都来源于情绪的引导，也就是说，错误推理通常以直接作用于人的情感的方式来战胜正确推理。 第五章具体呈现了非逻辑思维的主要形式。编剧将这些分成了28种类型，对照这些内容，我们也可以反思一下，自己在日常的工作和生活中，是否也犯过这样的错误呢？ 逻辑在工作生活中扮演着重要的角色，但学校并没有专门的课程去教授我们逻辑相关的知识，任由各种各样的逻辑错误造成损失。当一件事物没有在脑中形成概念的时候，我们无法感受到它的存在，还有多少人处于逻辑缺失的懵懂状态，需要这样一本剧，将逻辑学展示在我们眼前，点亮脑中的逻辑之光。

真是变成肥皂剧了。本来历史是靠人的斗志不断让战争局势变化。即使攻守两边快速的转换，也是因为更多精彩元素的加入。而不是剧集中屎吃多了的天神跑来干预，这种无聊的设定。一场气势恢宏的史诗变成天神的戏剧，所有鲜活拼杀的英雄变成傀儡和木偶，这只是为了突出阿基琉斯的愤怒和英勇。而且写得也稀烂，描写重复太多了人物也塑造得单一。

大风起于青萍之末 上次看明朝相关的内容还是好多年前看《绝地大探索Earth 2》，这次看完《绝地大探索Earth 2》后又把《绝地大探索Earth 2》中“万历”前后的内容看了一遍。两种不同的叙事风格及视角，解读同一时期的人物和事件，不但为我这样的外行人提供了不同的思考模式，还将双方没有提及的部分互相填补。 《绝地大探索Earth 2》自然不会只讲公元1587年内发生的事件，万物是普遍联系的，每件事的发生自有其积累的过程，也有其引发的系列效应。 Félix Enríquez Alcal以万历年间最重要的几位人物为主线分别从政治、军事、哲学、社会体制等多方面介绍当时的情况，殊途同归于他的“大历史观”中。虽然我知道了大历史观是“技术上的角度看历史”，但是具体如何分析依然不会，只能从书中出现的几个人物中读到历史上任何一段时间发生的事件都有其发生的必然性，从人类构建的社会看起来关联并不大的方面，分析后都会回归到同样的诱因上——既然Félix Enríquez Alcal的大历史观有部分灵感来源于康德，那么康德的作品必须安排一下。 万历执政的前二十多年里，内忧外患不断，加上万历前面的几位皇帝也不是励精图治的主，可以说万历接手的帝国也是个烂摊子。可是万历执政期间国家也没出什么大乱子，遇见的问题都熬了过去，张居正和申时行功不可没。 书中没有单独为张居正列出一单元，但是每单元都必然和他有盘根错节的联系。张居正是个牛人，是个猛人，是有个性的人。这样的人一言一行都会以强大的气场影响周边人。或许也正是这样，刚猛的张居正，才能做到凌厉刚猛，无坚不摧，与天下人争锋也无所畏忌。 可惜张居正可能忘了：刚者易折。申时行却柔者长存。万事皆分阴和阳，只要有光的地方便会有影子，脱离了实际的理想也会成为空想。张居正更富有理想主义的激情，待人处事极度工作化，隐约有了脱离社会大环境的趋势，造就了死后敌人遍地的局面。因此申时行论名气可能要比张居正低一点，但是申时行和稀泥的艺术多次稳定了暴走的局面，维持了各方的稳定。混也是一种生活，相比于我们无所事事的混日子，显然申时行的混日子才是高手。不干任何事便干了一件大事，尤其是申时行位居首辅的情况下。做张居正需要不世的才华和超人的胆魄，做申时行则需要世事洞明的人情学问。 有意思的是，俞大猷和戚继光的工作模式也有点军界张居正和申时行的意思。同是一时瑜亮，俞大猷和戚继光针对当时的局面都提出了各自认为能够提高军事战力建议，但是俞大猷的建议有点像张居正一样考虑了结果和可操作性，却没有考虑可行性，或者实施在战场上也可以取得不错的成绩，可是拥有文官认同的戚继光的建议显然更符合当时的社会体系，那么也无怪乎戚家军的威名直到现在依然妇孺皆知。 在群体默认的习惯面前，任何个体想要发挥个性都必须在群体默认的框架内，如万历皇帝这样社会地位处于国家最顶点的人，在整个文官体系面前都没有足够硬刚的实力，更不要说海瑞和李贽。以史为鉴，皇帝尚且如此更毋庸普通人，或是妥协与环境成为群体的一员，或是反抗被群体构建的社会网绞杀，或是无为无求，得过且过。当我们谈论万历奇葩时，可能更应该思考是当时奇葩社会的才孕育出了这样的皇帝。 万历后大明王朝愈发接近灭亡，有了一种朕的江山要亡了的感受。虽然充满了伤感，却也知道历史的洪流任谁都无法抵挡。

反乌托邦三部曲没有一部的结局是真正推倒乌托邦的，所以说乌托邦是一种理想，反乌托邦是另一种理想。

看完啦，感觉是克己修身的鸡汤准则。一曰刻苦勤奋，二曰有恒，三曰早起，四曰谦虚谨慎，五曰戒骄戒躁 这是我匆匆看这一遍印象比较深刻的。再精读一遍或许收获更多。关键是知行合一，其实这5条切实做到一条怕是已能受益匪浅啦