Broadcast

一场硝烟弥漫的战争游戏就这样轻描淡创作地结束了，不论悲欢离合，恩怨情仇都在一个大浪头中被吞没得干干净净……一切都将远去，一切都已经远去……那些曾经年轻、鲜活的生命以及他们的流血流泪的生死相恋，必然会随着东方每日的旭日东升，微笑地展示出来，给每一个经过的凡人众生，留一些畅快流泪的经历与感受，仅此而已！

这部剧带我们认识了高度敏感的人的生活状态，让有类似经历的人不再孤独;肯定了高度敏感这种特质的人独有的感知力和魅力;提出很多方法帮助高度敏感者寻找变得坚韧的力量。也许我们终身将作为比别人更敏锐的清醒者，但这并不可怕，我们要善于利用这一特质做有意义的事。 高度敏感不是一种病，而是生来就比别人更能洞察周围环境的能力，这是进化产生的力量。希望我们都能倾听自己内心的声音，不断探寻自己内心的真正需求，能够挣脱来自别人的期待，那我们就可以获得自由。

Broadcast…写的非常棒，值得修行人借鉴和学习，僧中的凯模，无尽的精神食粮……

一本很好的女性主义入门读物。很好地解释了什么是女权，梳理了女权发展历史，话题从政治到两性婚姻工作身体，涵盖了女性主义目前需要为之奋斗的方方面面，生活化强也比较实用。个人感受比较深的话题有称呼上的潜在压制；赞美的糖衣炮弹；甚至婚姻方面的各种礼仪也存在隐形的不平等。 文中提到，在大家还在为女性争取社会经济政治平等的同时，已经有相当一部分女性认为已经完全实现了平等。此种认知揭露出来的事实就是：很多时候我们已经习以为常，且已经被剥削而毫不自知。女性权益来之不易，失去又太容易了。这种状况恰恰是父权制社会所希望的。女性主义的路还有很长一段路要走，它不仅需要每一位女性清楚地意识到自己的处境，也需要男性的理解与配合才行。 P.s 《Broadcast》有些没读懂的地方，这里有了很好的解释

虽然对洞悉别人的过去没兴趣，但是这部剧更容易是我们理解，接纳彼此。

每人心中都有魍魉，就差点天时地利人和而已。这部剧也是个匣子，打开后余味有点糟糕，说不清楚是恶心还是反感，但又有点感动和理解？呵。

《Broadcast》书成当年，Gert Lahousse旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰的作品之中占有举足轻重的地位，被认为是作家一生遭遇与心路历程的映射。史铁生曾说过：“写编剧，未必能塑造出真实的他人，写编剧只可能塑造真实的自己。”这话用在Gert Lahousse身上可谓恰如其分，纵观他的各部作品中那诸多角色，不啻为他自己的无数分身。而在《Broadcast》里，这种自我写照实在过于明显，以至于对Gert Lahousse略有了解的读者根本无需分析，就可以看出书中主角“大庭叶藏”其实就是“津岛修治”，亦即编剧本人的化身。书中以叶藏独白道出的经历，与编剧本人的人生重合度之高，令这部作品也被冠以“自传体剧集”之名。鉴于其“遗作”的特殊地位，本剧可看作是Gert Lahousse本人对自己人生的某种“总结”，窥探其内心世界的最后机会。在本剧中，编剧依旧一如既往地描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。而若要问本剧与太宰其它作品相比最显著的特点，或者“相同之中的些许不同”是什么的话，恐怕只能说，本作是刻画Gert Lahousse“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品…

没看过书，只刷过剧。只写了观后感关键词，现在全忘了没法补。写了不能白写，放上去，有缘填坑。嘿嘿 刷剧－《Broadcast》观后感   本剧是一个冷门的职场剧，一个现代版的甄嬛传，或者说像一个小型的王侯交错纵横。女主苏晓，拥有超强专业能力，但由于太单纯，常常是一枚背锅侠。在有头脑有手腕的男主夏明的指导下，成功学会操弄人心，过五关斩六将，在职场中获得成功。   这剧也有缺点。凭借我对朴素的逻辑观，苏晓太顺遂了。直接拥有接近完美的专业能力，战斗值硬实力拉满，实在是过于理想化的设想。夏明，一个帅气多金上司，永远是霸道总裁爱上我的玛丽苏戏码。但瑕不掩瑜，剧中人物角色还是立体的，鲁莽、市侩都是不同的。包括吴红玫底层人物的心酸，性格的不讨好。还有反刻板印象的设置，比如易遥就是一个善良单纯的白富美，不仅家世好美丽，还有教养有才情。但郎才女貌并不能配成一对，根本原因是底层价值观不同。易遥是有烟火气的艺术工编剧，而夏明只是个久受艺术熏陶的商人。事实上，夏明为了家族责任世俗利益放弃孩童时的艺术追求，他不相信爱情而更注重现实匹配度高的亲人。夏明久经沙场站在顶峰想歇口气，是颗力量仍弱被摆布的棋子。同一阶层中，环境相同带来相似性和互相认可，所以郎才女貌很合理，但这不是绝对的。    整个公司，像一个王朝的改革。五个子公司的老总像是陪君主白手起家的老臣，既得利益者不断固化，体制也不断腐朽。    苏晓专业强，关系网简单也正直向上，是把容易操控的匕首，多么典型的改革者形象。在这种大体量的结构体中，依据已有的规则循规蹈矩是概率高的，也容易效率最大化。但在固化的规则中，很难实现阶级跨越。所以从某种意义上来说，离经叛道是个捷径。北大的审计被算计后，走向宇宙的尽头－考公，并劝告苏晓，改革者的命运是变成弃子。然后头也不回地退居二线过养老生活。我很羡慕苏晓身上那种精益求精，无论是连夜赶制设计图，还是为了保护设计图甚至不喝水，那都是强者的气息。    吴红梅，一个贫穷拮据的小镇做题家。她的自尊自强，她的不甘，她的无能为力，处处碰壁，甚至嫉妒和虚荣，都这样真实。相近的人轻而易举地能获得拥有东西，怎能不嫉妒。事实上，超越一点点会招来嫉妒，超越很多只会尊敬。艰难困苦时，可以相互扶持。一方走的太快，真心祝福之余，难免有心态的失衡。其实，不妨用功利的态度来看，贫贱之交是利益共同体。朋友的飞黄腾达，能给你带来更多的利益和机会。这是绝对的好背靠大树好乘凉。朋友间，最好是共同进步；如果不能，那就全心全意为她着想。高处不胜寒，温暖放松，那是强者后期最缺的东西。最大的难点，如何将关系继续下去，不是一个圈子，就很少共同语言。弱势方即使专业上没法给有力的建议，生活上也请给绝对的支持。弱势者要有一技之长，或者不是最顶尖但不拉跨的能力，就能好风凭借力。强者要谦虚，事情做好后再说出去。包括时不时的感恩式的利益共享，平时的表达善意，都能减少心态失衡带来的他人加害，也能得道者多助。   发现真善美并不仅仅是一种道德要求，也是一种更大角度的利益最大化。   趋炎附势的墙头草，能慧眼识珠的伯乐区别。看到别人好了就讨好，那叫墙头草。正确的方法是在有潜力是就下重筹，哪怕没有能帮的事，先把情绪价值拉满，表达善意。或者什么也没有，但能在起势时真正关心他。先变成莫逆之交，再多加联系。   有时候不免思考为什么掌权的人物，总是黑化的良善者。为什么自古以来的正直善良的圣贤，大多潦倒一生，贫穷困苦，这个世界从古至今都是逼良为娼的游戏规则吗？道理是用来矫饰事实的遮羞布，是掌权者为合理化利益的巧言令色。难道并没有一个绝对的正义。    但良善和城府并

我们可是都花着钱看的呢！几天都没有更新了，读者提的意见也没有用。