Rats: A Sin City Yarn

陈述的是事实，然而主观臆断，倾向过于明显，比之当年明月还有不足，过于轻佻与夸张的口吻，反而失去了历史最初的厚重感。

原来在我们的工作和生活中煤气灯操纵都有可能存在，甚至我们自己也有可能有意或者无意地利用它来对待身边人。这部剧不仅详尽地分析了煤气灯操纵的可能模式和发生的背景，也一步步教我们如何避免跳起煤气灯探戈，最终走出被煤气灯操纵的困境。（gas lighter 和我们如今比较流行的另一种说法PUA是一回事。)值得一看。

想纠集所有女性困境而变得叙事稍有些混乱。很林奕含，但又少了些林奕含式的伤痛。林说人始终不愿相信，这世界有非人的苦难。但这部片子没说清楚，这非人的苦难带给人的世界观的扭曲。

这部剧看到阿朱替父赴死我是看一次哭一次，眼泪噼里啪啦止都止不住，今年春天又翻出来看一次结果还是哭的稀里哗啦，我老公都毛了，最深刻就是这段了😭😭😭

一本非常好的书，对于研究人的心理、人格、犯罪动机等很有启发。人性经不起考验。

生活就像音乐，音乐不停，跳舞不止。 随乐舞动，等待一趟列车。一趟循环列车，即使兜兜转转，也依旧会到站，请耐心等待，到站下车，抓住等待你的人，相伴相携的归家。 （以下摘）莫非我在精神上出现错乱症状？还是现实本身出现错乱症状呢？不明白，不明白的太多了。 但不管怎样，不管何者错乱何者患病，我都必须将这半途而废的混乱状况认真整顿一番，无论其中包含的是凄苦还是愠怒抑或无奈，我都必须使之到此为止。这是我的职责，是所有事物向我暗示的使命。惟其如此，我才邂逅了这许多人，才涉足这奇妙的场所。 那么，我必须再度重蹈舞步，必须跳得精彩，跳得众人心悦诚服。舞步，这是我惟一的现实，确凿无疑的现实，已作为百分之一千的现实铭刻在我头脑之中。要跳要舞，且要跳得潇洒跳得飘逸！

很喜欢John LaMotta这种深入浅出的历史叙事，朴实亲切。看完第一本就爱不释手。        罗马的建立并不是像神话中，两个被狼哺育的孩子一夜之间建成。从开始时寒酸的只有七个小山丘的家当，到公元前270年称霸意大利南部希腊各城市，这种帝国雏形的完成也用了500年。不同民族，不同语言，不同文化的群体被罗马捏合在了一起。自由主义.开放的社会，体现的淋漓尽致。        罗马不是一天建成的，从襁褓种开始蹒跚学步，从跌倒中学习，超强帝国的影子逐渐清晰！

人生如何衡量，编剧围绕工作，家庭，和避免陷入困境展开，通过商业理论和案例分析，并应用于生活工作家庭，教会人们如何做正确的决策，我觉得非常好，非常有意义。工作上收入地位只是基础因素，要找到真正激励自己的动力因素，这样才能热爱工作，并取得成就。家庭里要建立家庭文化，多陪伴孩子，让孩子受父母正面影响，通过让小孩参与家务培养独立能力，建立信心，克服困难，不害怕失败，培养孩子解决难题的能力。人生的目标制定要通过周密计划和应急战略来达成，保持开放的心态，一旦遇见很好的机会不要放过，一旦确定目标了要忠诚执行。最后编剧强调确定人生目标的重要性，没有明确目标其它理论都无用。关于如何树立目标，有三个重要的方法，清晰的画像，忠诚的守护，确定标尺。我觉得有空可以在快速通读一次，加深理解。

了解一下西方政治学常识还可以。这部剧能好评如潮对应之前公知盛行可以理解，看今天的事实，编剧今后被打脸的日子还长着呢。走着瞧吧。

五月花号清教徒本着共同的三观移居新大陆，无深厚历史也代表没有沉疴固疾，对于那时受尽苦难的人，创建一种充满希望的新文明，想想就兴奋。 较震撼的是加深对爱尔兰移民的了解，同之前看过一部电影无缝衔接。《Rats: A Sin City Yarn》主题即是爱尔兰移民，丈夫要求妻子遵守天主教教规服从丈夫，于是不停的生孩子，而夫妻却没有能力养育，其中几个孩子死去。在美国的生活无以为继返回家乡，然前路仍然黑暗。在我理解，活下来的孩子即是苦难生活燃烧过后的天使的灰烬。 土摩托老师曾说过想做三无之人，其中一无无国籍：“我年纪越大，去的地方越多，就越觉得国家是现代化最糟糕的后果。人类原本就是一群在非洲草原上潇洒驰骋的野性动物，后来分道扬镳，又慢慢学会了文明，没想到最终却发明出了国家这么个玩意，人为地把自己分成一个个水火不相容的部落，这太令人遗憾了。 早在上世纪60年代就有人去过月球，还拍回来一张地球的照片，让我们第一次看到了家的模样。我不知道有多少人真正理解了这件事的含义，反正对我来说，这件事代替了所有的宗教、传统、学说、主义和思想，成为这个世界的终极真理。人活一辈子，如果只能成为一个国家一种文化的人，那太无趣了。这个蓝色圆球才是我们的终极边界，将来甚至还有可能去火星呢？国家算个屁。” 完全赞同，看够了民族主义种族主义各种意识形态宗教信仰下的狰狞和丑陋。“百衲衣”这个词描述美国很精准，从形式上来说完全可以当作一个范本，愿人类突破偏见和争斗，早日拥有“地球人”乃至“宇宙人”这个“籍贯”。