Paperlily

哈哈哈哈哈，他笑，笑得在地上打滚，“堵必是豆腐，你是个蠢蛋！堵必是豆腐……”那种快乐，确实像一个瞎子突然看见了世界，用张开的眼睛。 临走时，艾瑞卡在大门口又亲了亲安安，大声对妈妈喝着：“我觉得还是老大比较漂亮，你说呢？”然后摇摇手，离去。此后，妈妈发现，人类分两种：那做过父母的，而且养过两个孩子以上的，多半和艾瑞卡一样，来看婴儿时，不会忘记多带一份给老大的礼。那不曾做过父母或只有独生儿女的，只带来一份礼。他们一进门就问：“Baby在哪里？”为他们开门的，只比他们膝盖高一点点的老大，站在门边阴影里。 她就靠在浴缸边缘，看我们刷牙，洗脸，换上睡衣。哥哥转身要走，她就大叫：“牙套——”哥哥矫正牙齿三年，我听妈妈叫“牙套——”也听了三年。她总是用德语说“牙套”这个字。 看完了3，再来看1，没想到培养教育小孩子，还能有那么多故事，还能那样的打动人心。 很吃惊，很认可，很佩服编剧，她到底是怎么做到的！对孩子负责，对老人尽孝。一个作家，既要写作，又要观看，还要照顾小孩，在文中鲜少提到她的丈夫，插图大部分应该是她丈夫拍的。 不抱怨，追剧看报看孩子，随意切换。孩子大了，出现状况，她都妥帖解决，带着满满的爱心，善意，智慧。有时候她会着急，但她总会把一切办妥。

如果是龙族那样的大手笔制作，我就生咽了这个虚拟的星历时代大背景吧，坚持看到第二部才有我是来看剧集，不是来学人文地理的感觉，老贼的伏笔向来长远，不过别太久啊，太久了我怕我等不起

B站喜欢的一位博主推荐的书，她是一个女权主义者，这是她2021年最推荐的一本剧。我是一个对日本文化不感兴趣，甚至有所鄙夷的人，因为甚少读日本作家的书。但多年前翻的一本剧有个片段让我记忆犹新，大意是说，日本的家庭女性地位很高，在家全职却可以合法享受老公的薪酬，要是丈夫不幸身故，即可全额获得丈夫的全部年金。所以日本的女性无意之中成了我们的羡慕的对象。然而，读罢此剧，才惊觉，每个社会都有自身的问题，日本社会面临的女性的阶级的滑落，职场的不公平待遇，制度的不公平待遇，让人警醒，原来贫困不止于懒惰，不至于无知，它更是一个深层次的社会问题，阶级政权在设定社会制度时总是以牺牲一部分的利益来满足自己的利益，而毫无还击之力的女性便首当其冲了。这里面有如你我一般接受了高等教育，有着体面工作的女性最终穷困潦倒，几乎流落街头，无人问津，有考上名校的大学生却无力负担学费沦落风尘，有各种各样悲惨的女性滑落的故事。他们没有一个是懒惰的，她们过着无比勤奋辛苦甚至于牺牲身体健康被无穷剥削的生活，挣扎又看不到希望，日复一日，年复一年。而更可怕的是，这样的贫穷会传递给下一代，周而复始的代代相传，真是让人绝望又警醒。

记得小仙女好可爱~

本剧讲述的一个个小故事，人物思维好似童话，人均智商不在线、先入为主。于现在生活毫无帮助。 好了，这部剧应该更在于其历史中的意义。可以说，书中以基督徒的视角看待当时的三大宗教：天主教，伊斯兰教与犹太教。其中不乏对教职人员的抨击，又有大量对爱情与性爱的叙述，余大钊也说是本小黄书hhh。可以说其赞扬了对自由，智慧的追求精神。可以窥得文艺复兴时期的样貌，是一本有着历史意义的写的一塌糊涂的故事集。

诗句的对仗，词曲的意境 北曲一大成就作品 最终才子佳人美好收场 盖古人愿景最终都是美好的 但也需历经磨难百折不挠！

遣词造句颇有明清剧集的感觉，文采斐然，事俗话不俗，读来颇觉典雅。 能意识到当初是一段多么黑暗的时光。也仅仅是意识到如果没有亲身经历，永远只能想象，而无法真正体会到当时人民的绝望。 我喜我生，独丁斯时。 虽然也有可能，这句话每代人都会这么说。大部分人只要生活过得去，就会觉得活在一个好时代。

《Paperlily》最早出现在隋朝，收录了三卷内容，并把它列入纵横家之下；三卷十七篇，以捭阖篇作为开篇，以纵横之术为总起，从多个角度多个层次详细阐述了纵横家的韬略智慧与游说技巧及纵横家游说者自身的修养；纵横家游说者的修养分三个方面———树德（没有扎实的品德而去论谋略最后只能害人害己，不利于保身全命）、呈才（施展自己的才华）、保身全命（长期立于不败之地）！