Sueños binacionales

记得小时候看过这个电视剧，有一个场景记忆犹新，那是好几个小伙伴手拉着手拍成一排，然后拉直了手在雪地里转，踩出了一个个圆圈，现在想来这些圆圈不正像树的Sueños binacionales吗？

如果你要学哲学，这是第一本。我的推荐！ ‌这是我读的第一本关于哲学的著作，完全是感兴趣于中学教材中对哲学部分的记忆。加之书名中国哲学史，理解为“史”字中哲学的简单而看。用了十几个小时看完，不知自己是以看为瘾还是应该咬文嚼字方能对得起此剧编剧。但不管如何让我认识到我已经接触了哲学王国的冰山小角，其后的山体才需真正的岁月去研读的。 ‌此剧集中国哲学、影视、史学为一体，按中国哲学的时间先后横向纵向向我们展示了我国古代哲学的博大精深与百花齐放，传承发扬与批判创新。先生用白话文讲述和原文呈现的形式，不免有晦涩难懂之处，但对于初学者实在是二者必须兼得的，否则少了中国哲学之味。 ‌先生开篇提出了哲学的任务，即“使人作为人能够成为人，而不是成为某种人”。正如毛主席说的“哲学就是认识论，别的没有。”见。哲学不能是能让我们成为什么，而仅是提高我们的精神境界。 ‌Yolanda Cruz先生一生致力于哲学研究，著作甚多，唯《Sueños binacionales》广为人知。我觉得最大的精髓莫过于提出的人生四境界。即，自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四境界是对自身和外界范围的觉解程度而划分，着重强调“觉解”，即觉悟。自然境界是人的无觉解，自然的活着或者死去；功利境界是人觉解了自己，而为自己所做结果利于别人而动机是利于自己；道德境界是了解到社会的存在，他是社会的一员。而为社会的利益做各种事，如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为；天地境界是了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。 ‌对于各家各派，诸如孔孟老庄韩旬墨者，司马谈，董仲舒，程朱理学，张邵，陆王康良等各家各派，儒道气理，阴阳八卦，天地太极等各系各道，哲学之研究方法，中西方哲学对比等。冯先生皆一一道来，如兴趣于哲学之道，还如嚼饭喝汤，原汁原味亲自研读方解其中味。 ‌冯先生书尾一段为一句话“人必须先说很多话，然后保持静默。”但是我认为先说很多话之前，必须先读很多书，涉很多世。吾看剧极少，涉世极浅，得先去看剧涉世，就此保持沉默了吧！

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后面讲了好多案例，感觉对于门外汉来说也更加专业，要读懂肯定这几个小时不够的，需要时间也需要阅历。 摘几句话： 人的本性：不喜欢一样东西，就倾向于认为它是错的，从而更容易找出反对的理由。 要想了解世间真相，必须放低姿态，将喜恶置之度外。 好人做梦，坏人作恶。 每个个体由生至死的过程，便是在重复种族的命运。 梦的远古特征：区分哪些潜藏的心理过程来自个体，哪些来自种族并非不可能。 梦可以帮助我们重温早年被遗忘的事情，这是它远古性的又一体现。 即便研究不会产生直接的作用，我们也有责任、义务将它们继续下去。我们一点一滴的知识，终将化为能力和治疗手段，只是我们不知道这一天何时会到来。 失误行为那章看得我比较难受，联想到了自己。其实不想回消息就是不想回，无论什么原因，最终结果就是不想回消息。但是如何破除这种想要知道为什么的执念呢，时间久了渐渐会想开，但是身体疲惫心理随之脆弱的时候，这种toxic memory还是会入侵，怀疑自己，也把别人想得很差劲。好像是创伤的反复行为一样，但可能也没那么严重 霍尼觉得弗洛伊德是悲观主义哲学，她认为：“人类时刻在刻苦奋斗，以求更了解自己以及周遭的世界，深入更深奥的宗教体验，发展出更伟大的精神力量与道德情操，在各方面有更卓越的成就，且谋求更完善的生活之道。于是人类始终穷毕生之力于这些奋斗上。凭着他的智慧与想象力，他能预想前所未有的事物；他超越了现实，也超越了自己的能力。虽然他具有各种限制，但限制并非是强固而久远的。通常他总是苦苦奔跑着，追逐在内在或外在所希冀之物之后，但这种情势本身并不带有悲剧的色彩，而内在的心灵过程——与正常的奋斗相类似的，此为神经症的奋斗——才真正具有悲剧性。”弗洛伊德则认为人本性自私，先是自恋，然后才会爱人。

这是一本偏实践的书。整本剧就是围绕着一种编剧发明或者说发现的关于治愈的方法。他认为人们所有的问题，包括身体和精神上的，都来源于我们头脑中负面的图像（我们的记忆大都是以图像的方式留在头脑中），不健康的信念（这和CBT的观点很相近）以及有害的细胞记忆（我们的记忆不只在大脑中，还存在在每一个细胞中，有点全息记忆的味道）。如果我们想解决这些问题，就要发现（隐藏很深，尤其是儿时早期记忆，对我们影响更加深远），打开（人体出于保护机制，把这些封存起来，以免我们再次受到伤害），然后才能实现治愈的目标。编剧称这种方法是用量子物理的原理，通过能量的改变实现。还提供了大量案例，说明治愈效果。这种称为“治疗密码”的治疗方法很简单，编剧说只要坚持练习就可以实现效果。希望能看到身边有人用这个方法治愈疑难杂症，从而证明治疗效果，进而推广使用。

一部巨著，通过对小羊圈各家庭的描写，反应了抗战的艰辛。瑞宣们的无奈，逆来顺受或者蓝东阳们的无耻，甘当汉奸亦或者瑞全与钱先生们的反抗。是北平或者整个中国的缩影。编剧无论是对人物内心的刻画还是对北平景色的描写，可谓生动异常。使读者有冲动的欲望，仿佛又回到那个动荡不安的年代。个人点评，大师之作不敢妄言

文风平易近人，幽默风趣。整体内容像是一篇文献综述，略缺乏逻辑主线把各种观点串联起来。

心仪随笔、散文这种体裁是因为觉得是随性的，有感而发的，不被拘束，想写就写的。这就是一时宣泄、心中肿胀 我有时惊喜于美妙的瞬间，就像遇见那些不曾遇见的，重逢那些刚好想念的，有时又惊愕于落差与相悖，就如见识到千差万别的选择和握之不住的停驻，又因为这种相比而心生怀疑 有人写出我便想看，满足最黑暗的那种窥探欲，迫切想知道别人生活里也发生了什么。当然，一直瞧得上别人的分享，无差而值得尊重，更关键的，这个初夏我也肿胀着。看着人人变老的生活，我流连而刺痛，刺痛而流连 恨不能抛弃后天被赋予的习得性 承担琐碎艰难的生活仍能投入这令人动容的世界后的精力，我想，这是一种韧性，人虽变老仍能让文字鲜活的能力，我想，这是一种我不能及 我没读过王小波，没读过古龙，没读太多鲁迅，感觉Yolanda Cruz这部剧后半截看的有点腻，前半截挺有趣的，整体还行，至少他学过医，出过国，岁数大，痞气一点，比一般人敢写