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💬 网友评论
非常好的书记，对各个经营方面管理方面都有描述！值得细细品味！
书中讲了很多大大小小的道理，和一些无从考证的鸡汤故事，对照自己的想法不用全盘相信和接受，但却是某些论调也能纠正一些错误的思维，自省时看看，减减压。
每个故事都会死个配角！好几个都看哭了，爱情这么美好珍贵，人人为之向往渴望期盼期许，有的惊天动地，有的绵远悠长，要问我想要哪一种，我选择相汝以沫细水常流的爱情，太过用力的爱反而会适得其反，什么是爱？我不大懂，也没恋爱过，与老公相亲第一面我一眼就认定是他了，就觉得他的笑很温暖，说不出的让人舒服。就是他了！我对自己说。
虽然他一点不浪漫，不会花言巧语哄我开心，可是他给我很踏实的感觉，人这一辈子说长也长说短也短，安安心心过好每一天才是最真实和浪漫的事！愿天下有情人终成眷属！！！
真乃大家。翔实严谨的考据自不必说，最为难能可贵的，是在已有定论中，无视世人的道德审判，去发掘被埋藏的真实。
中国的历史就像是国粹京剧，轮番出场的不是一个个鲜活的人物，而是脸上写好了忠奸的脸谱。对京剧这种贴标签的艺术的欣赏，也侧面折射出国人看待问题时的脸谱化，标签化倾向。所以从小到大在教材上所学得的主流历史，就是爱国忠臣被戕害，奸臣卖国求荣遗臭万年。对于这样的历史演进过程，未曾怀疑，深以为然。
尽管随着观看量的增加，渐渐明白人事并非如此简单，所谓忠奸也没有绝对的标准，但对于个人道德品质在历史进程中的作用，却丝毫未曾怀疑，以至于在观看此剧以前，对一些时政大事，还不自觉地从其中人物的道德水准出发，作出阴谋论的假设。
这部剧所展现出来的史观，于我而言可谓醍醐灌顶。脸谱和标签的根本问题，并不在于忠或奸的语义不明，而是在于道德评价原本就是虚无的。对于当时当事之人而言，并无道德水准的高下，唯有所作选择的不同。在这部剧中，林则徐褪下了神话的光芒，虽有奋起反抗的气节，却无着眼现实的理智。绮善，耆英等人，也摘下了卖国贼的帽子，虽有贪生怕死的苟且，却也有竭力维稳的无奈。这两者的道德水准，孰高孰低？盲目抵抗，追求玉碎似乎符合传统价值，但这就是道德高尚的标准吗，若真如此，卧薪尝胆为何又传颂千年呢？反过来说，避免无谓牺牲，保全皇族社稷就是道德低下吗，在封建时代，能保全社稷者不正是忠臣的诠释吗？当本剧将历史人物的脸谱摘下，让他们回归真人本色之时，道德标准变得幼稚可笑。
何为道德，何为正义？康德认为理性人出于自己的本心而作出的自由选择方为道德和正义。用这一标准评判书中人物，他们无一具备足够的理性，亦无一享有自由选择的权力，所以他们的行为，都难以称之为道德。由是观之，我们今人，又有几人所作的选择能称之为道德呢？那么，今人又有何权利对古人进行道德的指摘？
所以，诚如编剧于文末所言，我们今人要做的应当是反思历史，着眼于前人未能尽善之处，而非一再陷入忠奸，人心之争的循环，以致忽略了历史的真正要义，在面临新的命运选择时重蹈覆辙。
我是非常喜欢，但是这部剧有一个很大的缺点，就是一天更新一次，完全不够看，我只想跟香菇大大说，生产队的驴都不敢这么歇。希望国庆爆更。
没有多高的情商，也不懂什么是爱，可是在内心却一直爱着一个人，有人说，如果你现在的男朋友很体贴，很暖心，基本都是他前女友的功劳，她调教好的男人却成为别人的老公。也有人说过，男人不懂爱情也不要紧，那你可以慢慢调教他如何去爱