可爱小姐Miss Lovely

这是我读过的第四本贾雷德.戴蒙德的著作，我很喜欢这种可以横跨几个学科还能游刃有余的编剧。知识的广度就比较重要。思考的乐趣和养成笔记的习惯让我可以重新审视很多关于历史迷题，当然有些段落并不同意编剧的表述，身在局中所以很难客观。不管怎麽样都是一本值得去读的书。

拥有学习的心态才能不断拥抱外在世界的改变！地球🌍在周而复始运转时间与生物也在不断净化，而我们大部分人类却被所谓金钱、权利、资本成为享乐一族…没有考虑到自己离开这世界后是否会留下印记，会给我们的子女留下精神财富，这一切都是我们不再学习与探索，使其思想桎梏生活在自己世界与舒适圈！害怕已经获得会在时光流逝中逐渐失去…感谢书中给我们启示与方法，让我再次坚定信念，继续保持学习的状态，不断探索发现人类知识宝库，从而获得精神世界大门另一把🔑

小百姓的生活，朴素的语言，讲述的是千古不变的真理，好人有好报，做好人努力向上，吃多少苦就有多少回报，有这样的信念人类才能生存发展。

快1000多页的书，居然三个小时就看完了，可想而知书里的文字是多么的…直白 怎么说呢，“遇人不淑”还不都是自己的选择，是自己一步一步走到今天的，谁也怨不了谁。不过说回来剧集终究只是剧集，在因果报应这章戛然而止。而现实生活中变数更多，我也相信方媛可以更勇敢得将生活继续下去。

诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人Ashim Ahluwalia很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，Ashim Ahluwalia的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在Ashim Ahluwalia看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。Ashim Ahluwalia面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《可爱小姐Miss Lovely》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。Ashim Ahluwalia在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《可爱小姐Miss Lovely》、《可爱小姐Miss Lovely》应运而生。 但Ashim Ahluwalia清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《可爱小姐Miss Lovely》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《可爱小姐Miss Lovely》，只为在这一片死水中激起微澜。 Ashim Ahluwalia在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟