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本周读完《刑侦队》~高中时就有人推荐,特地到影视库翻阅过,以特讨厌说教的年纪觉得就是一心灵鸡汤,谢绝饮用。
如今读来,若不奢求他对女性的态度以及对科学的认知,简直就像一位风趣的学长~虽然不符合巴尔扎克对影视家的要求。当看到他~引用维吉尔的诗句讲欲擒故纵;评说成千上万的村妇在自己的村子里过着比西塞罗更平静、安宁而有恒的生活;调侃疯子才斩钉截铁;指出能力比知识重要;讲口渴的死刑犯嫌弃刽子手递来的水会传染梅毒的离奇故事…或会心莞尔或哈哈大笑。正因这一代代哲人的接力启蒙,我们的认识才能达到如今高度。诚恳达观快活的三观,在中世纪刚结束的年头,对欧洲乃至人类文明的推进大有裨益。
此片段节选自庆山《刑侦队》之“刑侦队”
随着这个美国男人足迹的深入和切身的交往,他会发现他所寻找的那些隐士,并不是他理想意念中的那些人:在云中,在松下,在尘世外,靠着月光,芋头和大麻生活。所需的只是一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦暝之时的片刻小憩。
相反,他们或者承担深重的孤独与贫寒,栖息在僻静无人抵达之处,或者在寺庙里忍受着游客喧嚣,琐碎杂务,无所事事,或者疾病缠身,平静等待死亡降临。他们生活里并不是没有任何缺陷。而唯一相同的是,他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的一簇火焰。那就是坚持和相信自己的修行。
道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道,就是我们生于兹,回归于兹的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。一位道长在采访中说。
对于城市中的人来书,置身滚滚红尘浪滔天,每天面对无数欲望颠沛,若能保持自持修行的坚韧,遵循品德和良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽深僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。
这是此剧最为普及的意义。
感觉结尾部分有点仓促,但编剧文笔真的挺好的,结尾的时候对于前面的伏笔没有交代清楚,而且男主的恢复记忆也有点突然,不过仍然超级喜欢,现在去重看一下沉鱼和薛采