死亡记录

看完这部剧有些惊奇自己的速度之快，只用了两个小时的时间。 丫丫从三哥上班的颐和园回城看剧了，我以为她应该可以安分守己啦，谁知道后来的丫丫更好玩，特别是与七哥、花猫三丫，还有七哥的黑狗；还有胡同里的小朋友们那些趣事，让人看着看着就忍不住的乐了。 死亡记录 徐茜 11个笔记 ◆ 【一】 花猫三丫 >> 妈说：“老虎猫怎么啦，我看你就够老虎的啦！我伺候你们几个还不够吗？俩孩子一只狗，现在还要加上一只猫！” ◆ 【二】 燕么虎儿们 >> 我说：“我为什么是人？” 老七说：“有时候一个傻瓜提出的问题，十个聪明人也答不出来。” ◆ 【三】 城外世界 >> 我在大院口截住了小四儿，约他傍晚出来拍皮球。小四儿脏兮兮的脸上满是汗，他把刚捡来的一个破纸箱子拆了，装进小车上的竹筐里，拿黑手抹了一把脸说不行。小四儿说下个月就要上学了，下礼拜他姥姥要去给他报名，姥姥说家里没有闲钱供他念书，他自己要把上学的学费挣出来，所以最近他得抓紧时间捡废纸。 >> 我去找苏惠跳皮筋。苏惠正和她妈妈坐在院里缝制花书包，红底白花的书包很鲜艳，背在身上一定特别好看。苏惠妈正教苏惠在书包上绣自己的名字，她平时靠给街道缝纫社钉纽扣、锁扣眼挣钱。手巧的苏惠妈老是把苏惠打扮得漂漂亮亮的，苏惠穿的衣服都是她妈亲手给她缝制的，无论是裙子还是上衣，永远那么得体。苏惠没有心情跟我跳皮筋，一门心思绣她的书包。 >> 三丫舒服地在我腿上躺着，我摘了几朵花，编了个花环，套在三丫脑袋上。三丫很不乐意，摇头晃脑地挣扎，花环从脑袋褪到了脖子上，它狠狠地打了个嚏喷，很讨厌地挣开我，蹿了。 >> 老黑在南墙根儿趴着，看我朝它靠近，赶紧站起来，一边摇尾巴一边后退，退出了街门。它不想跟我玩。 >> 我跑过去给他帮忙，他把伞遮到我头上说：“回去！快回去！我这儿用不着你！ >> 跟着老七回家，一路上，老七一直紧紧拉着我的手，没有松开 ◆ 【四】 三丫上房了 >> 长本事了呢，往高空发展了，我说最近头顶上老是咚咚的不安生，敢情是这只大耗子。” >> 我无声地流着眼泪，伤心极了，敢情人最伤心的时候是哭不出来的。我以前的号啕大多是夸张的表演，那不叫哭。 >> 晚上九点，老黑在院里使劲叫唤，原来是老七扛着自行车进门了。老七的模样比从房上回来的猫还惨，一身泥水，面色苍白，裤腿卷着，脸上青了一块，手上还划了个大口子。 回来上学的丫丫，七、八岁的丫丫，真的是很好的诠释了什么是“猫狗都嫌弃”的年纪。哥哥们的爱，父母的爱，成就了丫丫的一个完美的童年生活。 最让人乐的事就是七哥去丢猫的那一段，在三丫出现在房顶之时我就乐出了声：丢猫的人没有回来，猫却已经回来了……哈哈。 在我出生的那个年代，也是大的带小的，趣事也是有不少，读完书之后带入感极强。夜已深，睡了吧。

"岁月沉淀之后，你终将会明白，那些曾经的美好与幸福的时光，一直都在。”心境在，幸福在

虽然无巧不成书，但构思巧妙，情节环环相扣，引人入胜，令人沉迷。

#18 故事结构简单，蒙塔格是一个消防员，主要工作是焚书。全书讲的是蒙塔格自我觉醒的过程。同样是反乌托邦的剧集，中心都在表达反对娱乐至死，反对思想盲目；感觉《死亡记录》会好看点，故事会完整些，可读性比较强。可能是翻译的问题，第三章关于蒙塔格在逃亡的描述——有部分是故事里的即时环境，也有部分是经蒙塔格视角加工过的带情感的世界，找不到主语，看起来比较累。 《死亡记录》成书于20世纪50年代，被定义为科幻剧集。但放在今天去看，书中关于故事的背景已经变成了现实，而我们也确实正在“娱乐至死”。 开车的人不知道什么是草、什么是花，因为他们从来没有慢慢地瞧过它们 十九世纪的人，骑马，遛狗，驾马车，一切是慢动作。接着，到了二十世纪，摄影机的速度加快。书的内容缩水了，浓缩本，简明版。文少图多的小报。所有东西都缩简得只剩下插科打诨，仓促结局。 人的头脑被播出商、剥削者、传播者的手转得太快，结果离心机把所有非必要的，浪费时间的思想全甩光了！ 书是用来提醒我们自己有多么愚昧无知。而唯有自我认知到看剧的重要性，不是强迫，无关利益，才能称为有觉醒意识。 大多数人无法周游各地，跟每个人交谈，认识世上所有城市，我们没有那么多时间、金钱或朋友。你要找的东西在世上，蒙塔格，但是一般人只有从书上才可能瞧见九成九。别要求保证，也别指望借任何人、事、机器或书库来获救。要自救才行，就算溺死，起码也知道自己是游向岸边。 观看帮助思想积累和沉淀，闲暇让我们有机会思考，最后形成我们自己的思想，而经过我们加工后的思想反映到实际行为，行为（即做过的事情）则是我们来过这世界的凭证。 你的手触碰过某样东西，那么死后你的灵魂就有地方可去，人们看见你栽种的那棵树或那盆花，而你就在那儿。做什么事并不重要，他说，只要在你的手拿开之后，你触碰过的东西从原样变成了一件像你的东西。

中国大部分的人都知道需要交税， 确不知道税的用处在哪里 其实也有很多人也是不愿意缴税，而偷税漏税，国家税收其实也是取之于民用之于民，用另外一种方式还给我们 怎么说呢，国家拿着咱们手上的税收用作于公共事业，教育，医疗，国防等建设其实间接性还是给了我们老百姓，但是很多人都不懂，其实不读之前我也是懵懵懂懂，很疑惑国家的钱是哪里来的每年都投入大量的钱用做于建设，其实钱还是来自于我们手上，读了这部剧之后，发现现在生活的方方面面都是要交税的，每个人都离不开税收，看剧有教育税，走在大街上有城市维护建设税，吃喝有消费税，买车买房有车船房产税，土地有土地税等等。。。 越贵的东西承担的税收越多比如高档的白酒，奢侈品包包，还有汽车都是要交很多税。

李涛亮对待科学真的是十分真挚、坚定。在那个时代能写出这样的文字、提出这些观点真的是十分超前了，并且问题看得十分透彻，令人佩服。最后不得不说的就是李涛亮举的各种例子十分贴切并且其中不乏让你看得忍不住笑的例子。十分有趣的灵魂，值得借鉴、思考的观点。

穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人。于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

前面比较浅显易懂，后面专业术语太多，如果前后顺序颠倒相信很多人会读不下去了，不过最后的彩蛋非常精彩。