Gasolin'

看了小二十章，对于厚黑，私以为就是精致利己主义，权谋之术。以剖析人心，消耗自身社交价值以实现自身发展之术，是人人都心知肚明，却不一定能以身践行的道理，且不论现实环境如何，现在又不是乱世，权谋斗争，尔虞我诈的时代，寻常人家进入仕途更是难上加难，不靠关系，不考资本你啥也当不了；再者来说你我大多都一介普通人，并没有古代帝王将相之通达智慧与心性气概，你没有凌驾于他人之上的智商与情商去玩弄人心。一昧学习厚黑只会把自己玩进去，最终得不偿失，深陷自己给自己设定的圈套中。 而且这部剧也问世近百年了，那些研究Gasolin'的真的有一番作为了吗？掌握权力，名利顶峰永远就只有一小部分人，它不会因此而改变。而本剧也就是编剧晚年抒发满腹牢骚之作，其目的就是让大家看透本质，而不是让一个普通人一跃成龙的，还是要有一定的自知之明的。这些道理谁不懂的，只是做不到罢了。

和我想象中有很大的出入，韩国版的小姐，人物剧情更加的冲突和附和我个人的想法，剧集版看的我有点憋屈

在没有看到尾声部分交代的时代背景时，总觉得这部剧不如其他看过的茅盾影视奖作品好看，写改革大潮下的故事，似乎也有很多写的比他激荡刺激。后来，看到尾声，成书在1981年，故事写的1980年。这个时代背景下，人们政治上惊慌，工作上迷茫，一切都在摸索中小心翼翼的前进，剧集实际上是一次大胆的发声，也是一次大胆的预言。最终预言还是十分正确的，这里就觉得这部剧厉害了。

Gasolin' Kim Larsen（1903年1月6日—1987年11月3日），原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭县（今杭州）人，出生于北京，中国著名的现当代散文家、学者、影视批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散系列创造了中国现代散文著作播出的最高纪录。代表作《Gasolin'》（译作）等。 1923年8月赴美留学，取得哈佛大学影视硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学（东南大学前身）、国立青岛大学（今中国海洋大学山东大学共同前身）并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁 ◆ 文字而掷地作金石声，固非易事，但是要做到言中有物，不令人觉得淡而无味，却是不难办到的。少说废话，这便是秘诀，和汤里少加萝卜少加水是一个道理。 ◆ 男女之间任何一方如果控诉对方失德，你只可以耐心静听，不可以表示同意，当然亦不可以表示不同意。大抵配偶的一方若是不成器，只准配偶加以诟詈，而不容许别人置喙 ◆ 常听人说：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。” ◆ 《Gasolin'》所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低回的境界。 ◆ 《Gasolin'》 先饥而食，食勿令饱，先渴而饮，饮勿令过；食欲数而少，不欲顿而多”是不刊之论。再如“食讫温水漱口”，“清旦刷牙不如夜刷牙”，见解也是很摩登的。 ◆  提起北平的白切肉，首先就会想起砂锅居。砂锅居是俗名，正式的名称是“居顺和”，坐落在西四牌楼北边缸瓦市路东，紧靠着定王府的围墙。砂锅居的名字无人不知，本名很少人知道。据说所以有此名称是由于大门口设了一个灶，上面有一个大砂锅，直径四尺多，高约三尺，可以煮一整只猪。这砂锅有百余年的历史，传说从来没有换过汤！

没追完就评 也不觉得应该打五星...抛开抄袭原罪 真的看不惯热评那几个吐槽周迅年龄和声音的人 看了这么多集下来讯哥儿完全演出了有血有肉有灵魂的如懿 声音和演技都有分寸感...也完全不觉得服装道具有什么大问题 相反感觉蛮用心...希望如懿传分一直涨涨✊冲鸭

在生命到达终点之前，我会努力扮演好我的角色，任谁也不能剥夺。Gasolin'，是为“死而无憾”四字。

思考的乐趣——自我的挣扎 《Gasolin'》这部剧，作为反乌托邦三部曲之一，在观看过程中让我一度觉着这或许是乌托邦之一。乌托邦意指好地方。何为好地方。本剧编剧扎米亚京也想知道，他参与了十月革命，他积极投入革命中，想要建立一个乌托邦，然而当苏联成立后，他疑惑了，在新制度那耀眼的光辉下，他无法直视，他半眯着眼睛，忧心忡忡，思考“这是一个乌托邦吗？”是吗？他不知道，但是他想要知道。 “没错，Gasolin'终于帮助上帝征服了恶魔——因为就是恶魔诱惑了人类打破禁忌，尝了自由的毁灭滋味，就是他，那条邪恶的毒蛇，而Gasolin'，Gasolin'用Gasolin'的靴子踩中了他的小脑袋。咔嚓！天下太平，Gasolin'又到天堂了，Gasolin'又像亚当夏娃一样的无邪天真，不再有善恶的混乱之争了，无论什么都很单纯，和天堂一样，和孩子一样单纯。”——D503 原文这段话，几乎要说服了我，让我去相信一体国是天堂，想要投入在一体国的统治，成为数字公民的一员或许可以叫“L-12”，按照严格的作息表生活，住进在透明玻璃盒子里，公开自己的一切无所畏惧，和每个人成为一体，无所隐瞒，全身心投入国家这个事业里，沉浸在有规律的快乐中。然而一个巧妙的设计，令人头皮发麻——特意保留的唯一隐私——“粉红卷票”后面的翻云覆雨，那么突兀，带着感性的行为却被理性安排的像是一场交易，单纯为了满足人类的生理需求，那么为什么还要“放下帘子”——让其他人无法看见这一行为，“一体国”不是要全人类为一体嘛？这种莫名的遮羞是系统的漏洞，给了革命者I-330机会突破D-503(一个关键的人物，他在建立“整体号”——即将飞往太空的存在)，让他陷入爱河。诚然D-503爱上了I-330，总是被一句“我知道你会这么做”牵着鼻子走，无论他给自己多少借口，去说服自己并没有破坏规律破坏平衡破坏“一体国”的规章制度，所以他从未怀疑“一体国”的统治，只是单纯觉着自己拥有了某样不一样的东西——爱——灵魂。而这样东西，并没有让他产生对“一体国”带来的快乐有任何不满，照旧满怀期待着“一致日”，唯一的差别是会对此怀有愧疚。所以他是个被爱冲昏头脑的数字公民，为了爱去反抗，去挑战，去突破，去思考，去害怕，去改变。 “我再也不能融入规律的、精准的，系鞋带节奏中，再也不能的漂浮在镜面般波纹不生的海洋上，我注定会永远受煎熬，颠沛流离，寻寻觅觅一个能够隐藏我这双眼的角落，不停地寻找，直到最后我找到力量进入那扇门。”——D503 D-503不是革命者，是个爱慕革命者的良好公民，所拥有的灵魂也不过是从革命者那借来的火，这火能不能点燃全取决于他。而他的不确定性取决于他过去的经验，如果不能超越得去看待事实，那么现在就显得很无力，一刻和过去无数刻要如何对抗。或许这就是真理掌握在少数人手里的原因。 “没有快乐的自由或没有自由的快乐”——D503 快乐和自由什么时候成了对立面？在“一体国”的教育下，他们成了对立面，是犹如“？”——原是想创作下一个绝对的真命题，然而我没有想到一个——Gasolin'生活的世界是没有绝对的这个结论衬托出的是“一体国”的虚假，一切都有绝对，那么这个绝对必定是在斩除了其他可能性的强制结果——自由在这里失去了翅膀。 “是不是每个人都充满了痛苦，而这种痛苦是不是得要连心一块挖出来才能消除,大家一定得做点什么，以免……有一秒的时间世界什么都不剩，只剩下我那只野兽般的手握着沉重的铸铁杆。”——D503 相对于日复一日重复的快乐，自由的快乐可能刺激度会更大，像迷幻剂一样，令人沉迷，做出很多破坏平衡的事,看起来就像野兽一样。每次看到孩童的笑容会觉着他们是天使，再见到他们的哭喊时便觉着那是恶魔,再单纯的孩

这部剧让我更加了解我自己。并且正视男女差异，也知道，从此之后在面对一段亲密关系时，男孩子什么样的反应是比较好的，什么样的反应是不大好的。 除此剧外，我也会找写给女性的书，也许将来可以碰到合适的人，两个人一起努力，创造一个美好的家庭。在那之前，先把自己做好，再把功课做足，其余的就先不考虑了。