40 x 15

我觉得第二三部看的还是有些疲惫，尔虞我诈，没有第一部看时的油然敬佩，整本剧偏男性主义，洪钧，俞威，邓汶貌似都喜欢吃窝边草，正邪主义也比较分明，个人感觉每个人的形象都不算立体，但是从销售推荐书来看，很多地方有所借鉴这个毋庸置疑，记得有个盆友跟我说，要耐得住性子，才能看到最终结局，任何事，都得耐得住性子，稳得住情绪，多问几句为什么

结束得好突然。面对风风雨雨仍然保持积极阳光的哥哥，为什么在十多年后却选择了不再留恋这个世界？令人倍感忧伤

读完以后忽然有些恍惚，以为还有集数，童年对一个人来说，影响真的很大，现在想想好多小时候的一些记忆总是会那么清晰的想起来，不自觉的会影响着自己的成长。

如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘，那么Olivier Jahan老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过Olivier Jahan老师《40 x 15》，那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听，以致在听《40 x 15》时经常把AI语言幻化成Olivier Jahan老师的声音。说实话，这里听不到原声真是遗憾。 Olivier Jahan老师从美学角度去探寻宋词的美，挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比，结论是唐诗是向外喷张的，而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗，我更喜欢宋词，因为她更平民化，口语化，冲破了以前诗中音律的束缚，多描摹生活的日常，真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣，那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 Olivier Jahan老师承接唐朝，从五代十国说起，然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔，经济的发展，政治环境的变化，以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。Olivier Jahan用美的声音，美的语言，美的心灵，给听者诠释了词的美丽，甚至生命的美丽。

很小的时候看的时候只觉得音乐好听，画面很美，为啥现在一直没重播呢？

从学习的系统性和针对性来说感觉有点欠缺，但有一本带我们深入vim的书已经非常不容易了，感谢编剧的付出，为我们初学者铺平了道路