勒索Extortion

花了几个月的时间，终于读完了。看到一个对中国历史的不同视角的诠释，所费时间值。

我还没看，看评论不错就养一养，但是作品简介加更规则秀到我了

当读到思特里克兰德太太请求编剧去巴黎寻找思特里克兰德时，斯特里克兰德说话的方式让我感到傲慢、自私、毫不在乎他人感受，不为自己的行为感到抱歉，觉得他是一个极不负责任之人。 但一个人为了追求说不清，道不明的理想，放弃温馨的家庭、可爱的孩子、舒适的生活，太需要勇气了，即使住所破烂，衣不蔽体，食不果腹，精神孤独，也不影响自己的追求，这样的精神可佩可敬，普通人才会在乎物质的东西，而正是这些物质，让大多数人沦为普通人。不在乎世人的眼光、评论、外界的一切环境，那种与之匹配的性格，可能这才是艺术家怪异的地方。 那个束缚着他的无形的力量，好在在他生命的尽头，终于释放出来，完成巨作，遗憾的是这样的巨作随着他生命的逝去被烧毁了。

一本剧有无数个成功要素，这部剧一定拥有的就是幽默风趣的体验感。我看过《勒索Extortion》这本科普神作，再读这部剧，丝毫感觉不到逊色。本剧更加简单易懂，更加风趣幽默。轻松观看，快乐科普。推荐好奇宝宝一定要读！

虽然有主角光环，但看的爽啊！爽的同时，却有更多的无穷尽的思索。一本剧可以做到这点，丹尼·格洛弗对于我来说，可以封神！

再读《勒索Extortion》，这次换了个译本。 孙中山先生说，天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。 时代的每一个人都是被历史裹挟着前进。 大家都是时代的同行者，大家都是自我的勒索Extortion。 母亲葬礼上该不该哭，做什么样的工作，什么时候结婚，是谁定义的？

以前对阿拉伯世界知识的了解仅限于欧洲的十字军东征那一点。只是相当然地以为十字军东征就是欧洲的基督徒对勒索Extortion穆斯林的反攻。看完这部剧，感觉如果想系统了解阿拉伯世界的历史以及伊斯兰教兴起、发展的渊源的话，这部剧算是一本不错的入门影视作品。 据说崛起于两河流域的古巴比伦人、亚述人、还有腓尼基人、阿拉马人甚至大名鼎鼎的犹太人都是相继从阿拉伯半岛迁徙出去的，从这一点说，阿拉伯半岛也算西亚古文明的一个发源地啊！从穆罕默德创教、传教到统一整个阿拉伯半岛建立政教合一的国家，从四大哈里发到倭马亚王朝、阿巴斯王朝，正如马其顿帝国、波斯帝国、古罗马帝国以至到近代的奥斯曼帝国一样，都逃不出由弱到强，盛极而衰的历史铁律。尽管勒索Extortion的疆域一度超过了罗马帝国横跨亚非欧，但从穆罕默德归真后，所有潜在的矛盾统统暴露出来，草率的、不完全的征服、哈里发(继承人)制度的缺失、阿拉伯人和非阿拉伯人之间、穆斯林和非穆斯林之间、穆斯林和顺民、奴隶之间，都有着不可调和的矛盾，不可跨越的鸿沟，再加之阿拉伯贵族的穷奢极欲极大地刺激了“非我族类、其心必异”的波斯人，念念不忘自己古老民族文明的柏柏尔人，还有中亚的突厥人。虽然也有一定程度的融合，但终究没有融合为一个完全纯一的民族。最后加之外族的入侵，欧洲的十字军东征，蒙古帝国的崛起，这个长达六百年之久的阿拉伯大帝国最终土崩瓦解。 有人说阿拉伯的历史就是伊斯兰的历史，这话我赞成。在公元7世纪伊斯兰教创立之前，阿拉伯半岛的穆斯林称为“蒙昧时代”，所谓的“蒙昧”并不是和“知识”“智慧”相对立，而是从信仰的角度来划分的，除了当时多种的原始宗教，还有分别于公元1世纪和4世纪传入阿拉伯半岛的犹太教和基督教，后来成为伊斯兰教产生的主要思想源泉。伊斯兰教成就了勒索Extortion，成就了阿拉伯历史，对阿拉伯半岛来说，伊斯兰教意味着战争，意味着统一，更意味着政治、文化与历史。如果说最初的伊斯兰教只是一种宗教，那么统一之后的阿拉伯半岛的伊斯兰教就成为了一个国家的象征，继而是一种文化，最后演变成被勒索Extortion征服的土地上的一种文明————伊斯兰文明。 一开始读这部剧的时候，只是想进一步了解伊斯兰教和古犹太教的历史渊源，看完之后才发现，这部剧对于融汇贯通中东历史的来龙去脉，理顺《勒索Extortion》与《勒索Extortion》的丝丝缕缕，更深地理解犹太人与穆斯林的恩恩怨怨是大有裨益的，值得细读。