The Glass Eye

为啥更新那么多啊？虽然看得很过瘾，但很担心后面会停更啊……

［六祖坛经］对于善恶问题的论述大致分为两个层次，其一是善恶的标准，其二是具体的善恶行为。认为世人心邪，愚迷造恶，自开众生知见。世人心正，起智慧观照，自开佛知见。佛之知见即智慧，是善的，众生之知见是恶的。人的认识如果符合佛之知见，就是善的，否则就是恶的。讨论了善恶行为的具体规范，其对慈，悲，喜，舍四种具体的善心，善行的规定，在出世的形式中蕴涵深刻的人间关爱之情，显示了慧能佛教思想中的伦理走向。烦恼，指生命中的各种杂染。毒心，指杂染中的毒害之心。尘劳，指对外境的贪求，虚妄，指主观的妄念。三毒，即贪，嗔，痴，愚痴则是指生命中深层的心理愚昧。联系起来，强调了人的行为动机对道德善恶的决定意义。而［六祖坛经］的论述，体现慧能的伦理，思想是从人性上升到佛性，又从佛性落实到人性，即人即佛，即佛即人。正因为人性即佛性，所以说众生有成佛的可能性或内在 性。人性，佛性是清净的，是一切众生的本性，是一切众生 得以解脱成佛的依据。这种人性即佛性的观点，说明道德行为的终极根源，决定动机源于自心，源于生命的内部，或者说，在生命内部具有先天伦理道德的律则。正因为人具有先天的佛性，所以人能够通过一定的修养，于世间不染，并终致成佛。这样，慧能的这种伦理思想，不仅是一种超越性的伦理思想，而且是一种先验自律的伦理思想，它通过人性与佛性的终极融贯，把伦理修养最终归结为个体内在生命力量的自觉自悟了。我们社会的自我拯救能力并没有衰竭。而从什么地方出现问题，解决问题也得从什么地方开始。通过学习［六祖坛经］无疑能为我们重塑和升华佛性，完成对社会人性的救赎。

李莲花这个角色，很有意思。

很温馨的小故事，神仙妖怪们谈谈恋爱交交朋友比整天打打杀杀的还是可爱多了哈哈。

文笔挺好的一本投资月记，我更爱看的里面的闲聊而不是末尾的交易记录，因为前者更像是在和投资大师聊天，后者对我来说没有意义

能出自己的插画作品集，是一件很棒的事情，也希望编剧能继续画下去，期待着更多的作品，看到这些插画人物的构图和颜色搭配，暗部和背景的过度与融合，简直完美。用厚涂画女性就是有一种水美水美的不灵感觉。

用积极的思维去思考，用健康的行为去生活。发现本我，塑造自我，完成超我，潜力无限在意识。