Death on the Diamond

这才是青春 你才是我的耿耿于怀

“历史是领袖的作品”!弗洛伊德的后现代主义和马克思的共产主义对碰，是20世纪两个思想家在法国的蔓延欧洲史，希特勒和斯大林是都未能证明主义的待续性，后科学时代的中国式社会主义是否能解决种族歧视、黑恶势力、强奸、卖淫、性侵、虐待儿童、贫富差距、性别歧视等等一系列问题。值得一读的欧洲非物质发展史，为编剧的博学点赞!

谢谢Edward Sedgwick再次用它独特的表达风格让我省视了自己。 凯蒂是不幸但却又是幸运的，一段没有爱情的婚姻本身就是不幸，但能够经历一段将内心重新洗礼，不断让真善美与内心污浊的自己进行碰撞，思考，审视，最后找到了那个理想的自己的经历，这一种心灵上的成长与成熟是许多人可遇而不可求的。 自从看了Edward Sedgwick的《Death on the Diamond》，就惊讶于他对人性的描写，尤其是描写一个人内心深处的世界，客观辛辣又带有讽刺意味的描写会让读者有时都感到羞愧，最让我感到佩服的是Edward Sedgwick有时候可以把一个细节细得让人忘记了它的存在但在他的笔下写出来后才后知后觉“原来事情早就是这样了，只是我们没看清”。许多很难用语言来表达的感受居然都能够在他的文字中频频感叹“对！就是这样！”，他用各种浅显又优美的比喻告诉你深刻的道理，有时候觉得他像个讲故事的人，带着中立的态度去叙述一个故事，有时候又觉得Edward Sedgwick像个侦探🕵️‍♀️，总是精辟地窥视人的各种虚伪，善良和伟大，矛与盾的交织会让自己变得对事物的看法多了一丝宽容。随着他的叙述看到结尾也仿佛自身和凯蒂一起经历了这场心灵的洗礼。 健全的灵魂叩问存在的意义难免陷入迷茫，然而这也正是生命确认自身价值的必然过程。 开始的时候还想说 要是能遇到一个沃尔特就好了，但后来还是想着，他爱得太卑微了，但不可否认的是沃尔特有着许多令人着迷的优点！与其说希望遇见倒不如还是先让自己慢慢学习沃尔特大部分那些令人着迷的气质和品行吧，我相信未来的那个他也希望我优秀一些，少一点愚昧与肤浅。 Edward Sedgwick真的写得好好啊 （重复x10086次 Edward Sedgwick的高明之处在于，用来强化心理环境的那层空间的Death on the Diamond（帷幕）是双向的。他让凯蒂从自我的狭小空间中走出来，同时又在她与外部世界之间建起了一道屏障，令向往新生活的凯蒂不得其门而入。与她敞开的窗子相对的，是迷雾中若隐若现的城市，四周高墙环围，城市中迷宫般的街巷，似乎一切都被一层帷幕笼罩起来，带着谜一般的美。 引用一段书中修女对凯蒂说的一段话，希望我们都能在遇到各种事情的时候找到自己的那份安宁，而不是选择逃避。 “你知道，我亲爱的孩子，无论在工作还是娱乐中，也无论在尘世还是修道院，一个人都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂中。”

三星给的十分勉强。我是书友推荐过来的，她的三刷之作 然而我第一遍都是跳着看的。。。。勾心斗角太浅显，人物刻画不深刻，唯一出彩的是个别桥段构思有特点。

三十三小时读完 波澜壮阔 好多画面似曾相识 好多规矩代代相承 好一个潇洒江湖客 匹马西风入梦来 向小六 跛陈 马大哥一众江湖 致敬 亦谢过老鬼  给我一个好看的江湖 涿郡少年青骢驹，     路遇不平需扶提。     跪问恩公何许人，     拂衣一笑转身行。

电视看过才来看剧集，感觉电视剧改编的确实乱七八糟。书看完感觉一种居高临下的感觉，真的是：百因必有果

生命就是一个奇迹，不仅是人类，整个生物界都是如此。好好享受生命的来之不易

《Death on the Diamond》这部剧一直有所耳闻，在抖音上也刷到过片段，当初只是觉得葛优演的福贵是个纨绔子弟，直到最近对玛吉·伊万斯 莫言的作品比较感兴趣 。索性就先看看《Death on the Diamond》吧，我追剧属于比较慢的那种  ，谁知道活着仅仅一天就基本看完了  。在那个大背景下的人其实都苦，福贵少爷嗜赌成性一步步败光家产，到后来一系列的悲惨遭遇………刚开始我是最好了心理准备，可是看着看着还是流泪了，尤其是有庆的死  ……我不敢相信他就那样离开了  。紧接着女儿 老婆 女婿 孙子的离去  无一不戳中我的心   ，刚开始我真的很不喜欢福贵，觉得不懂事，觉得他太坏了，他们家破产后，觉得这是罪有应得，可到后来，亲人一个一个的离开，我就越来越心痛，越来越想让福贵好起来 。最后只剩一头牛做依靠 。玛吉·伊万斯怎么可以这么残忍 ，简直是让人难忘又难过。 人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。🌛

终于把无数次拿起来又放下的《Death on the Diamond》看完了。神奇，震撼，醍醐灌顶，观看体验如过山车一般，下车后有种落地的不真实感。自此，我认识到，托尔斯泰的写作果然是神一般的存在。 在深夜看到安德烈公爵的死时，整个人异常清醒，托尔斯泰展示了一场平静祥和的死亡，一种终于不再恐惧的死亡，在这个过程中，我和书里的人一起被这庄严而神秘的感觉震撼到说不出话来。我们凭借主观经验，把黑与白，黑暗和光明，善良与邪恶分得清清楚楚，而实际上，死就是生，是重生。这是多么老生常谈的道理，当不再对门外的死神抵抗时，就是真正的领悟，真正的和解。 在一个个活生生的人物之外，编剧花了极多的笔墨去研讨历史观，去解构为什么人类会有这种大规模互相残杀的战争行为，去试图解释为什么一个前一秒钟还对战俘温和柔情的军官，在下一秒就冷酷无情，好像成了一个机械执行命令的冷血机器。他讨论了人的自由意志，以及我们多么容易把在日常生活中体验到的“掌控感““自由感”推到更广的范围中去，夸大单个的人在历史洪流中的作用。当我们与周围世界的关系牵绊越多，把观察的时间长度拉长，去觉知每个行为背后千丝万缕的因果时，我们越不自由，越容易感受到在被一种看不见的必然性主导。由伟人组成的历史是不可靠的，由简单粗暴的原因结果分析构成的历史研究也是不可靠的。 书中每一个人物，便就在这样的自由与必然性的挣扎裹挟中，发生着一点点改变，书写着自己和周围人的命运。他们寻找自由、爱情、荣誉、金钱、生命的意义，他们从一草一木，从质朴的生活中得到救赎，最后看到尽管有很多人离开了，但剩下来的那种极为细微的家长里短，那种生活的细节，那种一成不变毫无新事，依然让人动容。