电视台风云Free Rainer

电视台风云Free Rainer

★★★★★ 4.4
剧情 2007 奥地利,德国
1975年,纽约。霍华德·比尔曾经是美国联合广播公司(UBS)《无线新闻》节目的王牌主播,但最近几年,随着妻子离世,他的精神状态和事业都在向低谷滑落。由于节目收视率持续下跌,公司决定在两周后解雇他
地区: 奥地利德国

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💬 网友评论

朋友前日发给我一篇文章,让我读过之后谈点感想。人这一辈子,能平平安安活到老,实在不是一件容易的事情。很多事,不能细思量。谁都懂得要活得豁达、率性,但真正能做到的有几个?闭着眼往前走吧,把一切苦当做修炼,把生活当做舞台,把每一天的角色扮演好,看看这些过来人的书,从中受到启发,心灵获得养分,慢慢感悟到,生活还是很好玩的。
🍬yaoyao🍬 · 6.5/10
终于!看完了! 2022年第一部严肃影视巨著,23小时。 为宗教大法官和审判辩词两章以及巨石演说鼓掌👏
牧天影(´-ωก`) · 6.5/10
牛奶可乐为什么一个用方纸盒一个用圆硬瓶。答案竟然是因为顺手?因为储存成本和运输成本?编剧错的离谱。如果单纯为了节约成本,用纸盒卖可乐不就赚翻了?所以关键是为什么有些饮料不能用纸盒,正确答案是因为碳酸,碳酸产生气压,用纸容易变形,甚至破漏,所以要用玻璃、塑料和铝,而圆柱体比长方体更均匀分摊气压,不易形变。编剧为了经济学而经济学,甚至标题也是牛奶可乐,却连牛奶可乐的本质区别是什么都不知道,实在很尬……
黄佳艳要努力 · 9.9/10
这部剧还有其它的译名:浪漫主义时代的政治观念。事实上是历史决定论的批判,也就是否定现代起源的十七、八世纪各种乌托邦政治理念。他认为那个时代理论很偏激,沿袭后,从而导致二十世纪的巨大灾难。但是,他只是否定了其偏激的一面,又赞叹其创造性的一面。。哈,事物本来就是矛盾面共生的,由不得人取一舍一
菁人 · 3.2/10
这本是主要是羽生的采访集,所以无谈文笔,这个文笔自然不如他人那般细腻光滑,也可理解,毕竟是口述。 所以如果是来欣赏文字,在这里我就直接劝退了。 本剧最大的亮点是你能感受到他的心路历程、努力过程,更加了解这个人的不一般的性格。 如果一个词概括,我想就是好胜了。因为好胜才去努力,我想这种性格很完美,我很欣赏。他还能在好胜的同时谦虚请教——这两者并不冲突——我想这是非常值得欣赏的。 这也算半本成功学吧,冠军的性格果然不一般,我想各位不用刻意去模仿,但大可取其所长。像他说的: “在战斗中,我也慢慢清楚了自己在什么位置,有哪些不足,该做点儿什么。以前的我没有自己的特点,只是一味地从成年选手们身上吸取自己想掌握的东西。但现在,我渐渐明白自己所追求的花滑是什么了。我追求的是他们都没有的独有的东西,让大家觉得‘这就是米兰·佩斯彻尔’的东西!”
冬冬🐳 · 3.2/10
从同名动画片跑过来的,买了纸质书,读到一半的时候,发现了栗栗薯,在这接着读。 每本10个妖怪,有痴情的,有忠诚的,有可爱的,有善良的。这本里,令我印象最深的是“虚耗”,这也是住在我心里的一只妖。 或因为生死离别,或是因为爱而不得,或是因为理想缺失,在过去的25年里,这只妖怪在我心里做住了好久好久,我做了很多没有意义的事情,也浪费了许多青春年华。好在它现在让我给逮住了,至少我心中的善良,乐观和真诚还没被它啃食。从此刻开始,珍惜每一寸时光,爱每一个人,去做每一件想做的事,去体验这多彩的世界,我值得!
项春丽 · 3.3/10
这部剧很多时候关键词后的解释很啰嗦,有些逻辑也不是很强,为了解释而解释,越解释越糊涂,例子也反复用,证明不同的道理,没有读她的《电视台风云Free Rainer》得到的启示多。而且我感觉编剧什么都要转为公式,活得很紧很累,没有生活的感觉。可能我本人比较懒,崇尚奋斗可以但也要享受生活。
青择 · 4.3/10
吸引我读这部剧的是开篇《电视台风云Free Rainer》和《电视台风云Free Rainer》的对比,有些当头棒喝的感觉。对于获取信息、学习、思考和表达这些让人区别于动物拥有文化的事物,大家总是能看到被动剥夺,忽视了主动放弃。 从正文来说,整本剧的两部分里,我个人更喜欢第一部分。这部分里通过结构和阐释“口口相传时代-文字、印刷术时代-电报时代-电视时代”的媒介演变史,让人理解媒介塑造了人认识自然、社会、甚至人和世界的内容、方法和态度倾向。从前的我太把媒介当作工具了,可文中关于时钟的例子直观且不容辩驳地改变了我对“工具”的看法——自然创造的时间是模糊的,而人类创造出了对分秒的计量塑造了人类的时间意识和效率意识。媒介和基于媒介的会话也是一样。 更具体来说,这一部分勾勒出了不同时代/媒介文化/话语的特征。口口相传时代的神性、印刷术时代的逻辑与理性,电报时代对连续、逻辑的打乱以及零散无关信息的爆炸,到电视时代的图片大于文字和电视台风云Free Rainer。在这些特征的基础上人类如何学习、思考甚至看待“智慧”和“美德”都被媒介本身规训了。 当然这一部分还有很多让我感兴趣的小点:比如法庭和答辩场上同时存在话语到口述媒介和印刷术媒介,比如智力问答和填词游戏等伪语境,等等。 接着也顺便简单总结一下第二部分方便以后自己回忆:第二部分主要写了新闻、宗教、政治、教育等领域里电视媒介对文化进行的改写:不再讲究缜密的逻辑和思辨,而是娱乐至上。新闻不再让你感到真实或启发行动,教育宣传了教士而不是上帝,政治变成了形象和作秀的较量,而教育为了能被宣传成需要与娱乐结合丧失了培养人学习和思考能力的方式。 总的来说,作为一个批评家,编剧的论述是带有强立场性的;作为论据的引用也未必全部禁得起深究。但作为一个警世钟,这依然绝对算是一本深入浅出、发人深省的好剧。 读完这部剧,再想想今天的互联网世界——观看和书写简短的、零散的、不需要思考连贯性和逻辑的短文字比长篇论述轻松,于是社交网络们干脆给出了140词的字数限制;视频和图片比文字更轻松、有娱乐性,于是有了Instagram和Tiktok。互联网比电视更能侵占每一寸碎片的时间,让人在所有零碎里无暇思考。同时,互联网时代的信息太多,远远比电报和电视时代更多也更颠覆:于是早期出现了搜索平台,现在出现了人工智能的精准推送。精准推送让被动接受信息达到了有史以来的最高点。为你量身定制的最能让你娱乐的开心的感兴趣的轻松的内容被自动地源源不断地推到你面前,是选择当一只快乐的猪还是一个会思考的人?
高小欣🍉 · 8.7/10