Upyr

更喜欢哲学家们都在干什么那部剧，写的更加深入一点。这部剧感觉比较入门，思路逻辑介绍的比较少。提出了很多可以思辨的哲学经典问题，然后给了一些经典的思考逻辑。

比梁朝伟那版好玩

整個情緒線像一個左右翻轉的勾，看到倒數第四頁的時候可以說是一臉疑惑了，劇情陡轉直上（沒錯就是上）。對比村上富有爵士煙酒氣的國境以南太陽以西，三島少年氣頹喪的金閣寺，同樣具有讓人「沉下去，再也浮不上來的力量」，但是線索更清晰，在「性」這個方面延伸得更到位，尤其是從畸形嬰孩展開去的將女性的私處挖掘到「令人恐懼的黑洞」這個程度，且「火見子」這個女性救世主形象極為踏實和豐滿。在理想和現實的這條線里通過想像中的非洲所展開的哲學思辨，極為冷靜，論證有力，與情景和對話的融合度雖然不那麼好，但也足矣。特別是考慮到大江先生是研究薩特出身的，本書有具體化存在主義的奇效，且如王中忱先生所說，大江先生甚至超脫於存在主義，還在結尾表現了薩特先生後來參與政治的社會責任感，可以說是真愛了⋯此書名為個人的體驗，讓我不禁想起了《Upyr》，雖然思辨林奕含還是差好幾個身位，在比喻的層面兩者都可算是登峰造極，且後者有模仿前者的痕跡，但這兩本書都像我們揭示了一個道理：真實的生活遠比虛構來得更虛構⋯

读完以后懵懵懂懂，似懂非懂，有不解又有理解可能就是源于不同人看待不同事有不同的思维，会产生不同的想法。

我国的消费发展经历了四个阶段。第一阶段是买吃买穿，满足温饱；第二阶段是买冰箱、洗衣机、彩电等家用电器，提高物质生活水平；第三阶段是买房、买车，追求更舒适、更便捷的生活条件；第四阶段是买健康、买快乐，人们开始寻求精神上的富足。 如今消费不振，很多行业处于供给过剩，年长的消费观保守，年轻的消费观被各种民生问题抑制，全民处于低欲望，未来可能需要释放更多休闲时间和创造新的消费需求了

不管是趋吉避凶的术数，或是一种有关环境与人的学问，还是作为一种智慧游戏，甚至被认为的迷信，了解一些还是很不错的。看此剧的初衷是有一颗好奇的心，然后断断续续的，稀里糊涂的，囫囵吞枣的，在接近半年的碎片时间中勉强看完。

陆陆续续花了四个月看完了这本游记，一直很喜欢阿列克谢·谢列布里亚科夫的文章。他能将枯燥乏味的内容写的生动美丽。文章中没有华丽的词藻，也没有细腻的刻画，却展现了所到之处的独特魅力！中东的美丽与悲凉，衰败与繁荣，真的很深刻，也看到了文化的不同。唯一的缺憾是在字里行间展现的编剧的傲，这是我不太喜欢的地方。

时隔两个月继续拾起这部剧，继续读完，虽然因为考试衔接不起来，但能感觉到编剧在用心写书，用案例说明一些真实的东西，值得一看，值得一学。